人必須要有境界。境界完全是靠自己自律，而且是自發的。人的心在哪裡就會做哪裡的事情。如果你們的心在小家，你們當然會天天在家裡；等小家出事了，再跑過來求大家，因為師父是大家的。
你們平時不知道大家，就等於你們平時從來不關心這個“工會”一樣；等到家裡有事情了，就要工會幫你出面解決。一個連會費都不交的人，到時候工會會出面嗎？我講的是這個道理。
你平時不懂得做功德，天天顧著小家，從來不顧大家，大家能對你好嗎？你付出的這麼少，能得到多少呢？在觀音堂幫助做事的人，他的功德就大。我可以告訴你們，只要用心做事情都能延壽。
如果你不用心，你身在這裡，而你腦子裡想著其他事情，你這個人就得不到菩薩的庇廕。同樣，心在並不代表你人一定要在這裡。如果你的心掛著觀音堂，你人就會常來觀音堂。反過來講，如果你連命都快要沒有了，你還工作什麼？
等到你們身上有重病的時候再來找師父，那時就晚了。沒有人能夠保證說自己不會生重病。我現在收了這些海外弟子之後，他們都能得到庇廕，但是並不代表他們沒有災難。
“放下屠刀，立地成佛”，並不是說放下屠刀一定能成佛。因為你的根，你的因，你的果都在裡面。如果你們努力做功德就能得到庇廕；如果不努力做功德就得不到師父的庇廕，照樣會出事情。就看你們自己怎麼做了。如果不努力的人我不會去多管的。
到現在還不開悟的人，我就慢慢放了。就像孩子一樣，爸爸媽媽愛這個孩子，牽掛他，因為他懂事，一直很聽話，他一直在唸經修行。不懂事不聽話的孩子，他愛怎麼樣就怎麼樣，結果吃虧的還是孩子。
因為我今後管的是那些聽話的孩子，管那些懂事情弘法的孩子，而且我一下子增加了一千多個弟子，我不會為某一個人再花精力和他講了。要救就得救好人，要救就是救開悟的人。弟子是怎麼開悟的？要有師父在不斷的提醒、引導，弟子才會精進；另外，本人也要努力才能開悟。
你們因為還有小家要顧及，你們拋不開，甩不掉，沒有辦法，所以更應努力學佛。其實一個人碰到人間煩惱真的甩也就甩掉了。當真的事情來的時候，你不甩也得甩。尤其到了晚年的時候，你不放下也得把這個家放下。因為早點晚點你都要死的，你還不如早點開悟呢，早點開悟早點得到解脫。
你們知道有多少事情不就是被家裡牽扯，不就是被孩子牽扯的嗎？要你們解脫並不是要你們不管家裡，而是要你們用心去管他們，而事實上要少管他們。除非是很小的孩子，已經這麼大的孩子了，還不放心，他們就永遠長不大，你就永遠得不到解脫。
閱讀更多 蘋果花美 的文章
