當一個人扮演過盡責的好父親後，我們能夠感覺到，在奧妙的知識領域裡，對宇宙的神秘和美麗、生與死的意義、內在靈魂的震撼，以及不知足的悲感，究竟能體會多少？或許沒有人能說出他確切的感受。但在《道德經》裡，卻把這些領受都洩露出來了。
老子騎牛圖
看過《道德經》的人，第一個反應，便是大笑；接著就開始自嘲似的笑；最後才大悟到這才是目前最需要的教訓。老子說：“上士聞道（真理），勤而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。”相信大半讀者第一次研讀老子的書時，第一個反應便是大笑吧！我敢這麼說，並非對諸位有何不敬之意，因為我本身就是如此。
因此，那些上智的學者，便由譏笑老子、研究老子而成今日的哲學先驅，同時，老子還成了他們終生的朋友。
宋代石雕老子像
老子說：“言有宗，事有君。夫唯夫知，是以不我知。”其對生命及宇宙的哲學觀，四處散見於他的晶瑩雋語中。有關老子的身世臆測和教條，我會在後文中詳細剖析給各位讀者。老子的雋語是出於現世見識的火花，和愛默生的“直覺談”一樣，對後人造成了很大的影響。若要了解他二人的雋語，勢必先得深切透視其思想方可。
老子的雋語像粉碎的寶石，不需裝飾便可自閃光耀。然而，人們心靈渴求的卻是更深一層的理解，於是，老子這謎般的智慧寶石便傳到變化繁雜的註釋者手中。甚至在我國，許多學者將之譯給與本國思想、觀念完全不同的另一個英語世界。
老子像
摘自：《老子的智慧》 — 林語堂
分享到:
閱讀更多 鵷雛先生如是說 的文章
