奢華和教養的分界點在哪裡？
一個向外——求勝。
一個向內——求安。
如今無論你走到哪裡，幾乎都能看見“奢華”這兩個字。
於是房子是奢華的，車子是奢華的，大衣是奢華的，手錶是奢華的，皮鞋也是奢華的，就連內褲也可以很奢華，乃至於吃過的涮羊肉，也標榜自己的用料十分奢華。
本來這種東西是可以見怪不怪的，正所謂奢華見慣亦平常。
不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不苟花錢，品味不在於買了什麼，而在於生活風格甚至為人；他擁有的物質不能說明什麼，他擁有物質的方式才能道出他是個怎麼樣的人。
當然，一個人不能做物質的奴隸，但它的人格性情或許可以藉著物質偶爾散發出來。
簡單地講，這就是教養。
“教養”是一個何其古老，於今天何其陌生的字眼啊。這個詞本來才是品位的絕配，不過，由於教養困難，奢華容易，我們今天才會把品位許給了奢華，讓空洞的、無止境的消費去遮掩教養的匱乏。
久而久之，甚至開始有人以為英國的傳統紳士皆以奢華為人生第一目標。
如果你覺得“教養”太過抽象，我可以為你舉一些沒有教養的好例子。開著一部奔馳在街上橫衝直撞，覺得行人全是活該被嚇死的賤民，這是沒有教養的。手上戴著伯爵表，然後借醉酒臭罵上錯菜的侍應小妹妹，這也是沒有教養的。
然而，如今有力奢華招搖過市之輩多如過江之鯽，甘於謙遜力求品格善美的人卻幾不可聞，豈不可嘆？
奢華和教養的分界點在哪裡？
一個向外——求勝。
一個向內——求安。
無時無刻不在和他人相比，自然就傾慕奢華。
無時無刻不在要求自己進步，自然就有了教養。
願大家在品位之中追尋那份可傳承的教養！
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