眾所周知，我的愛好就是嘮嘮苗族的事。
後臺有讀者問我說“北京的苗族是怎麼來的？”
那麼，今天我們就來聊聊正宗的北京苗族，也就是1949年以前的北京，這塊黃河以北遠離苗疆的地方為什麼也有苗族定居的。
可以用四個字來形容他們的歷史就是：英雄、悲壯。
這背後是一場震天動地、動搖滿清帝國國本的一場戰爭——乾嘉苗民起義。
我手上有五六本關於這次起義的書籍，不過書太多我就不一一引用，我就說說下面這本。這本研究就很透徹了，裡面就說了北京苗族是怎麼來的。
就是這本書了，盛天寧：《清代中衰之戰——乾嘉苗民起義大揭密》
雖然我不想引用大段文字，不過為了說清楚，大家還是細心看一下吧。
第十四章“坪壠陷落與眾英雄赴難”的最後一部分是這麼寫的：
（嘉慶元年），此後，為了抓獲“據守坪壠”，妄稱“吳王”的吳廷義，數萬清軍在坪壠一帶開展了嚴密的搜捕，並飭令各降苗縛獻。在這關鍵的時刻，吳八月的侄兒吳廷梁投降了。十二月十一、二日間，他委託吳老季、吳老上、石八總等一干先降的首領，環跪於清軍營門前為其求情，以貸一死，並許諾如若投降，“即可將吳廷義縛獻。”清軍勒限出投的吳廷梁兩日內要將吳廷義擒獻。喪盡天良的吳廷梁，遂與十五日帶領一批降苗、清軍混入老虎洞，將受傷的毫無戒備的吳廷義縛送清營。此後，又將石柳鄧的次子石老二、石老喬之妻隴乜三、石老二之妻吳喬女、石老觀之子石隴保等捉獻清軍。二十三日，吳廷梁帶領數十名降苗從後山披棘鑽入龍牙、半衝，欺騙隱蔽在此的石三保的大兒子石滿宜等人說，自己是帶領人馬來幫助他們東山再起的。石滿宜等尚不知內情，乃召集附近一帶的義軍和首領，“殺白牛跳舞犒來使”。到晚上，大家都累了、醉了、睡了。吳廷梁引導埋伏在外的清軍潛入寨裡，將石三保的妻子吳老妹、長子石滿宜、次子石老有、幼女五妹及眾義軍，全行捆拿。吳隴登也將隱蔽在外的石三保的幼子石老五捉獻。
嘉慶二年正月二日，清軍派乾清門侍衛副都統阿哈保、頭等侍衛多隆武、三等侍衛諾穆齊、參將張受榮等將官，率一干文武員弁和大批清軍，將吳廷義及石柳鄧的四個兒子石老喬、石老二、石老觀、石老九等五人以及大批義軍首領的家屬，押往北京。正月八日，降苗吳老貴、吳廷梁等，再次帶領清軍前往半衝一帶，將隱藏在山洞中的吳廷玉、吳廷英兄弟倆抓獲。對待這大批被抓獲的義軍首領及其家屬，清軍除就地殺害外，沒有殺害但又不宜留駐當地的，相當一部分被押往北京隔離起來。這部分被當做戰俘和人質羈押起來的苗民，繁衍至今便形成了北京香山的苗村。
至此，乾嘉起義主要領袖石柳鄧（戰死）、石三保、吳八月（被害於乾州）等人以及他們的妻兒子女全部被降苗捉住獻給清軍。
該死的降苗，為了一頂五六品的烏紗帽，竟然做出這種背信棄義、斷子絕孫的事！
將來寫苗族史，真該分類專門列一類“降苗傳”。
這本書不過也有沒有說清楚的，我在這裡補充一下。
乾嘉起義的主要領袖石柳鄧是松桃人、石三保是花垣人、吳天半是鳳凰人、吳八月是吉首人，通過這幅清代的手繪“苗疆全圖”簡字版就能看到全湘西苗疆的分佈形式了。
當時所指的苗疆包括鳳凰廳（鳳凰縣）、乾州廳（吉首市）、永綏廳（花垣縣）、辰溪縣、麻陽縣（麻陽苗族自治縣）、瀘溪縣、古丈縣、保靖縣、秀山縣（秀山土家族苗族自治縣）、酉陽州（酉陽土家族苗族自治縣）、松桃廳（松桃苗族自治縣）、銅仁府（銅仁市）。
當時起義波及的範圍也就是全苗疆。
從乾隆六十年起義爆發，到嘉慶元年起義主要戰爭結束，大戰前後歷時一年零八個月，起義的餘波一直到嘉慶十年才結束。
據盛天寧的研究，“清軍的總兵力已達十四、五萬人”，牽扯到清朝湖南、湖北、四川、貴州、雲南、廣東、廣西七省供應兵力。
據盛天寧統計，“在約兩年的主要戰爭階段中，湖南省耗費銀兩七百五十萬兩，貴州省耗費銀兩五百萬兩，四川省耗費銀兩四百餘萬兩，總計已達一千六百五十萬兩左右，已接近乾隆‘十全武功’總耗費一億二千萬兩的五分之一。”清朝的戰爭耗費巨大，國庫虛空。
起義失敗後，就像書上說的，一部分苗族就被押往北京了，在那裡做戰俘，被監視在香山腳下。
當時他們住的地方叫“小營”，沒錯，就是一個營，一個軍事單位，被軍事監控著的。
而周圍監視他們的滿漢士兵居住區叫做“大營”。
後來逐步放松管制以後，這批苗民被迫在清軍中養馬服役。也就是馬伕。
當然，辛亥一聲槍響（據考證打響辛亥第一槍的也是一個苗族士兵，真不知是否是歷史的巧合），滿清解體，對他們的控制也就不復存在，也成為了普通百姓。
如今北京苗族主要居住在香山腳下門頭村，有郎、楊、薩、龍、伊、阿、白、張等姓氏的100多名苗族。
前往北京的苗族都是戰鬥到最後一刻的英雄！
除了被當成戰俘押解往北京的，在戰爭後期即將失敗的情況下，許多人死戰到底，也有許多人決不投降，不得已離開故土，逃亡他鄉。
據龍秀章的調查瞭解，逃亡他鄉的苗族最後定居的地方有貴州的天柱、雷山、丹寨、三都、榕江、荔波、紫雲、望謨等縣，廣西的環江、河池、南丹、都安、天峨、鳳山、東蘭、田林、西林等縣，雲南富寧縣乃至越南北部地區！
雖然在當地他們都是人口很少很少的民族。但是他們依然沒有忘記故土。
就像北京的苗族，他們都是苗族裡寧死不降的錚錚鐵骨，真正的英雄。
記得，2014年，北京苗族還排出代表團到湘西苗疆那些曾經的戰場覽古憑弔，回到那些古老的苗寨去尋根溯源。
隨著他們的外遷，將湘西苗族文化的種子遷往他鄉開枝散葉，在苦難的歷史中，將苗族的足跡踏遍神州乃至海外，致敬！
如果有一天，苗族不是被動的，而是主動的，有意識有計劃的遷徙到條件更好的地區去繁衍民族，傳播文化，那天也許就是苗族文化復興強盛的時候吧。
如果還有誰不瞭解這段歷史，請把這篇文章甩給他。
如果你還有什麼想法，請在下方留言！
閱讀更多 三苗網 的文章
