恆山懸空寺 來自1500年前的問候
出渾源縣城南行，一條公路穿河谷而入，這條河谷名叫金龍峽，金龍峽把平地而起的恆山劈成兩半，東邊為天峰嶺，恆宗祖庭之所在。西為翠屏峰，為上載危崖，下臨深谷的懸空寺所據。一山分兩半，皆有國寶藏其中。不能不說是風水寶地，地靈人傑。
初識恆山懸空寺
懸空寺建於公元5世紀，生活於21世紀的我們，無論如何也想象不出當時在這裡建寺的情景，中國的土地這麼大，卻硬要把寺廟建在懸崖峭壁上。當時是如何策劃設計的，是如何選址報批的，是如何進行環評的，如何施工建造的？
恆山懸空寺掠影
後來一想，畢竟這裡是在雁門關外，畢竟這裡是在恆山腳下，畢竟這已經是1500年前的事情了。山高皇帝遠的地方，想幹什麼都是可以的；後來再一想又不對了，15個世紀前的中國正處於南北朝的北魏時期，建懸空寺的時候，來自於草原的鮮卑族拓跋珪正領導著全中國呢，而且渾源一點也不山高皇帝遠，皇帝就在大同住著呢，離這裡只有60多公里，只是當時的大同叫平城。
恆山懸空寺掠影
北魏是一個值得回憶與紀念的朝代，因為它不但給我們留下了驚世駭俗、充滿奇思妙想的懸空寺，還給我們留下了足以流傳萬世的雲岡石窟和龍門石窟，它們一個在大同，一個在洛陽，都曾是北魏的首都京城，都曾是當時的政治、文化和經濟中心。
恆山懸空寺掠影
十幾年前我曾與友人登懸空寺，幾根木頭支撐起來的寺廟，總是讓遊人充滿著敬意與驚恐，在驚訝於古人的智慧時，卻時時擔心腳下的木板會不會發生意外，80多米的高度有了閃失可不是鬧著玩的。其實碗口粗細的頂寺之柱也只具有象徵意義，真正負重的是嵌在堅硬岩石的樑柱。懸空寺“懸”了1500年了，雖說腳下木板吱吱作響時會有些驚不自禁，其實大家也都明白這些都是杞人憂天。
恆山懸空寺掠影
如今再登懸空之寺時，則少了幾分驚恐，多了幾分從容。攀粗陋木梯，過鑿石棧道，瞻精緻殿堂，步側身曲廊，仰峰前藍天，俯寺前碧流，領略到了懸空寺結構之精妙，設計之慎密。幾十間的大小殿閣，佈局緊湊，依崖而構，順壁而築，小巧玲瓏，小中見大，體現的是古人“天人合一”“道法自然”的華夏精粹。
恆山懸空寺掠影
300年前，明朝旅行家徐霞客由五臺山來到恆山時，先遊懸空寺，再上天峰嶺，並作了如下的記載：“西崖之半，層樓高懸，曲榭斜倚，望之如蜃,吐重臺者，懸空寺也……仰之神飛，鼓勇獨登。入則樓閣高下，檻路屈曲。崖既矗削，為天下巨觀，而寺之點綴，兼能盡勝。依巖結構，而不為岩石累者，僅此。而僧寮位置適序，凡客坐禪龕，明窗暖榻，尋丈之間，肅然中雅。”在遊人如織的今天，我等自然沒有氣定神閒，客坐禪龕的機會。但我們有機會靜下心來重新品讀《徐霞客遊記》，有機會體察塞外大山小寺道、佛、儒三家和諧相容，“和而不同”的意蘊。
恆山懸空寺掠影
恆山懸空寺掠影
恆山懸空寺掠影
恆山懸空寺掠影
恆山懸空寺掠影
站在遠處眺望，懸空寺如同山崖上長出一般，像一幅木刻版畫，如一幅黃銅浮雕，沒有豔麗的色彩，有的是歷經1500年風雨雕飾後的古樸與大氣。當年唐朝大詩人李白遊覽懸空寺後，留下了“壯觀”的讚歎。我們在感嘆古人聰慧與偉大的同時，也感受到的是來自1500年前北魏君臣與百姓的問候。
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