东汉宦官集团的尴尬定位:缺乏认同又必须存在

翻开东汉历史,主线就是士大夫集团与宦官集团在相争(外戚从出身来讲介乎于两者之间,今天不谈外戚)。如果用现在的流行语去说,那就是官二代与穷二代在相争。

东汉宦官集团的尴尬定位:缺乏认同又必须存在

翻开士大夫集团的履历:或曰父亲曾是郡守,或曰伯父曾是刺史,或曰爷爷曾是九卿之一。再牛点,干脆就是世代两千石、父亲曾是三公,祖爷曾是三公。再牛点,干脆是四世三公。至于那些爹是县级、乡级,或是爷爷叔伯是县级、乡级的人,都只能算地方上的小土豪,距离士大夫集团还远着呢!

翻开宦官集团的履历:虽然很少有人介绍他们的家世,但是就算一个字不写,我们也可以猜出来,这种人,估计全是标准的穷二代。如果家里有几个闲钱,或是老爸当过小官,谁干这种工作呢?谁舍得让自己儿子干这种工作呢?

东汉宦官集团的尴尬定位:缺乏认同又必须存在

因为士大夫集团控制着话语权,所以我们总觉得,宦官集团用人唯亲。实际上,那些标榜为国为民的士大夫集团才是真正的用人唯亲。否则,所谓的四世三公、世代两千石、兄弟子侄都是高官是怎么回事?

士大夫集团的激进派,一看到那些宦官集团的亲属想挤进上层社会,就是气得要死要活。一看到宦官集团敢像他们一样贪污腐败,更会觉得这世界实在是没有天理了。

于是,士大夫集团中的激进派,冒着被宦官集团报复和被皇帝惩罚的风险,也要严厉打击宦官集团的亲戚朋友。

东汉宦官集团的尴尬定位:缺乏认同又必须存在

事例一:富商张泛依靠宦官的势力在当地不可一世,岑晊和张牧劝说南阳太守成瑨把他抓了起来。后来汉桓帝大赦天下,成瑨不但没有赦免张泛,直接把他杀了,还灭他满门二百多口,杀完才向皇帝报告。皇帝听到这种消息,自然是气得抓狂了。光天化日、乾坤朗朗,官员竟然就敢擅自灭门,还有没有王法了?

类似的激进行为,永远会受到士大夫集团的欢呼。敢这样干的人,就算死了也会被士大夫集团永远敬仰。他们家族的地位,也会因此更上一层楼。如果没有死,就会成为士大夫集团的精神象征,社会地位自然会得到上升。

事例二:李膺因为喜欢打击宦官,所以来拜望他的人,那是多得要把门槛都踢断了。能进入李膺家的厅堂,都有“登龙门”一说。

东汉宦官集团的尴尬定位:缺乏认同又必须存在

而那些依靠宦官起家的人,为了更好地在仕途上发展,也常常会与宦官划清界限,并积极地向士大夫靠拢。因为,一个人或一个家族,与宦官联系在一起,常常会受到整个官场的围剿和抵制。

在这种背景下,那些依靠宦官起家的人,常常也会成为打击宦官亲属的急先锋。大宦官曹腾的养孙曹操一出场(二十岁时),就用鸡毛蒜皮的罪名(违禁夜行),杀掉大宦官蹇硕叔父。

曹操击杀大宦官蹇硕叔父的行为,传统历史都解读为曹操不畏强权,实际上这就叫扯淡。违禁夜行,实在不是什么了不起的大罪。既然宦官的亲属无法无天,蹇硕的叔父,怎么会因为这种鸡毛蒜皮的罪行,就让官员当场活活打死呢?关键是,死了还白死。事实上,就是一个普通平民,让官员这样活活打死,也得有个说法啊?

东汉宦官集团的尴尬定位:缺乏认同又必须存在

因为宦官及其亲属都是邪恶的化身,所以官员对他们执法时,无论多野蛮的、多粗暴、甚至是明显欺负他们,也是大快人心的。所以,看到皇帝庇护宦官时,都认为皇帝太昏庸了。

问题是,如果我们处于皇帝的角度去看,谁也会觉得,所谓地不畏强权的官员,在打击宦官亲属时,常常就是对人不对事。总而言之,我就是要收拾你们这些依靠宦官暴发的穷二代;再总而言之,你们千万别落到我手里,落到我手里,你咳嗽一声也是罪。

士大夫集团的激进派,常常都被美化成不畏强权、为国为民的好公仆。实际上,他们严厉打击的对象,通常都是宦官或宦官的亲属。

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总而言之,这个敢杀大宦官赛硕的叔叔;那个敢杀大宦官张让的哥哥;这个敢逼死大宦官侯览的母亲;那个敢杀大宦官徐璜的侄子。

我相信,那些宦官集团及其亲属,肯定存在违法乱纪的行为。可我只想知道,那些世代高官的士大夫集团就真的很清白?为什么一说不畏强权的官员,常常就是他们如何敢于违背法律程序击杀宦官集团亲属。而从来不说他们,是如何敢于违背法律程序击杀世代高官的士大夫集团亲属呢?

亲不亲,阶级分。一旦阶级成分不一样,再刚正的人也难以免俗。而东汉为避免士大夫集团专权又必须有一股力量来制衡士大夫集团,这就是宦官集团和士大夫集团天然对立的客观条件。

东汉宦官集团的尴尬定位:缺乏认同又必须存在

而宦官集团对于他们的亲属,感情也是极为复杂的。

因为宦官集团不论怎样权倾一时,在大家眼里也只是异类。宦官集团对自己的亲属,也未必会有太深厚的感情。因为不论宦官们怎么成功,他们也不会忘记,自己从小是被身边的亲属推入了火坑。

宦官们成为大宦官后,就算会照顾自己的亲属,这种照顾肯定也是有限的。因为如果他们的亲属是真的爱他们,他们就绝不会走上这条道路。这条道路虽然让他们获得某种成就或荣耀,但是也让他们身心伤痕累累,更让世人总用不屑的眼光看着他们。

更主要的是,宦官们对自己的亲属再好,他们的亲属也常常会以他们为耻辱的。因为,作为宦官们的亲属会常常让亲属们在社交场合抬不起头。虽然他们享受着宦官们给自己挣来的利益,内心却也时刻想与宦官们划清界限。尤其当他们混得比较有身份时,这种感觉就会更加强烈。

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这也就是曹操一出道,就用鸡毛蒜皮的小罪,击杀大宦官蹇硕叔叔的主要原因。因为曹操希望用类似的行动证明,他也是官(富)二代,绝不是那种靠自残身体上位的穷二代。就算大家非要认为,他是靠自残身体上位的穷二代,他也会用实现际行动,证明自己不是这种社会异类。

事实上,在曹操没有真正爬上权力顶峰前,他永远也没有足够的自信,承认自己的起家资本皆是源于大宦官曹腾所赐。当然了,人们在漫骂曹操时,最让曹操难以接受的话语,就是骂曹操乃宦官之后。

所以,陈琳替袁绍起草檄文时,把曹操骂得狗血喷头,但曹操感觉他最恶毒的话语就是,陈琳竟然拿他是宦官之后说事。更把他那当宦官的干爷爷和宦官养子的父亲说得极度不堪。以至于后来留下了一个“箭在弦上不得不发”的典故。

东汉宦官集团的尴尬定位:缺乏认同又必须存在

但是,曹操终于爬上了权力的顶峰,他的子孙们也成为了传说中的高祖文皇帝和烈祖明皇帝,所以他们终于有自信面对那段充满矛盾的发家史了。

在这种背景下,我们终于在东汉历史上看到了一个高大上的宦官形象。于是面对东汉历史上的大宦官,谁也得承认,曹腾就是一个大好人。实际上,张让等人的干孙子如果也这么争气,张让等人在历史上的形象恐怕也会瞬间高大起来。

虽然身处高位,却没有能够与之亲近的人或家族,仅仅作为皇帝身边的一条狗而活着。对于这样的一个阶层,怎能指望获得他们的真心投效?

承接上篇文章,这也是为什么黄巾之乱时宦官们普遍收受贿赂却不像皇帝禀告的原因所在。

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