古話有云，“鳥盡弓藏，兔死狗烹”。歷朝歷代的開國皇帝們，在取得天下之後，曾經和他們一起同甘共苦打江山的兄弟們，幾乎都不會落得好的下場。比如明朝的開國皇帝朱元璋，在其打江山的過程中，明教曾經給與他巨大的幫助，但是在明朝建立之後，朱元璋便開始了全國範圍內剷除明教的活動。
此時的明教，在朱元璋背叛，和教主張無忌出走的雙重打擊之下，幾乎土崩瓦解。只有少量殘餘力量仍在堅持活動。他們對於朱元璋這個叛徒恨之入骨，都發誓有生之年一定要推翻明朝的統治，拿朱元璋的頭顱祭旗。然而，此時明朝已經根深蒂固，想要推翻它談何容易，況且明教群龍無首，他們組織的幾股小規模的起義，無一不被朱元璋派人給殘酷的鎮壓了。
眼見推翻明朝的目標一朝一夕之間不能完成，明教教眾的活動也被迫轉入地下，各地教眾都醞釀成立一個新的組織，來繼承對抗明朝的遺願。前文中提到，此時明教正處於群龍無首的階段，成立一個新的組織不難，可是選誰當教主卻成了一個大問題。明教之內很多有威望、有資歷的長老們早已不在人間，剩下的，要麼武功不出眾，要麼威望不足以服人。
於此同時，在中國北方地區，有個名叫唐賽兒的女子，自稱“佛陀的母親”，其武功十分高強，此時正招攬了數萬名追隨者發起暴動，搞得有聲有色。明教的教眾在一番苦口婆心之後，終於將唐賽兒吸納為自己的一員。在新組織成立大會上，鑑於唐賽兒的武功和聲望，她被推舉為教主，明教也隨之改名為日月神教。
但是讓廣大教眾非常不解的是，教主唐賽兒是位女流之輩，她那出神入化的武功究竟是從何而來，師承那位高人。唐賽兒對於此事，一直保持沉默，並沒有給出答案。但是據後世人揣測，唐賽兒的武功屬於無師自通，她的武學造詣，均出自於宋朝的《武穆遺書》中。
唐賽兒可能在《武穆遺書》之中找到了宋朝時期，逍遙派“北冥神功”的殘本，並通過自己的一番領悟之後，自創了讓人聞之色變的“吸心大法”。這一玄妙武術據說能夠吸取他人的內力，從而廢除他人的武術造詣。憑藉著這樣神奇的武術，日月神教從此在江湖上聲名鵲起。就連有武林泰山北斗張三丰坐鎮的武當派，都曾遭其重創。
日月神教創立之後，眼見無法推翻明朝的統治，便逐步轉入江湖紛爭，開始了於各大名門正派分庭抗爭的日子，後來，第三代教主任我行統治時期，將日月聖教發揚光大，成為武林之中的第一大門派。就連武當少林，也只能甘拜下風。
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