一部書的偉大之處，不只在於它的故事多麼精彩絕倫、構思多麼的天馬行空、場面多麼的熱鬧非凡。更重要的是，他得告訴世人一些平時不易發覺的，有關人性的道理。《西遊記》中“大鬧五莊觀”這個故事看似簡單，其實意義深刻，如果不用心還真看不出其中深意。接下來，小編就給您分析一下這個故事給我們留下的警示。
雖說這個故事是在寫“大仙”，其實還是在說人。這件事的整個過程，最值得思考的是鎮元大仙的心理變化。對鎮元大仙來說，人參果樹是他的命根子，也是鎮觀之寶，更是大地的靈根。雖然屬於他自己私有，但對於天上地下來說，看管好這棵樹，也是他莫大的責任和無上的榮譽。可以說如果沒有了這棵樹，他這個“大仙”也就沒有啥存在的意義了。
先是自己的寶貝果子被偷了幾個。雖然大仙不在家，但是憑他的法力，不可能不知道。但是他並沒有露面，說明他還是很在意這幾個果子的。這也無可厚非，這麼稀罕的東西丟了，肯定要表示一下自己不滿。二位小徒的反應是正常的，大仙也是是默許的。於是他就沒有出面調解，但肯定是躲在暗處偷偷觀察，並放縱二位弟子辱罵唐僧師徒。可是讓大仙沒想到的是，結果兩家爭執的矛盾激化，遭殃的恰是自己的“命根子”。二位弟子把事情給辦砸了，再罵也沒用了。這下大仙真的“端不住”了，開始出面解決此事。
可是又有什麼辦法呢？縱然把孫悟空千刀萬剮，也不能讓人參果樹復活啊！就像《三國》中的張飛，一生驍勇無比，“於百萬軍中取上將首級如探囊取物”，本領非凡。可惜，一旦死於兩個小小的部下之手。怎麼辦？怎麼辦？逮住這兩個小嘍囉，即便挫骨揚灰二十遍又有什麼用？能解心頭之恨嗎？這就叫遺憾。所謂遺憾就是指無力迴天的事情！
所以說這個時候，雙方爭執的已不再是原來的那幾個人參果，而是矛盾已經升級、問題已經轉化為另一個問題了：醫活果樹。甚至果樹救活之後，樹上還有沒有果子都不重要了。因為沒有了可以再等，雖說時間長了點，不就是九千年嘛！有盼頭兒。這個時候，鎮元大仙的心理已經產生變化了。那他的要求是提高了還是降低了呢？降低了！
鎮元大仙這種心理變化，叫做“被剝奪超級反應傾向”。當一種強大的力量，或者說是一種你拿他沒辦法的力量，奪走了你既得的東西之後，你的心理上會產生不可思議的變化。就是說，你擁有一個東西所獲得的喜悅程度，要小於你的東西被奪走之後的悲傷程度；你擁有的東西，被奪走一點你會反應很強烈，但是如果有一股不可抗拒的力量奪走你很多甚至是全部的時候，你會很無奈，期望值會降低。鎮元大仙的仙樹，失而復得，並且連樹帶果子原樣恢復了，又敲下十個果子來歡慶。看似欣喜過望，其實是自己的願望比原來降低了而已。
這個故事，單從得失上來算的話，孫悟空師徒肯定是最大的得益者：師徒四人前後共吃了人家七個果子，孫悟空還又交了一位“重量級”的兄弟。而鎮元大仙自然就是那個最大的“貢獻”者了。最重要的是，他雖然“折了本錢”卻反而很高興。這就是奇妙的人性，不是單用算賬就能弄清楚的，得從本質上去理解，不知道小編這麼說，能否給您一些啟發？
哈哈！也不知道有朝一日，孫悟空和鎮元子兄弟二人在一起喝茶論道的時候，將如何回首這段往事？
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