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或許我們生活其間的叢林實在太大了，什麼鳥都有，層出不窮的故事天天發生。
在安居樂業繁榮昌盛的社會背後，不時撲進耳朵裡的新聞往往是一些災難，看起來從天而降，仔細分析，又似乎是人禍。
疫苗的瘀傷未盡，前一陣山東某縣暴雨加洩洪引起的水災，使數以萬計的民眾陷於困厄。再比如近期肆虐大江南北的非洲豬瘟，並未能在小範圍內及時撲滅。
我們不能說有關部門翫忽職守，但負個「失察」的責任總是在所難免的。
很難想象，在世界上公職人員和公共部門最多的國家，每天有那麼多意外發生。
滴滴順風車主無法應對生命的責任鋌而走險，電動車主無辜遇到亡命之徒的刀劈，一個殺魚的孩子早已走出了童話世界，在炎炎夏日中游泳的婦女被輿論迫入自殺的絕境……
多年以前，梁漱溟的父親在離世之前發問：這個世界會好嗎？
這個世界會好的。我一向如此認為。
但是如何才能好起來，需要所有人的認識與行動。而這，實在很難。
人如果不能推己及人地思考問題看待現實，總會墮入麻木冷漠的性情中去。畢竟我們生活的這個世界盤根錯節，絕不可能回到老子所說的「小國寡民，鄰國相望，雞犬之聲相聞，老死不相往來」的無為社會中去。
因此當我聽到阿里巴巴的員工因住在自如的公寓中，因甲醛超標而故去的消息，內心不能不為之悲慟——儘管這悲慟就那麼一閃而過。
按照網上的信息，阿里員工王先生在入住鏈家旗下的自如公寓後，不久身患急性髓系白血病（M4型）去世。家屬對公寓內的空氣進行檢測後發現，房屋內甲醛超標，認為與王先生患病存在重大關係，目前已向法院起訴。
稍有常識的人都知道，甲醛是對人體健康具有致命傷害的物質，長期存在於建築裝修中，其含量的濃度與多寡決定了入住者的健康和命運。
人類所以從茹毛飲血走向巢穴之居，步入現代文明，種種進步與發展，不過是為了自身的生活更加美好。
人租房子，是渴望有個遮風避雨的溫暖空間，即便這個房間缺乏家庭的溫馨，但我們也絕不會設想，要在這地方吸毒氣。
沒有人會有意把無辜者的生命置於險境，但這不能說就沒有人會無意之中做相同的事。
用哲學的觀點說，存在是事實，但存在不可能全部合理。
長租公寓的發展，以及由此帶來的社會問題，就像一個切面，反映的是整個社會發展的不平衡與急功近利帶來的副作用。
大城市的急遽擴張，社會資源的過度集中，經濟發展的地區不平衡，導致更多年輕人湧入北上廣深等超級城市。你以為他們是被這些城市的繁華和現代氣息所吸引嗎？不能否認有這種因素，但更重要的還是就業機會。
在二三線的小城市，如果不是家裡有關係能進入當地公營部門，多數年輕人很難找到像樣的工作。
他們懷揣著闖蕩世界的夢想，試圖在茫茫人海中出人頭地，用所謂「青春無悔」為自己的失敗和路徑成本買單。但不是你想買單，單就能輕易買的。
過去京城米貴，如今則是京城房貴。
這個「房貴」到底意味著什麼？我們舉例而言。在古遠的時代，人們是以糧食來衡量一切事物的價值的。
比如現今一個在村裡務農的壯年勞力，一年耕種二十畝玉米（這是在機械和農村互助的情形下能實現的），平均每畝能收1000斤，那就是一年20000斤玉米，那麼他大約在整整一年的辛勤工作後可以收入20000元人民幣。這兩萬元人民幣如果拿到北京來生活，租一個五環內的一居室，僅能付三四個月房租，更遑論其他。
過去講，民以食為天，最能體現人的勞動價值的食物生產，在鋼筋水泥堆積起來的建築面前幾乎不值一提。你可以想見，我們的房子貴到了什麼地步。
或許有人會說，房子貴當然有他的原因，否則怎麼那麼多人都買了房呢？誠然，房子貴是有市場原因的，但再貴的房子也是人們一磚一瓦蓋起來的，這些人力和物力加起來價值一定有限，但他們產生的房子卻貴到了天上。
到底是誰在規定房價，為什麼它會一陣陣地忽然之間騰躍，難道是買房者自己哄抬房價造成的？人們磬其一生而為一隅蝸居奮鬥，已經成了很多年輕人的現實。這還不是最慘的！
最慘的就是那些貸款買房都做不到的青年，他們到底是多龐大的一個群體，從所謂的「長租公寓」的發展可窺一斑。
自如發佈的數據顯示，截止到2017年8月，自如在北京、上海、深圳、杭州、南京五城內的自如客（租住自如房屋的人）超過100萬人。我愛我家旗下的相寓表示，截止到2017年底，相寓已佈局了中國13個大中型城市，累計為500萬租客提供了長、短租服務。加上其他雜七雜八的長租項目，不難看出這批人的數量。更何況還有大量其他的租客。
長租服務既然能夠給租客更低的租價，這說明一種可憐的社會現狀，很多年輕人在辛苦工作後無力購買更好的住房服務，只能屈身於這種不斷被改裝的房子。
雖然有一些健康的隱憂，但多數人是願意忍受的。至於有多少人因此而埋下健康的隱患乃至抱病，恐怕難於統計，也無法統計。
我們今天看到的患病去世的阿里員工，只是一個龐大人群社會生存現狀的現實寫照。不幸的是，他成了一個運氣不好的實驗品。如今又掀起了輿論的漩渦，這些，在他而言，都已經不可能知道了。
我們的社會有一個特徵，從來都不講究「預則立，不預則廢」的古訓，一向是循著經濟利益最大化的原則去盲目發展擴張，至於什麼時候出事，那是以後的事，到時再解決也不遲。
在這種世風之下，人命越來越輕賤，規則越來越輕忽，事故越來越繁密，人心越來越冷漠，陳陳相因，無所依憑。
如果用古人的君子與小人來劃分，我們這個社會幾乎沒有什麼君子，而集體墮落為小人了。
所謂「君子親其親而賢其賢，小人利其利而樂其樂。」如果環顧四周，一個注重道義和心懷利他心理的人，常常被視為怪物，而那些利慾薰心不擇手段追求成功的人卻沒人指責。
我們有世界上最多的妓女，也有世界上最多的警察，但是看起來哪一邊也沒有減少，而是在穩步攀升。這比康德的二律背反還讓人驚奇。
孔子曰：危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。
我們生活在這個看起來富有而生機勃勃的新時期，卻總有許多令人羞恥的事情發生。
這是不對的。
▴註釋：
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