古語有云：學成文武藝，貨與帝王家。古往今來，但凡學得一身才華的，莫不想建功立業、揚名後世。但也有那麼些人，生性淡泊，逍遙自在，甘於隱世，不被紅塵束縛。如三國時司馬徽、黃承彥、龐德公等，還有一人，同樣字孔明，才華不輸諸葛孔明，卻只願躬耕深山老林，隱居紅塵世外，他便是胡昭。
胡昭，字孔明，潁川人，三國時期著名隱士、書法家。
東漢末年，群雄並起，各路諸侯紛紛招攬人才。當時雄踞中原的袁紹與曹操都曾先後數次請他出山，但胡昭不喜做官，最後乾脆躲到陸渾山中隱居。
陸渾山皆是窮苦百姓，沒學問不說，沒事還互相之間打架鬥毆。胡昭到來後，設館教學，開化民風，得當地百姓敬重。遠近學子聽聞他的名聲，都前來拜師求學，其中就有日後名聞天下的司馬懿。
胡昭見司馬懿聰慧通達，有雄才大略，料定日後必能成就一番大業，於是竭盡全力，傳道授業。當時司馬懿年少氣盛，恃才傲物，不免與人結怨。其中有個叫周生的就糾集二十來人，想要把司馬懿幹掉。虧得胡昭聽說後，翻山越嶺追上週生，好歹勸說他罷手，算是救了司馬懿一命。
後來曹芳當政時，又想請胡昭輔佐，但都被他婉言拒絕。嘉平二年，胡昭病逝。
胡昭比諸葛亮年長20歲，又比諸葛亮晚死16年，裡外比諸葛亮多活36年，一生醉於書法教學，不入仕途。不說在史籍零星記載中，他才華不輸諸葛亮，便是這份看透世事、超然物外的灑脫，在我看來，也比諸葛通透幾分。
三國演義裡記載，司馬徽曾感嘆臥龍雖得其主不得其時，諸葛亮若能拋卻紅塵事，也如胡昭、司馬徽等人一般隱居避世，或許活的更逍遙自在。曹操曾說胡昭：“人各有志，出處異趣。”或許真是人各有志，胡昭愛自在逍遙，諸葛亮卻不甘平凡一生吧。
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