爲什麼有的古代書法特難看,卻一直能被捧爲經典?

腦洞人物史


我們現在的書法有些也特別難看,卻被捧為“書法家”,“書法泰斗”等等。

我是一人。現在書法泰斗這麼多,很多書法太逗。

大部分古代留存到現在的書法,都是好的。

只不過現在很多字不好的“書法家”,特別樂意吹捧古代不知名的“醜陋”字跡。

是高書不入俗眼,還是遺“醜”千年?

“高書不入俗眼”這是書法愛好者經常說的話,說出這話的時候一般表情不招人喜歡。

這句話出自徐渭的《題自書一枝堂帖》。

徐渭(1521年3月12日—1593年),明朝著名畫家。開創大寫意花鳥畫,

“高書不入俗眼,入俗眼者非高書”的後面其實還有一句:“然此言亦可與知者道,難與俗人言也。”

徐渭人生起伏比較大,說的話很多是落魄時候的負氣之語。

徐渭是明朝最好的畫家之一。但是自己認為“書法第一,詩第二,文第三,畫第四”。

可是徐渭的字和他的畫比,不是一個檔次。

上面是徐渭的字。

為什麼徐渭說自己的字第一,畫只能排第四。

因為徐渭還有一首詩,《題墨葡萄詩》。

半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風。

筆底明珠無處賣,閒拋閒擲野藤中。

徐渭不得志落魄,很多時候說氣話。“高書不入俗眼”這句話就是氣話。

真正的高書,絕對能夠入得了各種眼。

比如懷素的《自敘帖》,只要點出厲害的地方,一下就入眼了。

可能看不懂草書,字不能全部認識。但是隻要看,都會覺得很厲害。

就這個國家的“國”字,學沒學過書法,只要認識漢字,都會覺得很厲害。

這就是真正的高書,毫無爭議的高書。

又比如說天下第二行書《祭侄文稿》。

看上去是亂糟糟的,因為是手稿。古人寫文章也是會打草稿的,當然塗塗改改。

上圖《祭侄文稿》部分,就連塗抹之處,都可以看見字寫得依然沒有走樣,而且是非常的好。右邊框中,比較能看清的“不”字,好不好,好啊。

經過幾百年甚至上千年的時光,歷史中的大多數評價都認為好的,那絕大多數情況是真的好。靜下心來,看這些字。這些經歷時間洗禮的好是有道理的。

但是我們現在有些書法家推崇的“古代書法”,其中有些是真的難看。

我們當今書法界,流行創新和創造。

有這樣的參加書展,開書展的。

比如有書法家字寫不好,找到上面這個古人《抄經卷》,吹捧一番。

然後寫出來的東西,就是這樣的。

字不能寫好,或者不願意花時間學。

歷史留名的書法家沒有多少,絕大多數古人的字也是千奇百怪的。

我們現在有些書法家,就是拿古人說事,用古人的醜字,論證自己的醜字是有依據的。古人的醜字也是醜字,再有依據淵源,還是醜。

一人有感

書法不是多麼玄奇的事情。

因為書法這個詞,有“法”。雖然不是隨隨便便,但也是有據可循,有法可依。

多學習,多看看。

“高書不入俗眼”,我們把“俗眼”練得高一點就好了,看看真正的“高書”。

我僅有的知識,儘可能地客觀求真。歡迎大家一起討論,一起進步。

我是一人,喜歡書畫和藝術相關,關注我


一人筆記


書法是一種藝術,欣賞有門檻

在普通人眼中,什麼是好的書法?最好的答案可能就是橫平豎直,一板一眼的字體,若是能達到印刷體那就更神奇了。

但是,這種境界在書法界只不過是起點。書法是一種藝術,藝術可不是所有普羅大眾都能欣賞明白的。譬如紅樓夢,絕對不是誰都可以品味,有的平臺曾將紅樓夢放在移動端供民眾賞閱,但誰知竟有網友說作者的古文功底不行在,這實在太可笑了。


大家都知道,這並不是作者不行,而是讀者水平太次,而且槓精太多了。書法也一樣,拿一板一眼的境界看楷書可能是好的,若是去看那些“醜書”般的寫意作品自然不太合適。

黃賓虹先生說過:中國畫以能品為起點。書法走至藝術的境界時,相比於一板一眼的“好看”,反而更追求能夠傳達一些感情。蘭亭序的曠達、祭侄文稿的悲憤,這都是。

若是一板一眼的話如何去表達這些思想?相反,若細看這些寫意的書法作品,根本不會去強求一筆一劃皆相同,反而會主動“求變”。好比判斷演員的好壞,不能單看粉絲多寡,而要看專業表演功底。

其實,欣賞不了“醜書”無妨,畢竟我們都是平常人,藝術歸根結底還是少數人才能玩轉,實在不喜歡也不要強求。


亦文亦物


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為什麼有的古代書法特難看,卻一直能被捧為經典?這個問題還真有意思。既然是經典的東西,經過了千百年時間的篩選,肯定是好東西。可是為什麼還要很多人認為特難看呢?

其實這其中的原因就是——書法鑑賞水平和眼光不是人人都一樣的,有高低之分,正常現象。

欣賞書法(包括欣賞國畫),不是簡單如欣賞一朵花、一個人的美醜那樣一眼就能看出來,書法藝術之美有多種內涵(不侷限於字寫得平齊、整潔那種初級要求),需要有一定的書畫鑑賞知識,藝術審美眼光。

舉個例子吧!

王羲之有一次到一個朋友家裡去做客,朋友家人很熱情地招待了他。為了表示感謝,王羲之就在朋友的新几案上即興題寫了一幅書法,朋友如獲至寶。沒想等朋友出門以後,他的父親進房收拾東西,一看新几案被墨跡弄髒了,就用刨子把字刨掉。兒子回到家後,興沖沖地去欣賞王羲之的墨寶,几案上已不見了墨跡,為此大加懊惱。

朋友把王羲之的字當作寶貝,老父卻認為墨汁弄髒了几案,字還是王羲之的字,只是欣賞眼光不一樣!懂行的人才能慧眼識珠啊!!


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那是錯誤的,我們應該設想古人的字是做什麼的,並不是作為教學用的,筆者肯定是當時當地寫字好的,但當時沒有書法家一說,水平參差不齊,並不都是高手範字,胡亂吹捧的肯定是寫不好字的人


侯建華11


今人不要懷疑已被古人肯定了的書法大作。都是經過了許多朝代考核出了名的書法。古代書法人一般都是普通文人沒有什麼社會地位,書法不是靠權貴出名,而是靠實實在在筆下功夫得來的貨真價實的高品。是自然形成的,不是象今人那樣靠吹出來的。是字貴名歸。


吳定律


所謂書法藝術也是美學藝術,供人欣賞、揣摩。而在各時代人們對美的認知不同。像在六、七十年代男士穿中山裝顯得美,女生梳兩條辮子顯得美。而今就不顯得美了,對事情的認知只是有一個相對過程。所以古代的美與醜均不能用現代眼光去衡量,與今相距年代有多久,存世量多少、是否是歷史名家作品等等均可認定為是否經典。膚淺答題望指正。


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