《資治通鑑》是中國古代史學著作。北宋司馬光撰。全書294卷，另有《目錄》30卷，《考異》30卷。《通鑑》記載了周威烈王二十三年（前403）到後周世宗顯德六年（959）共1362年的歷史。
1.幣厚言甘，古人所畏也。
出自《資治通鑑·晉紀》。送來的禮物很多，說的話又非常入耳，這是古人所最警惕的事。
2.用兵之道，撫士貴誠，制敵貴詐。
出自《資治通鑑·唐高宗永隆元年》。用兵之道，安撫士卒貴在誠心誠意，剋制敵人則重在使詐。
3.丈夫一言許人，千金不易。
《資治通鑑·唐紀》。大丈夫只要一句話答應了別人，即使付出千金代價也不能改變。
4.不誠於前而曰誠於後，眾必疑而不信矣。
《資治通鑑·唐紀》。事前不誠實而事後卻表白自己誠實，必然會引起人們的懷疑和不相信。
5.短於從善，故至於敗。
出自《資治通鑑·漢紀》。不肯向善者學習，這便是失敗的原因了。
6.繼治世者其道同，繼亂世者其道變。
出自《資治通鑑·漢武帝建元元年》。繼承一個大治的朝代，就實行與原來相同的治國之道；繼承一個政治昏亂的朝代，就一定要改變治國之道。
7.治其微則用力寡而功多，就其著則竭力而不能及也。
出自《資治通鑑·周威列王二十三》矯正處於萌芽階段的小錯，用的力氣小，收到的功效大；挽救已經發展為十分明顯的大害，常常是竭盡全力也不能成功。
8.孔子曰：“智者見變思形，愚者睹怪諱名。”天道無親，可為祗畏。
出自《資治通鑑·孝順皇帝下陽嘉三年》。孔子說：“聰明的人，見到災變，應該考慮它形成的原因；愚蠢的人，見到怪異，卻假裝沒有看見。”正因為天道不論親疏，所以，才可敬可畏。
9.“國雖大，好戰必亡；天下雖平，亡戰必危。”夫怒者逆德也，兵者兇器也，爭者未節也。夫務戰勝，窮武事者，未有不悔者也。
出自《資治通鑑·漢武帝元朔元年》。“國家雖大，喜好戰爭必定滅亡；天下雖然太平，忘掉戰爭必定危險。”憤怒是悖逆之德，兵器是不祥之物，爭鬥是細枝末節。那些致力於戰伐爭勝、窮兵黷武的人，最後沒有不悔恨的。
10.夫民不可與慮始，而可與樂成。論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。是以聖人苟可以強國，不法其故。
出自《資治通鑑·周顯王十年》。和普通百姓不能謀劃事業，但是可以與他們一起分享事業的成功。講求高尚道德的人總是與世俗格格不入，想要建立大功業的人不能和普通人謀劃大事。因此，賢明的人治國只要可以使國家強大起來，不會拘泥於過去的老做法。
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