最近出了個量子針灸理論，內容很雷人，原文認為，“根據量子糾纏理論的耦合關聯和超越時空性，父母與子女以及有血緣關係的親屬之間必然存在量子的糾纏現象。如果將這一理論運用到針灸臨床的直系親屬互治上，意味著如果孩子生病，給媽媽針灸就能治好。”我不是專業的中醫，不知道這個理論對不對，但我確定，作者不是專業的物理學者，應該是天馬行空想象。
針灸是國粹，針灸很神奇，針灸的神奇不在於“針”，而是在於“穴位”。穴位是中醫理論下的概念，現代醫學分析不出“穴位”是什麼鬼。不過關於中醫的各種無厘頭故事有很多，比如魯迅文章的“血饅頭”，比如用砒霜熬中藥。不要說外國人很迷糊 ，中國人自己也迷糊。
中醫到底能不能治病，中醫的理論到底行不行，其實用一句哲言可以回答：存在即合理，合理即存在。中國五千年文明是不是吹出的，也用了五千年，治癒的案例無數，這個事情是存在，所以，中醫能治病，毋庸置疑。
中國醫易同源，講起中醫，要講易經。很多人覺得易經很難，是算命的，玄而又玄，其實不是，易經是一部集宇宙所有方法論的一本書。有那麼神奇？當然，看我小編的分析，你就知道了。
易經的起源，傳統上認為來自河圖洛書，就是1-10，十個數字排列，根據排列，再把東南西北方位放上去，再把一些自然的一些現象放進去，作為經驗總結，用於未來事情，或者計劃的參考和推斷。這是很樸素的智慧總結方式。從古人類壁畫可以看出，中西方文明起源都類似，只是中華文明堅持了這種方式。
先列一下易經的發展歷程吧
1、起源時代：伏羲時代，17000年前-10000年前，約7000年；
2、經卦時代：神農時代，10000年前-5500年前，約4500年；
3、重卦時代：祝融、五帝、夏商時代，5500年前-3100年前，約2400年；
4、繫辭時代：西周-孔子，3100年前-2600年前，約500年；
5、易傳時代：孔子-戰國，2600年前-2200年前，約400年；
6、象數易學時代：漢-王弼，2200年前-1800年前，約400年；
7、象數義理易學時代：王弼-唐-五代十國，1800年前-1000年前，約1000年；
8、圖像義理易學時代：宋-明，1000年前-400年前，約600年；
9、反圖像易學時代：清-康有為，400年前-100年前，約300年；
10、歷史易學時代：康有為之後至今，100年前-現在，約100年；
易經在歷史長河中，不斷的被加入各種註釋，比如陰陽的概念，是孔子加進去的。比如五行的概念發展於春秋戰國。最原始的易經，就是六爻。六十四卦， 每一爻被賦予了事情發展的屬性，隨著時代發展，一直被補充。所以說，易經是一本可以不斷進化的書。這點就更神奇了，聖經創造了基督教，基督徒們窮盡一生解釋它，可蘭經創造了伊斯蘭教，伊斯蘭教徒們窮經一生解釋它，他們都無法進化，唯獨易經可以。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，可以認為世界從一維開始，到二位，三維等等，這和愛因斯坦統一場理論有相通之處，愛因斯坦認為，物質是由“波”組成，這種波叫“弦”，可以認為是易經裡太極的概念。生物學有中，DNA有三種物質，可以認為是三爻，總之，任何科技新發現，都可以從易經中找到預測，這些預測又為易經增加了事物屬性。
為什麼說易經是一部宇宙級別的方法論？拿乾卦說吧，六爻都是陽，衝下往上數，初九，潛龍勿用，意思是你老實點，好好修煉自己，別老想著跳，九二，現龍在田，德施普也，好好在地裡幹活，多施點恩德，積累威望。九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。每天很忙，每天很緊張，沒有大過錯，意思是有點能力經營事業了，要戰戰兢兢，刻苦努力去經營。九四，或躍在淵，無咎。事業有點小成，可能會有大機會，要注意抓時機，不要有大錯。九五，飛龍在天，利見大人。以成績見到大人，自己已經是人勢之極。上九，亢龍有悔。飄過頭了，做了一些悔的事情。大家發現沒，仔細理解乾卦繫辭，可以少看多少勵志劇。
易經裡面還有很多組合，比如八卦中的八個卦本來就有含義，兩種屬性的卦合成一卦，變成成64卦，各種屬性組合在一起，帶來其他屬性。
“錯綜複雜”這個成語來自易經，因為有錯卦和綜卦，復卦和雜卦，說明事物有內部相互關聯，外部相互關聯，內外相互關聯。易經可貴之處，是通過
一代一代人的經驗積累，把事物的各種屬性歸納好，放入卦象解釋。
“錯綜複雜”這個成語來自易經，因為有錯卦和綜卦，復卦和雜卦，說明事物有內部相互關聯，外部相互關聯，內外相互關聯。易經代表了整個世界，整個世界並不是只有64卦能解釋的，所以有兩卦叫“未”卦和“濟卦”，代表事物複雜的發展。易經可貴之處，是通過一代一代人的經驗積累，把事物的各種屬性歸納好，放入卦象解釋，可以說是一部偉大的哲學體系了。
說了這麼多，再回歸量子針灸，易經裡面有天人感應的概念，這個概念延伸出大家喜歡的“修仙”思想，自然界其他東西也是物質構成的，那“天人感應”這個曾經被認為是迷信的概念是真的，正好量子糾纏概念出來了，那刺激一個人，與這個相關的人也會有感應，
量子針灸到底行不行，我感覺沒個100年科技發展無法證實，真不真其實也無所謂了，這個問題的討論，暴露最大的問題是一些搞科研的對國學認識的欠缺。總之，對於易經，對於中醫，我們該多瞭解些，理性看待。
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