土土街
目前，黄帝到底到哪里人？争议最多的无非是陕西和河南。先来了解一下黄帝，黄帝（公元前2717年-公元前2599年），是古华夏部落联盟首领，为五帝之首，被尊为中华人文始祖。
陕西黄帝陵
黄帝陵位于陕西省延安市黄陵县城北桥山，是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝，也是《史记》中记载的唯一一座黄帝陵，现为全国重点文物保护单位和国家5A级旅游景区，黄帝陵古柏群，是中国最古老、覆盖面积最大、保存最完整的古柏群，共8万余株，其中，千年以上3万余株，“黄帝手植柏”距今五千余年，相传为黄帝亲手所植。
据历史记载，最早举行黄帝祭祀始于秦灵公三年（前422年），秦灵公“作吴阳上畤，专祭黄帝”，自汉武帝元封元年（前110年）亲率十八万大军祭祀黄帝陵以来，桥山一直是历代王朝举行国家大祭之地，保存着汉代至今的各类文物。
河南黄帝故里
黄帝故里位于河南省郑州市新郑市轩辕路，为汉籍史书中记载有熊氏的族居地，故有熊国之墟。现为是国家4A级旅游景区、中国侨联爱国主义教育基地、国家非物质文化遗产“黄帝故里拜祖大典”的遗产地。
据记载，汉代在此始建轩辕庙，历史有毁有修。明代隆庆四年（1570年）修葺，于庙前建“轩辕桥”；清康熙五十四年（1715年）新郑县知事许朝术于庙前立“轩辕故里”碑。后又经2002年和2007年两次大的扩建，而形成现在的黄帝故里景区。
有意思的是，陕西黄帝陵从1955年开始，于每年清明节举行“公祭轩辕黄帝典礼”，声势浩大，而河南新郑黄帝故里则从2006年开始，于每年农历三月三举行“黄帝故里拜祖大典”，同样颇为隆重！
其实，不管黄帝是哪里人，陕西和河南对黄帝文化和遗产的保护都值得称赞！
悦游四方
黄帝生于河南新政，这里的土地为黄色所以号黄帝。
有陕西网友称黄帝是因为生在陕西的黄土高原所以称黄帝，其实是大错特错。黄帝的记载最早出现在周朝，因为目前在甲骨文中还未发现黄帝的记载，那么我们自然从源头来辩一辩哪里才是“黄土地”代表。
我们都知道周朝初年周公于洛阳建立周朝首都成周城，同时进行了大肆分封诸侯（周武王灭商时近进行了小范围分封，周朝的诸侯分封实际更多是在周公营建洛邑之后进行的，比如楚国就是在这个时候分封的诸侯，《汉书》地理志也记载“昔周公营雒邑，以为在于土中，诸侯蕃屏四方，故立京师。”）。而在这次的大分封时，周公也确立了分封的“礼仪”《逸周书》“乃设丘兆于南郊，以祀上帝，配以后稷，日月星辰先王皆与食。封人社壝，诸侯受命于周，乃建大社与国中，其壝东青土，南赤土，西白土，北骊土，中央亹以黄土，将建诸侯，凿取其方，一面之土，焘以黄土，苴以白茅，以为土封。”也就是说，西方的代表颜色是白色，中央的代表颜色才是黄色。那么周朝的东西南北中又是怎么划分的呢《左传》“我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也;巴、濮、楚、邓，吾南土也;肃慎、燕、亳，吾北土也。”也就是说周朝的陕西地区为西土，河南南部为南土，山东及河南东部为东土，河北为北土，洛阳地区为中土。特别是下面这条直接否定了陕西网友口中的陕西黄土以成黄帝论《周礼·天官·大宰》“祀五帝”唐贾公彦疏：“五帝者，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤熛怒，中央黄帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝汁光纪。
以上也就证明了为什么轩辕氏被称为黄帝，因为出生于河南新政轩辕之丘因此以为姓氏，又因为新政所属地区为“中央黄土”地所以称为黄帝，而非代表西方的白帝。因此无论从哪个角度讲黄帝出生并建都于河南新政都是当今学界和地方共识。
余秋雨
王立群
于丹
郦波
马未都
撒贝宁主持
当然还有很多，只是比较出名的文化学者更易被大家了解，比如今年有南京师范大学文学院教授、硕士生导师，《中国诗词大会》点评嘉宾郦波，上海师范大学人文学院古典文献学教授、博士生导师、古典文献学学科带头人，兼任古籍整理研究所所长、文化典籍系主任、中国李白研究会会长、上海市妇女学会副会长朱易安，中华炎黄文化研究会、中国先秦史学会、中国古都学会、中国明史学会、河南省炎黄文化研究会、河南省姓氏文化研究会、河北省炎黄蚩三祖文化研究会、贺兰山岩画学会等全国及地方学术团体，及来自湖北、湖南、山西、安徽、河北、湖南，四川等地科研院所的专家学者的100多位专家学者。
这样的黄帝文化论坛陕西每年也搞，看看都是什么人去
清一色的陕西人，，，，这样的自导自演有什么意思？
我们今天了解的黄帝更多是从历史上的文献资料来解读皇帝的，那么历史上关于黄帝史料记载的都有哪些地方呢？
这是网友制作的，史料中黄帝事迹与河南各地的关系图，如此多的史料基本都集中在以河南新政为中心的豫西地带，这也是中华文明发源的核心区域。我们仅仅看新政黄帝故里在历朝历代的记载吧，这么多史料记载国内绝对没有任何一个地方能拿出来这么多史料包括自称炎黄故里和黄帝陵的陕西。
另外那个清了堂拿出了一些人的言论，这里我也举一些人，大家可以看看谁能权威
就这三个吧，一个是北大教授，中华探源工程人员，一个是中国社会科学院所长，一个是炎黄文化研究会会长
现在每年世界上的华侨和港澳台地区都会举行黄帝祭拜，参考的就是黄帝故里拜祖大典。
云星午夜
五千年前的古文明基本都在北纬三十度线上，而且都在水边：古埃及、古印度、古巴比伦都是如此。中国华夏文明的诞生也符合这个规律。
《史记*五帝本纪》第一个写到的就是黄帝，黄帝名公孙轩辕，少典之子。司马迁认为黄帝居住在轩辕之丘。轩辕之丘究竟在哪里？
距今5000到6000年前时代在中国境内各种不同地域的文化类型纷纷出现，比如半坡、仰韶、龙山……传说皇帝发明了釜甑，在陕西半坡遗址就发现了6000年前蒸煮食物的釜甑。黄帝作宫室，距今7800年前的甘肃天水大地湾遗址就发现了建筑遗址，地面类似于今天的混凝图。黄帝发明了舟车，河姆渡遗址发现了距今7000年前的独木舟。黄帝作音律，河南贾湖出土了距今7800年到9000年前的鹤骨骨笛。这些史前文明中都能找到与传说中的黄帝所符合的特征。
现在陕西、山西、河南交界处是黄河中游的广阔平原及丘陵地带曾一度被传为就是黄帝出生的有熊氏部落所在地。黄帝这位上古帝王，以土为德，很可能是农耕民族特点的体现。土色黄，故名黄帝，有种观点认为，黄帝的栖居地就在黄土高原上。还有种观点认为，黄指的是“黄河”，黄帝的部落逐水而居，最早的华夏文明在黄河岸边诞生繁衍。所以黄帝，很有可能并不是一个人，而是灿烂的史前文明鼎盛时期不同文明中的英雄人物的集合体，黄帝是一个时代华夏文明诞生地的群体英雄的共称。
沅汰
陕西和河南年年都举办拜祖大典，陕西在黄帝陵举行，河南在黄帝故里举行。从黄帝陵和黄帝故里的字面意思分析，黄帝应该是河南人，死后葬在陕西。
然而事实并非如此，陕西的黄帝陵仅仅是个衣冠冢。黄帝是中国人的先祖，飞升成仙后留下衣冠冢也并不稀奇。稀奇的是连夏朝都认为不存在的陕西喷子是凭什么断定陕西的黄帝陵是真的呢？要知道黄帝所处的时代可是要比夏朝早的多，即然以后的朝代都否认了，那么以前的炎黄时代是如何过渡到商代的呢？
我从不会以一己之私去怀疑陕西的黄帝陵，而我只想知道陕西的喷子为了黑河南，张口闭口的说夏朝不存在，哪你们是如何确实炎黄存在的呢？我很想知道你们在双重标准下如何自圆其说！
作为河南人，我深信不疑黄帝是河南人，他的家乡就在河南的黄帝故里。因为我们学习的历史就是从炎黄时期到尧舜禹，再到夏商周一脉传承的。我们不会为了一己之私而去否定任何朝代与历史！
随心所欲127929471
我觉得，黄帝到底是哪的人真的一点都不重要。既然我们都自称炎黄子孙，那我们无论是河南人，还是陕西人，或者河北人，山西人，安徽人，山东人等等，全国都可以举行拜祖大典祭拜黄帝。换句话说，假如炎帝黄帝是山东的，那只有山东人才算炎黄子孙么？假如是陕西的，只有陕西人才算炎黄子孙么？人，在上古、远古、古代、近代都发生过数次人口大迁徙，谁是哪里的人，谁的祖先是哪里的人，哪里的和哪里的又通婚，所以大家谁能确定炎黄的后代你的祖宗就在你现在所住的城市？既然你自己的根在哪你都不确定，你在这争个什么劲？总而言之，既然我们中国人，号称炎黄子孙，华夏民族。那就是同一样的血同一样的种，只不过我们就像蒲公英的种子一样，随风飘落到了人间每一寸土地。我们在哪，就等于哪就有我们祖先的种子，哪就有我们祖先的灵位，哪就是我们祖先的家。难道不是吗？所以，河南可以说是黄帝故里，山东也可以，陕西也可以，只要有炎黄子孙的地方，都可以拜祭祖先。至于哪个城市是不是故居故里发源地出生地，这并不是我们需要去研究的课题。如果将来孩子问我们，炎帝黄帝是哪的人，我们可以很严肃的告诉他，炎黄是我们中国人，是我们的祖先，中国每一寸土地都有他们的血统和后代。
老隐隐于巅
咱们都是炎黄之孙，你说黄帝是那里人？
中华源16
《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”这是对黄帝最初的记载。姬水属于渭河的一个支流，与炎帝所处姜水相距不远，所以“二帝用师以相济也”。我们从黄帝的两个直系后裔封国也可以得出这样的证据
*崇国，大禹父亲鲧的封国，鲧为黄帝后裔。地处关中平原中部。
*另外一只后裔周人在关中平原西部。
近代研究者也得出了同样的结论 
从现在考古遗迹，黄帝所处仰韶时期聚落群分布分析， 得到的答案也是相同的，既黄帝源于陕西。大家注意下表，黄帝是不可能带着新郑（郑州）附近那几个弱的可怜的小部落去东征西讨的。
所以，考古界早就下定论:新郑毫无资格称黄帝故里。我们看考古学泰斗严文明先生论述:
而且央视权威部门合拍历史记录片亦是肯定陕西而否定新郑 
那么关于新郑方面呢？其实新郑就是一个明清时期纪念黄帝的小祠堂，被篡改成黄帝故里。我们可以看文物局批号
大家对比批号，新郑是如何狸猫换太子一清二楚了。其实在早期炎黄文化研究会副会长王仁民的谈话中也已经说明了新郑是个小祠堂。
至此真伪立辨。最后我们再看一下现代科学基因研究所得到的结论。 
大家说说，难道我们的人文始祖黄帝会是上古两大部落的混血儿吗？这岂不是天大的笑话。
至于新郑所引用的《帝王世纪》，一个破落贵族的私修史书，早已多次证伪，在此不再赘言。
天道TD
回答这个问题之前，先介绍大家一部纪录片《中华文明》之《曙光初现》，就是由中国社科院与中央电视台联合摄制的，里面明确说明:通过考古发现，黄帝一族源于陕西的渭水流域！西安半坡是仰韶文化的核心，仰韶文化源自于华山脚下。
通过《黄帝》我们可以看出，河南新郑在上古时代，属于东夷文化圈，是早期的山东文化进入的地区！河南省中部和南部，属于黎苗文化圈，这就解释了东夷集团新郑与陕西的华夏集团他们之间还隔着一个“黎苗集团”，所以黄帝是不可能在新郑生活的！
而且最权威的一部纪录片《国史通鉴》之《上古时代》，里面也是明确的说明:炎黄源于渭水流域，由于居住在陕西的“姬水”，所以姓姬；又因黄帝是土德，陕西的土地是黄色的，所以人们把他称为“黄帝”！
通过现代考古学发现，新郑的新石器时代遗址，非常稀少，反而是靠近陕西的三门峡一带新石器时代遗址比较多。而陕西遗址非常集中，这就说明了:对于一个“君临天下”黄帝族人来说，周围必须有大量的部落来支持！不可能将都城建在蛮荒的地方，也就是当时的新郑！
河南新政之所以打出“黄帝故里”招牌，正如大家所分析的“文化搭台，经济唱戏”。纯粹是为了搞好经济，祭拜的意义并不是很强。通过将明清时代的一座小庙“轩辕庙”，改成了“黄帝故里”，以达到宣传的目的。这个大家心里都清楚，无需多言！
最后给大家科普一下知识:为什么河南有一个“郑县”“新郑”？那么“老郑国”在哪里？答案是在“陕西华县”，后来随平王东迁至河南东部，由于以前居住地会随时改变，所以就出现了两个郑县！
大唐神都
黄帝可能是一个职位的称呼，延续数百年，首选，人类已知的寿命，没有如此高寿得，可能是不同时期的领导人，譬如说，总统他是好几届，而不是单指一个人。而陕西河南祭拜都没有问题，陕西说是陵，清明上坟，河南说是拜祖，三月三，生轩辕，具茨山拜轩辕，故里拜祖也没问题，有问题的是人心，再说，时隔几千年，更何况先秦文明也有断代，文字记录的史料更是少之又少，一千多年前你自己姓氏的祖宗都记不清楚，何谈炎黄？
黄帝哪里人？
中国人，足迹遍布神州大陆！因为古人的出生死亡不像现在有户口本，出生证明等证件，都是传说传下来的。有几个人能拿出实实在在的证据说出来黄帝生于何地，葬于何地？没有。全部都是依靠古籍点滴记载！你在哪里祭拜都可以，有这份心就行了！
炎帝，黄帝，蚩尤，女娲，伏羲都是于人类有功的，心里边只要记得他们就行了，真让你自己考证个一二三，呵呵😄😄😄不是笑话你，你还真没这本事！
缅怀先贤是好事，但是借题发挥就有点扯淡了！故里，在每个人的心里！
打个比方。
现在的人遇到了黄帝“老祖，额听说你坟上的树是你自己种的？”
黄帝“你家坟头来种树？信球！”
行者视野
轩辕黄帝到底是哪里人？这问题没有争议，史籍记载黄帝以姬水成，曾长居姬水之滨，故以姬为姓。说白了轩辕黄帝生于姬水河畔，是姬水河边的人。
关于姬水在哪儿，史书未有统一明确记载。据现代考古研究，现在学界认可的是姬水就是陕西省岐山县城以东的姜水（渭河支流）。这就是说黄帝是陕西省岐山县，城东姜水河畔人士。
