詩是言志的，詩是寄情的，詩是用來描述我們的生活的，可是隨著歲月流逝，不知什麼時候，詩卻變得高高在上了。
大家一談到詩，好像那都是文化人的事，與我們老百姓沒有毛關係。
詩人給人的印象，也變成了無所事事的，憤世嫉俗的，滿腹牢騷的。
現在這詩，不但老百姓看不懂，就是有點文化的，其實也弄不清了呢。
詩，真的不應該是這樣的，它不能一味的曲高和寡，要有點菸火味，才會動人的。
然而什麼樣的詩，才是有生命力的，有煙火味的？感覺陸游的《遊山西村》算一首。
“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，我們一讀到這樣的句子，是不是眼前一亮，虎軀一震，感覺這才是我們每個人嚮往的田園牧歌生活啊。
遊山西村 陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
這首詩裡的生活場景雖令人嚮往，但是現在再難有那樣的農村生活場景了。那嚮往，慢慢也會變成，大家集體懷念故鄉的隱痛。
然而生活場景雖會變遷，而人的的思想心路歷程，古今卻是差不離的。
下面這首，描述把我們夢想照進現實的，套在古今人身上，都是恰切的，它也很有一股煙火味呢。
這首詩，是我從看《中國詩詞大會》時瞭解到的，還是從一對夫妻那裡聽來的。
七夕專題裡，詩詞大會去了仙女下凡的地方，江西新餘，做了一期愛情專題，邀請來了五隊夫妻。
在開始的時候，董卿讓他們，分別用一首詩來介紹自己。
張明旗和陸國英夫妻大聲的宣稱他們是“柴米夫妻”，介紹自己的詩，用的是清朝清代康熙年間，查為仁著的《蓮坡詩話》裡，記載的湖南湘潭人張燦的一首七絕。
書畫琴棋詩灑花,當年件件不離他.
而今七事都更變,柴米油鹽醬醋茶
陸國英夫婦一介紹完自己，現場的嘉賓主持人觀眾都張口大笑了起來。
為什麼現場氣氛瞬間會沸騰，感覺還是因為這首詩，它瞬間說到了大家的心坎裡，讓我們都產生了共鳴。
這首詩其實是從大才子唐伯虎的詩裡化出來的呢，唐伯虎的原詩是：
書畫琴棋詩酒花,開門七件人人誇。
而今有酒獨自飲,奈何無人對詩話。
兩首詩的意思差不離，不過前者更能強調我們每個普通大眾的生活，後者更偏重的是唐伯虎自己一個人的囈語。
前者表達了一種對生活妥協的踏實感，後者卻是有點無奈，有點落寞，所以，我們普通人，還是更加喜歡第一首吧。
還有這首詩，從那樣樸實的一對夫妻口裡面說出，感覺它說出了我們生活最真實的樣子。
我們最初，或年輕的時候，其實都是有夢想，有詩意的，還似乎感覺，若沒有那些東西的話，我們的人生將會是暗淡的，灰色的，無趣的。
然而，有了一點年齡，有了一點經歷，我們突然又感覺到，在這個世界上，自己才是最在乎自己的那個人。
我們的夢想，除了我們自己，不會有人把它們看得很重要，我們說要去改變世界，其實最應該改變的是我們自己。
我們要去改變自己，其實還是先從喜歡上自己，接納自己的生活開始，生活不是五彩繽紛，光芒萬丈的，它是平淡的，是充滿了油鹽醬醋的煙火味的。
我們不能嫌棄它，更不能鄙夷它，要全身心的適應它。
等有一天，我們把這油鹽醬醋的平凡過得真正的有滋味了，所有我們想要的人生，大概就在那不遠處了！
所以說，為了夢想，先從經營我們的“柴米油鹽醬醋茶”開始！
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