金庸笔下的“小昭故土”,寻找荒漠中燃烧了1000多年的圣火

在抵达亚兹德后,除了看古老的老城外,欣赏和了解拜火教成了必不可少的旅程。即便在城内已经有拜火教圣火博物馆,在这里可以寻找到燃烧了1000多年的圣火。而说到圣火就不得不提起神秘的明教,拜读过金庸大师的《倚天屠龙记》都知道,关于拜火教的理解,大都是小昭,那神秘的明教光明顶以及圣火令,然而小说必然是小说,其实在金庸笔下的明教正确的应该是摩尼教,而摩尼教也并非是拜火教,两则时间的关系有点像犹太教和基督教。

金庸笔下的“小昭故土”,寻找荒漠中燃烧了1000多年的圣火

据统计,目前亚兹德有10000多名拜火教成员,在着装和外观,并不太能区别他们和当地其他宗教信仰的人有什么区别,只有到了每年6月,全球仅存的拜火教成员抵达亚兹德的时候,才能发现拜火教原来也这么风光。

而其中必去的地方自然是地处沙漠腹地的Chak Chak,中文被意为恰克恰克。穿越了戈壁和山岭,在穿过一条盘山公路,我们就抵达了拜火教神秘之地-恰克恰克。如果要选一个圣地作为拜火教总坛的话,那么这里的确在适合不过了。

金庸笔下的“小昭故土”,寻找荒漠中燃烧了1000多年的圣火

恰克恰克的周围都是人烟罕至的荒漠,在没有修公路之前,这里的确是不易被发现。也难怪当年萨珊王朝的末期,阿拉伯人攻打到亚兹德, 最后的拜火信徒在公主的带领下逃亡于此,在这个沙漠之地,已然是找不到水源。公主此刻向光明王祈求水源,而后用自己的手杖插入岩块之中,一股泉水瞬间涌出,使得逃难的信徒都可以继续生命。而泉水滴下来的声音恰似“恰克、恰克”的声音,于是变成了拜火教信徒的救赎之声。

金庸笔下的“小昭故土”,寻找荒漠中燃烧了1000多年的圣火

这熊熊燃烧的圣火和泉水便被供奉在这里半山腰之间,自那后的1000多年,每年6月中旬,拜火教信众都会来此朝拜。

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一般车子沿着盘山公路抵达半山腰,沿着200级台阶而上,可以看到层层空无人居住的房屋,这些房屋都是信徒聚集时的居所,平日无人居住,只有到了朝拜的日子才会有人居住。在台阶的尽头,可以看到一棵古树,古树下面有个小屋,就是神圣的“恰克恰克”,进入洞内需要拖鞋,并穿上塑料拖鞋,因为洞内有水滴不停地落下,敲打在地面上仿佛发出“恰克恰克”的声音。

金庸笔下的“小昭故土”,寻找荒漠中燃烧了1000多年的圣火

洞内没有想象中的雄伟,也没有小说中的豪迈,光明王符号供奉在四周,有的或许只是千年原来信徒们的坚守。

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岩壁里放有琐罗亚斯德的介绍和画像,而在其头顶我们看到的就是拜火教最高神阿胡拉·马兹达的画像。他是智慧光明的化身,也称“智慧老人”。

金庸笔下的“小昭故土”,寻找荒漠中燃烧了1000多年的圣火

看完神坛,走到平台处往外眺望,可以看到群山层叠,沙漠和荒山相连,看似没有一点生命的痕迹。仿佛就像曾经占据了中近东地区活跃了1300多年的拜火教一样,作为古波斯的文明像波斯波利斯一样仅存衰败。

金庸笔下的“小昭故土”,寻找荒漠中燃烧了1000多年的圣火

现如今,全球共有14万拜火教信众,9.2万在印度,伊朗本地仅仅只有1.7万,北美5000人。而如今越来越多的拜火教信徒开始回到伊朗寻根问祖,而其恰卡恰卡正式他们最适合寻祖的地方。

怎么去恰克恰克:

恰克恰克距离亚兹德东北72公里处,没有班车直达,只能包车前往,大概需要1个半小时抵达。最好是四个人包车,这样是最划算的。


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