太平天国:到底是“正义化身”还是“邪教组织”?(下)

定都南京

1853年3月29日,洪秀全在杨秀清和文武百官、黎民百姓的跪迎欢呼声中,进入金陵城,暂住藩习衙署,不久修缮两江总督衙门,改作天王府,并宣布定都金陵,改名天京,正式建立了与清王朝相对峙的太平天国农民政权。

当了天王之后的洪秀全,也学会了享受。他开始广纳妃子,有书记载说他的皇宫中的女子大概有一千人,这些娘娘从一到九分为九品。因为人数太多,为了更好的管理她们,他还给这些娘娘编号。

他的皇宫没有太监全部都是女官,这些女官也随时为他服务。据他的儿子被扑后做供称他有八十八个母后,就证明有位份的有八十八个,剩下那些被临幸过的,没有位份的女官更是不计其数。他从1853定都年到1864年死去,十一年的时间没有走出过美女如云的天王宫,他整天和他的娘娘们寻欢作乐,既不上场杀敌,也不上朝处理朝政。

太平天国:到底是“正义化身”还是“邪教组织”?(下)

西征北伐

1853年6月,胡以晃、赖汉英、曾天养、林启荣等奉命督战船千余,溯江西征。先后攻下安庆、九江、武昌等地。为反击太平天国,1853年3月底清钦差大臣向荣在金陵城外孝陵卫建“江南大营”。4月,清钦差大臣琦善在扬州城外建“江北大营”。

1854年,西征军在湖南遭遇新建立的湘军抵抗,湘军反攻至九江附近。1855年初,翼王石达开大破湘军,复陷武昌。1856年4月,太平军再克扬州,攻破“江北大营”。1856年6月,太平军攻破“江南大营”,解天京三年之围。清军统帅向荣自杀。

1853年5月,林凤祥、李开芳等奉命率师两万余人北伐。北伐军虽然一度进至天津附近,因孤军深入,被清军围困。1855年3月,林凤祥在直隶东光县连镇受伤被俘,不久被押到北京处死。李开芳在山东茌平县冯官屯被俘,6月在北京被处死。

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天京内讧

太平天国前期,军政大事由军师负责,洪秀全退居幕后少理朝政,大权落在东王杨秀清手上。

但定都天京以后,太平天国主要领导人之间嫌隙日生,杨秀清、韦昌辉、石达开等各自结成自己的势力集团,进行争权夺利的斗争。

东王杨秀清掌握大部分军政实权,其骄傲专横的作风扩大了他和洪秀全、韦昌辉、石达开、秦日纲等的矛盾。1856年,八九月间江南大营被打垮之后,杨秀清更逼天王洪秀全到东王府封其万岁。洪秀全密令韦昌辉和石达开回部对付杨秀清。

韦昌辉接令后立即率兵回天京,包围东王府,诛杀杨秀清,东王幕府部属、他们的家人及其他军民共2万多人亦被杀。翼王石达开抵天京后,责备韦昌辉滥杀,二人不欢而散。石达开当夜逃出金陵城外。其后在天王洪秀全的密令下,韦昌辉尽杀翼王府中家属。

韦昌辉的屠杀和暴虐统治激起了天京将士的愤怒,石达开在安徽举兵靖难,上书天王,请杀北王以平民愤,洪秀全见全体军民都支持石达开,遂于11月初处死韦昌辉及其心腹200多人。 11月底,石达开回天京,洪秀全命他掌管政务,但是对其心存疑忌,加封自己兄弟为王,处处牵制石达开。为免再次爆发内讧,石达开被迫率数千人逃出天京,前往安庆。1857年6月石达开率部出走,1863年5月陷入清军包围,全部被剿灭。

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回天乏术

经过“天京变乱”之后,天平天国元气大伤。与此同时,太平天国后期著名将领英王陈玉成、忠王李秀成、辅王杨辅清等后起之秀开始走上一线领导位置。

1861年,太平天国部署第二次西征,计划以陈玉成、李秀成两支主力分别从长江南北进攻武昌,以援救安庆。陈玉成进军迅速,一举攻克黄州,直逼武昌,由于李秀成部进军迟缓,太平军并无把握在短期内攻下武昌,及湘军加紧对安庆的围攻,陈玉成决定命部下赖文光率部队军队留在武昌附近,继续等候李秀成部,本人率主力返回安庆。 李秀成进至湖北东南部,在附近地方招兵30万人,得知东线太平军作战不利,又听说陈玉成已经返回安庆,遂放弃进攻武汉三镇,改向东进军,与李世贤部共同攻下浙江大片土地。

1860年夏,清军围攻安庆,陈玉成回救安庆,洪仁玕、林绍璋等也来配合作战,失败;6月集贤关、赤岗岭失守,8月陈玉成与杨辅清等夺回集贤关,再救安庆,为清副都统多隆阿部所拒。1861年9月,曾国荃攻克安庆,太平军守将叶芸来、吴定彩及全军1.6万余人全部战死。

1862年1月,李秀成率军攻上海,清军和洋人联合抵抗,由美国人华尔组成洋枪队(后改为常胜军)阻击太平军,太平军久攻仍未能占领上海。此战引起控制上海的西方列强不满,加上有教徒指称太平天国根本为异端,其说词诡异,不但不符合罗马公教或新教教义,反而是对基督教的侮辱和亵渎,再加上太平天国影响欧美各国在华利益,西方各国对太平天国运动转向反对。5月,陈玉成在寿州被叛徒苗沛霖逮捕,押送清军胜保。同年6月陈玉成被清军处死。

1862年6月,洪秀全命令各地太平军回援天京,太平军集结二十万人兵力,10月起大战湘军四十多天,未能取胜。12月,李秀成奉命北渡长江。同年李鸿章攻江苏南部,左宗棠攻浙。1863年12月,苏州守将谭绍光被部下杀死,苏州失守。1864年5月,常州失陷,太平军守将陈坤书被俘牺牲。自此淮军与金陵湘军联络畅通无阻也。

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天国覆亡

1863年12月,天京外围要塞尽失,并苦缺粮食,忠王李秀成建议“让城别走”,洪秀全非常生气,怒斥李秀成说:“朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨下凡,作天下万国独一真主,何惧之有?朕铁桶江山,尔不扶,有人扶,尔说无兵,朕之天兵多过于水,何惧曾妖(曾国藩)乎?”。

1864年6月,洪秀全在多日以野草充饥后病逝,幼天王洪天贵福继位。7月天京失守,随后清军屠城,许多平民百姓被杀,其惨况无可描述。 湘军攻破天京后太平军放火烧城,湘军在大肆抢劫后也到处纵火。

李秀成、洪仁玕护送幼天王突围。李秀成让好马给幼主,混乱中与幼主失散,后在南京城外方山被俘,亲书供状数万字后(《李秀成自述》),于8月7日被曾国藩处死。 1864年11月,幼天王洪天贵福在南昌被凌迟处死。

太平天国:到底是“正义化身”还是“邪教组织”?(下)

战争罪

太平天国的主线故事到这就讲完了,后期还有些零零散散的抵抗,这里就不讲了,感兴趣的朋友可以在再研究研究。但是拨去历史的迷雾,披上了烂漫外衣的太平天国运动,却书写着富有争议的血腥历史。

这场持续达14年的战事,究竟给中国带来一场怎样的浩劫?结果是半个中国卷入战火,至少5000多万人直接或间接死亡的残酷战争。1853年,太平军昼夜围攻南京,内城的清军寡不敌众,全部被残杀,没死的也赶河里淹死。太平军进入南京城,搜衙署,逢人便杀。挨家挨户的搜掠钱财、妇女,就连坟墓也挖掘。

据《盾鼻随闻录》记载,内城破后,六万旗人中的成年男性全部战死或被杀,未成年人则被割生殖器而痛杀,老年妇女和幼童被太平军全部炸死,尸骨无存,年轻女子沦为军妓。除了满人外,汉人也被杀了很多。据特工张继庚的描述,不愿入男馆女馆的自杀的都不下万人,被杀的又有万余人。

太平天国:到底是“正义化身”还是“邪教组织”?(下)

文化摧毁罪

由于太平军的主要活动范围在江南,因此对江南的影响尤甚。据史料记载,太平军所到之处,文物、文献大多难逃灭顶之灾,“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除,不准买卖藏读也,否则问罪也”。“搜得藏书论担挑,行过厕溷随手抛,抛之不尽用火烧,烧之不尽用水浇。”

在进军湖南期间“遇庙则烧”,1853年占领湖北省会武昌后,“遇寺观辄火之,目为妖庙”“书卷抛掷满地,沟渠秽坑,无处不有”。汉阳叶名琛家有三代藏书,“犹多珍品,……粤寇踞汉市,亦狼藉无余。……当时长巷阔空中,雨余用以填泥泞者,名书画、旧本书塞途”。

在定都之后直到进军苏南的七年内,太平天国以南京为中心,对文物的破坏活动愈演愈烈,可谓无所不用其极:占领南京后,太平军以神庙为“妖庙”,毁庙渎神。这场政治动乱,毁掉了南京大量的文化瑰宝。

1856年太平天国内讧,发生天京事变,北王韦昌辉惧怕翼王石达开利用琉璃塔这个高32.9丈的制高点,观测修正火炮弹着点,下令毁掉大报恩寺和琉璃塔,空余下让南京人痛惜了一百多年的老地名——宝塔根。

在南京被太平天国运动毁坏的文物古建不止大报恩寺和琉璃塔,还有明故宫。太平军进入南京后,就广为宣扬两句话:“正是万国来朝之候,大兴土木之时。”两期工程所用的砖石木料都是从南京明故宫、庙宇等古建筑中拆取搬用。太平天国战争后,明故宫只剩下一片残垣断壁。

太平天国:到底是“正义化身”还是“邪教组织”?(下)

到此,太平天国是正是邪,大家心中应该有一定的论断了。当然我只是从某一个角度来分析,欢迎各位爱好历史的小伙伴提出不同意见,喜欢的可以关注一下。


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