合肥九如巷有四姐妹名动天下，她们是张元和、张允和、张兆和以及张充和。叶圣陶曾说过：“九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子。”随着四小姐张充和的仙逝，这四位才女已经回归了历史，只在我们的记忆和历史的长河中留下了独特的印记。
张家四姐妹属于传统仕女。论知名度，她们与宋氏三姐妹相比也不遑多让；论相貌，个个美丽出挑；论才华，“琴棋书画，样样精通”这句话在现实中有了对照。她们的爱好、才艺乃至心性都很“旧派”，即使时代再跌宕起伏，生活再颠沛流离，她们仍固执地保持着她们闺秀式的生活方式。而她们的归宿，也是才子佳人的伉俪传奇。
大小姐元和嫁给了昆曲名家顾传玠，琴瑟和鸣；
二小姐允和是个急性子，身为女子而有阳刚之气，也工于昆曲、诗词，夫婿是语言学家周有光；
三小姐兆和是小说家、文物学家沈从文的妻子，她也是小说《边城》、《三三》、《长河》里女主角的原型。“我这一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”这句堪称现代文学史上最美的情话，便是沈从文向张兆和的表白；
四小姐充和最有才华。当年她被北大破格录取时国文满分、数学零分；张大千曾画过她表演昆曲时的身段，寥寥两笔，飘逸非凡；她师从著名书法家沈尹默，国画、诗词也都造诣非凡；诗人卞之琳曾苦恋她，最终她嫁给了德裔美籍汉学家傅汉思，随夫赴美，在哈佛等名校执教书法和昆曲。
时至今日，四小姐张充和，这位居于大洋彼岸的老人回到了属于她的时光中。斯人已逝，时移世易，她的时代是属于她自己的传奇。到她为止，这四姐妹已经被封印在时光长河里，成了遥远民国最后消散的记忆。
家族
最初的钟灵毓秀，是源自身为李鸿章侄女的叔祖母。充和在她膝下承欢一十六载，从一个婴儿成长为端庄秀雅的大家闺秀，并在吴昌硕先生的弟子朱谟钦的教育下奠定了国学的基础。回到苏州，她又在这里打下了昆曲大家的底子。后来在北京，在重庆，在昆明，她的昆曲功夫已惊艳天下，可惜那个时候没有录像，我们很难想象，年轻时候的充和唱起昆曲来，是怎样的娇慵醉媚，幸好张大千以那张仕女图留住了她的风姿。
年少的时候，她在苏州拙政园的兰舟上唱昆曲，暮年，她也曾在耶鲁的寓所和人拍曲。她的箱子里，珍藏着乾隆时期的石鼓文古墨，她的阁楼上，摆放着结婚时古琴名家赠予她的名琴“霜钟”，她亲自侍弄的小园里，种着来自故乡的香椿、翠竹，芍药花开得生机勃勃，张大千曾对着这丛芍药，绘出一幅幅名画。张大千甚至还给充和画过一幅仕女图，画于抗战年代。画中的充和只有一个纤细的背影，身着表演昆曲的戏装，云髻广袖。也许回顾中国艺术史，充和留下的也就是这样一个淡淡的背影，端庄秀丽。
情感
谈到充和，总绕不过一个情字。充和最初为大众所知，就是源于一段情事。情事的男主角是当时有名的诗人卞之琳。相传那首知名的“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”，就是诗人为充和所作。可是这样钟灵毓秀的女子，唯有性格开朗单纯，汉学水平不次于她的傅汉思才堪为佳偶。毕竟有着完全不同的教育背景和审美追求，深沉内敛的卞之琳注定无法与张充和成为相携一生的伴侣。而他们之间的的一段故事，只能是历史角落里一个粉红色的传奇。
追求
英国诗人济慈的墓志铭上写着一句话：这里躺着一个人，他的名字写在水上。充和，也是这样一个“把名字写在水上”的人。写的过程就是消失的过程，像飞鸟掠过，天空却并没有任何痕迹。充和自撰的诗中有一句意思和此相仿，足以概括平生：十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。而他真正的知音应该是三姐夫沈从文，从文去世时，远在海外的充和发来悼文：“不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。”寥寥十六个字，却写尽了沈从文一生，也透露出了她一生的追求。充和一生醉心艺术，却无意于以著作传世。她做什么都是随兴而至，始终保持着老派文人游于艺的态度，书法、诗词都是写了就写了，随写随丢，没想过要结集出版，更没想过要去抢占艺术史上的一席之地。如今留下的这些集子，都是无意中留下的吉光片羽。她的作品，已经跟她的人一起，被封存在了只属于他自己的时光河流里。
此文编辑参考各省各市地方志及相关资料，由小编编辑整理汇编而成，加之小编能力有限，仓促而成，如有历史、地名、建制等等不同，如转载涉及版权等问题，请联系小熊，我们将在第一时间删除，请见谅。最后小编在此感谢您能在百忙的时间点击“小熊说故事”，如果觉得小编写的还算可以的请您点一下您的金手指，关注我们欧：小熊说故事！您的鼓励是我们最大的动力！
閱讀更多 小熊說故事 的文章
