在昌樂縣喬官鎮西南二十里的豬河河畔，有一個依山傍水的王家槐林村。
村子東北二百米處，原有一座建於唐代的寺廟，因寺廟的周圍有幾十棵幾個人合抱粗的古槐，巨大的樹冠留下了方圓幾百米的樹蔭，故寺廟就叫槐蔭寺。
古時的槐蔭寺是方圓幾十裡內的一座名剎，從創建以來一直香火旺盛，前來燒香禮佛的善男信女絡繹不絕。寺前幾百米便是通往青州、安丘、諸城的官道，來往三地商賈學子販夫走卒，也有不少會選擇到寺中的客房歇腳。
一
明朝萬曆二十一年（1593年）春，因快到了科舉考試時間，寺內住進了不少進京趕考的學子。
江南學子邢修科因長途跋涉，剛在寺內住下就病倒了，住持惠能大法師急忙派人到寺前的王家槐林村，請綽號“賽華佗”的老中醫王義善前來救治。
經過王義善的精心診斷，兩個多時辰後，邢修科終於醒了過來。“賽華佗”忙開了藥方，安排人去他的“積善堂”藥房抓藥，並囑咐惠能住持及眾僧要好好照料病人，不要掉以輕心。
過了一個多月，邢修科的病才漸漸好了，但京城大考的日子也早已過了，身上帶的銀兩也花光了。無奈，邢修科只好在槐蔭寺住了下來，繼續讀他的聖賢書。為了解決吃飯問題和積攢進京的盤纏，又求人在王家槐林村找了份教私塾的差事。
“賽華佗”王義善有個獨生女兒叫王月蘭，正值二八年華，生得眉清目秀楚楚動人。因“賽華佗”思想比較開放，因此也讓女兒讀了幾年私塾，又加上月蘭聰明伶俐，虛心好學，不幾年便琴棋書畫樣樣精通。
邢修科教書的私塾與王義善的“積善堂”相鄰，王月蘭又在藥房裡打雜，這樣一來二往，兩個年輕人便熟識了。他們由相識到相愛，很快便成為了一對非爾不娶非爾不嫁心心相印的戀人。“賽華佗”也早看出了苗頭，但考慮到邢修科還要考取功名，也沒將此窗戶紙捅破。
這樣過了兩年多，京城大考的日子眼看又快要到了，王義善這才託村裡的王媒婆出面，將兩個人的親事訂下，約定邢修科大考後便來完婚。
邢修科和王月蘭相互送了定情信物，“賽華佗”也給準女婿備足了盤纏，這才打發邢修科進京趕考。
春試放榜，邢修科喜中第一百六十八名進士，被任命為戶部主事。因為心裡念著與王家的婚約，這年秋天，他告了假，滿懷急切喜悅的心情，千里迢迢來到王家迎親。
萬萬沒有料到，等待他的卻是含恨而歸。
邢修科進京以後，鄰村一個叫秦三的惡少，仗著親姐夫在縣衙裡當捕快，橫行鄉里，無惡不作。一次，秦三帶著幾個家丁來“積善堂”抓藥時，被月蘭的美色迷住了。回家後幾次三番託人來提親，但“賽華佗”以月蘭有婆家為由堅決不答應。
在一個月黑風高的深夜，秦三帶著二十幾個家丁前來王家搶親，王月蘭誓死不從，最後投井自盡。王義善氣急而病，不久也氣絕身亡。
刑修科聽了鄉鄰們講完事情經過之後，來到王家父女的墳上大哭了一場，然後滿懷悲憤回了京城。
三年後，刑修科升任青州知府，先到槐蔭寺謝了救命之恩，又懲辦了秦三和他的捕快姐夫，為王家父女報了仇。
二
到了明朝末年，一位叫周雄的將軍，因得罪了朝內奸臣，被削職為民流落到槐蔭寺。他憑著一身出眾的大洪拳功夫，在寺內教眾僧習武健身。清兵入關後，他又組織寺內眾僧在槐蔭寺周圍構築了防禦工事，以防清兵入侵。
明崇禎十五年（1642年），清軍在攻陷了濟南、周村、淄博、青州等六十餘座城池後，揮兵東進要進攻濰縣。幾千清兵從青州順官道東進，沿途燒殺搶掠。當他們到響水、槐林、畢都一帶搶掠時，遇到了周雄帶領的武僧及民眾的頑強抵抗。
清兵惱羞成怒，調集火炮猛轟槐蔭寺，周雄帶領眾武僧及部分民眾死命抵抗，經過一天一夜血戰，終因寡不敵眾，眾武僧及二百多名參戰民眾全部戰死，清兵也傷亡四百多人。
戰後，清兵將槐蔭寺縱火燒燬，周圍幾十棵漢槐也被伐掉運走，槐蔭寺只留下了大片冒著青煙的殘垣斷壁和幾百具戰死者的遺體。清兵撤走後，當地村民自覺組織起來掩埋了戰死者的遺體，撲滅了槐蔭寺殘體上的煙火。
歷經唐、宋、元、明四朝，屹立近千年的槐蔭寺就這樣在戰火中被毀了。
三
經過幾百年的風風雨雨，到了清朝末年，槐蔭寺舊址已變成了一片良田。
清末民初，由於朝廷腐敗，時局動盪，土匪四起。當地有一股二百多人的土匪隊伍，看中了槐蔭寺舊址的寬敞和便利的交通，便毀掉莊稼，在此安扎營盤，當地的民眾是敢怒不敢言。
然而土匪紮下營盤不幾天，便奇事怪事接踵而來。
先是有的土匪在夜間睡覺時被瘮人的鬼哭聲驚醒，嚇得徹夜不敢閉眼。還有的在夜間看見關帝顯靈，揮舞著青龍偃月刀，聲言要殺人。更有的夢見周雄和眾武僧殘頭斷臂，手裡拿著沾滿鮮血的兵器在半空中飛來飛去。眾土匪都嚇破了膽，嚷嚷著找土匪頭子滕大鬍子要求拔營起寨搬家。
滕大鬍子依仗著藝高人膽大，又殺人無數，便號令眾土匪白天睡覺，夜間再去幹那些搶劫綁票的勾當，這樣過了幾天，怪事果然都不見了。
土匪們的生活規律又恢復了正常，白天訓練搶劫，夜間睡覺休息。眾土匪的心剛安靜下來不幾天，誰也沒有料到，在一個西南風勁吹的深夜，一場無名大火，將熟睡的土匪燒死燒傷大半，滕大鬍子也被燒得變成了滕大禿子。
天亮之後，滕大禿子便帶著燒剩下的幾十個殘兵敗卒逃進了山裡。
到了上世紀三十年代初，村民深翻土地，在槐蔭寺舊址上還翻出了很多鏽跡斑斑的刀劍等，幾十個磨盤大小的槐樹墩也被翻了出來，但早已是朽爛不堪了。
如今，在王家槐林村東北的麥田裡，仍能找到槐蔭寺的殘磚敗瓦，但是槐蔭寺及其當年的故事，已經沒有幾個人記得了。
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