去年6月，網絡上曾經流傳過李敖罹患腦癌的消息，當時李敖的一封親筆書信也出現在大眾面前，信中稱：“想與家人、友人、仇人好好告別。”
李敖告別信的內容
由於李敖一向以“敢說”聞名天下，他的這封信人們只當是他隨意說說，並未激起千層浪。“再見李敖”，好像還是很久以後的事情，眼下根本無需過分地杞人憂天。儘管那時，他老人家已經瀟灑地做出預言：
“及此之後，再無相見。”
2018年3月18日上午10:59分，當李敖與世長辭的消息傳出時，很多人還是覺得愕然，難以接受。李敖生前在臺北榮總醫院接受治療，醫院替家屬發出說明稿，說明稿中，家屬感謝各界的關心與慰問。而李敖生前的摯友陳文茜女士，也在微博上沉痛道出李敖治病求醫的過程。
李敖與摯友陳文茜
李敖的生命靜止在八十三歲這一年，但是他的故事還會繼續流傳。他的人生雖然謝幕了，可是他身上的戰鬥力與傳奇色彩，不會消失。
提及李敖，他的身份眾多：臺灣著名的作家，文學批評家，歷史學者，國學大師，詩人，民主鬥士，等等。他是嬉笑怒罵的鬥士，一身傲骨，不屈不撓；他狂放犀利樹敵多，快意恩仇自風流。
李敖，字敖之，1935年4月25日出生於哈爾濱，祖籍吉林，1937年遷到北京生活，1949年與家人一起赴臺，定居臺中。
李敖家庭照
李敖憑藉生花妙筆，被世人熟知。在寫文章方面，他有天分，極為自信，相信自己的一輩子其他功德都不算，光憑好文章，就足以使他不朽。他是作家，是評論家，敢說敢罵，向來不怕得罪人。
他當年放過話：“五十年來和五百年內，中國人寫白話文的前三名是李敖、李敖、李敖。”寫文章的李敖，縱情恣意，狂傲不羈，書生的文弱之氣，在他身上，完全沒有生存之地。
李敖以文字為刀，為劍，刀光劍影間，痛快淋漓，瀟灑自若。
這位“中國白話第一人”的著作，鋪展開來，是一長串列舉不完的書單。他一生筆耕不輟，著作等身，雖然作品屢次被禁，但他從來不曾中斷自己的創作。他的主要作品有：《胡適評傳》、《蔣介石研究集》、《北京法源寺》、《李敖大全集》、《李敖回憶錄》等。
1957年，風華正茂的青年，滿身銳氣，憑藉著一篇《從讀說起》，直接引起國學大師胡適本人的注意。胡適對李敖的寫作產生深遠的影響，李敖曾經繼承胡適的風格，主張“全盤西化”，這些思想在他早期的作品中，佔據著明顯的地位。
李敖年輕時
1961年考入臺灣大學歷史研究所一年級的李敖，隨後自動休學，隨後出版了他第一部作品《傳統下的獨白》。這部作品偏於雜文，在史海里縱橫的李敖，用白話文寫中國的種種傳統，敢於反抗傳統，諷刺傳統，率真而痛快，風趣而幽默。那時，李敖的“敢說”，已經初見端倪。
人們一貫認為李敖愛放狂言，喜說大話，其實，據熟悉他的編輯講，他說大話有可能只是營銷自己、推薦自己作品的一種策略。比如被大家反覆唸叨過的“五百年來寫白話文的前三名是李敖，李敖，李敖”，在他的編輯看來，是為《獨白下的傳統》打廣告，當時圖書出版第一天就脫銷，立即加印，和李敖的那番狂言有著不可忽略的聯繫。
2000年，李敖因長篇小說《北京法源寺》獲得諾貝爾文學獎提名。這部歷史小說寫了四百多個小主題，生死，鬼神，家國，君臣，朝野，夷夏、忠奸等均在其中。這部歷史小說，使得很多人愛屋及烏，對法源寺充滿神往。有趣的是，李敖本人雖然是年幼入京，在北京生活了十年，不過他本人寫作這部小說時好像並未去過法源寺，隨後才去到那裡的。
網絡資料顯示，這是後來他去北京法源寺時照片
李敖的小說作品數量稀少，另有《第73烈士》《上山，上山，愛》等。他最為人津津樂道、拍案驚奇的是他的政治評論性的雜文、隨筆作品與系列自傳作品。
李敖向來以橫眉冷對，嬉笑怒罵來行走江湖的。他的《蔣介石評傳》並非野史小說，而是以史料為基石，有嚴謹的考證，歷來被人稱道。不過，許多讀者讀完都忍不住建議將此書改為《李敖大罵蔣介石》。
據說李敖一生罵過三千人，能把“罵人”當做畢生才華的展示，不說是“前無古人”，至少是“後無來者”了吧。
至於自傳方面，《李敖回憶錄》，以編年體形式來進行寫作，李敖從自己的出生地哈爾濱開始寫起，一路縱論平生，慷慨激昂。隨後，另外一本自傳《李敖快意恩仇錄》更是直抒胸臆，不亦快哉。像李敖這樣自信之人，寫自己的生平，哪裡放心交給他人來寫？自己倚馬千言，短短數日便可寫出一本，也完全不用麻煩別人嘛。
其實李敖除了能寫，也能編。他是一位寫作大家，也是一位編輯高手。他在“文星”十七，曾經主持編寫了胡適、傅斯年、蔡元培等人的選集，被資深的編輯認為是一位名副其實的“編輯家”。編輯某種意義上是“為他人做嫁衣”，能讓李敖甘心做嫁衣者，想必都非一般人物。
李敖在大陸
李敖著作豐富，無法一一例舉，如今大師已去，我們緬懷他的最好方式，就是沉下心來去讀他的作品。
錢鍾書對於喜歡他作品從而想要拜訪他的讀者說過一句有名的話：“假如你吃了個雞蛋，覺得不錯，何必要認識那下蛋的母雞呢？”但是對於李敖，人們沒有辦法停下對他本人的好奇與關注。畢竟，如此獨立特行、敢說真話的鬥士，光芒難掩，他跌宕起伏的一生，無法被看低。
李敖對於政治的大膽批判，是一個時代的象徵。
自古文章憎命達，因為文章，李敖曾兩次入獄。
1949年，蔣介石統治下的國民黨政府在臺灣頒佈了戒嚴令，直到1987年由蔣經國宣佈解除戒嚴，這段戒嚴時期長達三十八年。
三十八年，對知識分子來說，無異於是最漫長的黑夜。在戒嚴令期間，民主與獨立評論時政的言論都是嚴查和禁止的重點，政治是不能觸碰的紅線，即便是一些無關政治的武俠小說，還有當時流行的一些音樂作品，也是被查禁的範圍。
總之就是，凡與當局違背的思想都是不被允許的。
而直言不諱批判當局的李敖，自然難逃黑暗的魔掌。
李敖兩次被捕入獄，分別是1971年與1981年。
第一次被捕時，李敖36歲，是以“叛亂罪”獲刑十年，直到1976年才出獄。
第二次頗無語，李敖因“侵佔蕭孟能家產”一案，莫名其妙地再度鋃鐺入獄。
人們最為熟悉的李敖外表=紅外套＋大墨鏡
這是那個時代知識分子的命運，也是李敖生命的中的“災性”，莫須有的罪名，從天而降，縱使口吐蓮花者，也辯不過當局者。
其實，李敖自稱有96本書被臺灣當局禁止，也不承認他是作家，但這些都不能消滅他，也不能使其屈服。
李敖是一位真正的鬥士，鬥士是不會屈服的，“屈服”就不在李敖的人生字典裡吧。
“在暗室裡，我要自造光芒。”即便是在獄中，李敖也沒有放下那隻讓他獲罪的筆。
筆是他的最佳武器，文章是他馳騁的戰場，夜空厚重，月黑風高，李敖狂放不羈如俠客，以筆為劍，殺人如麻，大呼過癮。
李敖是真名士，豪情與風流與之同在。說起李敖的情感生活，坊間熟知的是他與臺灣大美女胡因夢的一段往事。
李敖與胡因夢，真真郎才女貌
胡因夢，臺灣著名的電影明星，一代真·女神，七十年代臺灣第一美女。她天生貌美，氣質文藝，能演，能寫，會翻譯。是無數人心中的夢中情人，我小時第一次在雜誌上見到胡因夢的照片，瞬間覺得驚為天人。
李敖曾經這樣說過胡因夢：“如果有一個新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又優遊又優秀，又傷感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是別人，是胡因夢 。”
李敖前妻胡因夢
胡因夢當年愛慕李敖的特立獨行與才情滿滿，毅然決然地與他走進婚姻的殿堂。可惜，這段婚姻只維持了115天。令人唏噓的是，三個月的婚姻，後面居然換來夫妻對簿公堂三年，孰是孰非，難以分辨。
小時候看過兩人的訪談文章，說的是李大師因為看到胡因夢如廁便秘時猙獰的面孔，一下子覺得不可接受美人也有如此“不堪”的一面。說實話，當時年幼，尚且覺得這番言論不符合一個大男人該有的素質。更何況，是一代才子面對自己曾經愛慕追求娶回家的妻子呢。
李敖與胡因夢簽署離婚協議
小李敖十八歲的胡因夢，對此淡然回應：“在我最不安、最不知何去何從時，李敖沒能成為我想象中的救贖者。”
對於喜歡胡因夢的人來說，李敖大師的這種說法，相當不討喜。即便很多年後，在電影《色· 戒》上映時，人人稱讚湯唯的美豔，瀟灑的李敖卻對胡因夢念念不忘：“湯唯有什麼好看的，我前妻胡因夢那才叫美。”
此時的胡因夢早已跳脫出那段短暫婚姻帶來的傷害，愈發恬淡優雅，不問風雲。
胡因夢近照
大師已經逝去，前塵往事都該告別，無論是他的家人，朋友，還是敵人，如何看待他，如何告別他，想必對他來說，都是未知的。
李敖身上話題眾多，除卻被人欽佩的那些，也有一些是被人們詬病和耿耿於懷的。
譬如他在皇冠出版社的飯局上，對三毛的刻薄，他說三毛“偽善”，“秀”，一度另無數三毛讀者不滿。
他也直言過金庸信佛是“金庸式偽善”，這一點，金庸的一些書迷也是難以接受的。
李敖還多次罵余光中，而余光中甚少與之理會。如今兩位大師都已辭世，不知道他們在另一個世界會不會狹路相逢。
三毛
金庸
余光中
也有一種可能：與李敖相逢的故人，實在太多了。
不過，瑕不掩瑜，巨星的光芒照耀在夜空之上，值得我們抬頭仰望。
李敖極其自信疏狂，最愛者是他自己。他曾屢次放言，直說對自己最佩服，對自己文字最喜歡。當年李敖遊港，影星成龍最想成為的人就是李敖。李敖於是寫了這樣一段話：
十年前故國神遊，逆旅香港，成龍來看我，聊得開心，十年後他寫了一本又深刻又有趣又精彩的書，要我寫幾句話。我就寫在下面：“他拍戲，玩命；他得意，忘形；他好爽，錢如流水；他潔癖，擦個不停，他強迫症，沒完沒了；他體貼人，一片深情。他來生，要做李敖；他這輩子，痛痛快快做成龍。”
李敖與成龍
痛痛快快做自己的李敖，風流總被雨打風吹去。
幸哉，一身傲骨耀千古。
三十五年前，馬家輝初見李敖，李敖跟他說：“有仇不報的人，必定是有恩不報的人。”
馬家輝說他愛憎分明。說他是真正的強者。
大師去世一個，就永遠少一個。那麼，“以人間為舞臺，以血肉為道具”的李敖大師，就此別過，一路走好！
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