重新來過你的世界
在大家的固定思維中肯定都認為古人是非常傳統以及保守的，俗話說得好，凡事無例外。唐朝時期社會風氣非常開放，在這裡先給大家講一個故事。唐太宗的妹妹丹陽公主嫁給了薛萬徹，此男不是很懂房事，公主就非常的生氣，把這件事告訴了唐太宗，唐太宗哈哈大笑，並且說自己幫她處理，後來唐太宗將其餘公主的丈夫都叫在一起吃飯。
席間唐太宗讓自己的這些妹夫們一起交流房事，這頓飯吃的非常熱鬧。後來唐太宗告訴丹陽公主如果駙馬還不懂這些，自己將貼身佩劍送給她，後來薛萬徹果然懂得男女之事，公主大喜。這件事被記入史書之中，其實這種事情在古時候人們都是難以啟齒的，皇帝竟然公然談論這些，還讓一群人說這件事，甚至被記載進史書，可見唐朝時期有多麼的開放。
唐朝的婦女性格開朗，奔放，熱情，並且大膽。在當時女性的社會地位較高，後世的女子多半都是不讀書的，可是在《全唐詩》中收錄了一百多位女詩人的作品，可見當時有才的女子也是非常多的。值得一提的是，唐朝的時候人們的婚姻觀念非常開放，而且也不是非常重視女子的貞潔。
女子如果不滿意丈夫便可以離婚，只要滿足條件即可，還出現了不少未婚先孕的事情，這在古時候是不敢想的，唐朝鼓勵女子追求自己的幸福。上到皇室，下到平民，女子穿著都很大膽。這在其他朝代也是聞所未聞的。或許正因為太開放了，皇宮中是穢事不斷。比如李治在當太子的時候就和武則天看對了眼，後來更是娶了武則天。
李隆基搶了自己的兒媳婦，這在其他朝代也很罕見。女性不用遵守三從四德，也沒人會因此而說什麼。唐代公主有二十三人都曾改嫁過。唐朝女子乾的這些事，如果在其他朝代，不說別的罵也被人罵死了。
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唐朝的女人有多開放，估計現在你都會驚歎！唐朝性自由多開放？四個方面令人臉紅。
在唐代的時候，朝廷便實行了教坊妓的制度，在唐太宗的時候當時後宮3000佳麗，而到了唐玄宗更是增加到了8000位之多，並且在當時的長安城內光光是教坊妓就有一萬兩千個之多。
在那個時候男女的婚前行為也是非常普遍的事情，男人和女人私奔更是時常都會發生 。並且在那個時候的女人並沒有什麼三從四德 。導致上樑不正下樑歪，這種風氣不僅存於帝王之家 ，官宦貴族的女兒改嫁也是正常的事。
在唐朝以下四個方面也是令人臉紅，真是相信不到這是在古代，就算放到現代也讓人驚歎。
一：李唐皇室穢事不絕.
唐太宗李世民當時就讓自己的兄弟媳婦成為自己的楊妃。
二：狎妓淫樂蔚然成風.
在唐代的時候是古代妓業最繁榮的時期，形成的教坊妓制度讓宮妓盛行不衰。
三：無視貞操.
唐朝的對於女子婚前貞操也是並不看重，失身或者改嫁也被視為很普通的常事。
四：貞節無存，改嫁現象普遍.
放女子離婚或者是喪夫後改嫁，在唐朝是一種非常普遍現象，不但不會受到當時社會輿論的譴責，反而成為一種常態。
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一家男人共用一妻 唐朝皇室究竟有多開放
1860年，英法聯軍進攻北京，咸豐皇帝嚇得棄國家於不顧，帶領一眾妃子大臣，逃到了熱河行宮。熱河物資缺乏，咸豐帝和隨之而來的妃嬪每日清湯淡水，有一段時間是苦不堪言。
但供皇帝使用的物資不斷地運來，咸豐皇帝又高興起來了，又開始醉生夢死的生活了，他令肅順等大舉修葺熱河，蒐羅娼優，每日聲色歌舞，身體自然每況愈下。
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慈禧在咸豐帝疏於朝政的時候，幫助皇帝批閱奏章，甚至有時以她的建議和主張影響皇帝的決策，這一違反祖制和家法的行為，咸豐皇帝卻不當成回事。在古代，女人干政向來被視為“牝雞司晨”，牝雞即母雞，司晨打鳴是公雞的事，如果母雞為之，就說明是母雞在做不該做的事。如有“母雞司裡，唯家之索”這句話，大意是母雞不必為早晨打鳴。如果母雞為早晨而打鳴，那麼這個家就要敗落。這裡是以母雞比作女性，是說女性不應代替男子主事，否則就會使事情弄糟。女人更不能參與國事，否則就會禍亂國家，歷史上的呂后、賈南風、武則天早已給出證明。
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唐朝的開放是全方位的，男女觀念尤其開放，向來有“三大風流皇帝，三大放浪公主"之說。”三大風流皇帝“是唐太宗李世民、一代女皇武則天、唐玄宗李隆基；”三大放浪公主“是太平公主、高陽公主、安樂公主。
唐太宗李世民，強娶了弟媳楊氏，還生了兒子李明
李世民發動”玄武門之變“，幹掉哥哥李建成和弟弟李元吉，誅殺十個親侄子後，把哥哥和弟弟如花似玉的嬌妻美妾納入自己後宮。
特別是李元吉的齊王妃楊氏，因為天生麗質，被李世民覬覦已久，趁機據為己有，並且十分寵愛，讓她給自己生了兒子，一度想要把她立為皇后（其時長孫皇后已死），開啟唐朝皇室各種不倫之戀先河。
一代女皇武則天，與太子偷情懷孕，稱帝后豢養面首三千
武則天在唐太宗時期被選為才人進宮，但長期沒有得寵，不甘寂寞的武則天開始向未來皇帝、太子李治下手，進行感情投資。作為皇帝的女人，卻在李世民病重期間與太子李治勾搭成奸。李世民死後，武則天被髮配為尼，守喪期間，又和新皇帝李治在感業寺內多次發生關係還懷了孕，挺著大肚子被李治迎入後宮。
武則天稱帝時已經67歲，為了彰顯自己獨一無二的皇權，她公開豢養男寵，號稱“面首三千”，比那些男性皇帝不遑多讓，其中“四大男寵”個個天賦異稟，龍精虎猛，薛懷義（馮小寶）“偉形神，有膂力”；沈南嫪“溫和儒雅，相貌清秀”；張易之“年二十餘，白皙美姿容”；張昌宗“面似蓮花”……私生活之混亂，難以想象。
唐玄宗李隆基，強奪美豔兒媳，縱容楊貴妃與安祿山撩騷
唐玄宗李隆基的故事人盡皆知，雖然白居易的《長恨歌》把唐玄宗和楊貴妃的愛情故事描寫地極為悽美感人，但實際上唐玄宗搶奪兒媳的舉動實在是卑鄙下流，曠古未有。
楊玉環原本嫁給李隆基的兒子李瑁好幾年，小兩口感情很好，但唐玄宗時在60歲時，見到自己27歲，天生麗質，美豔動人的兒媳婦後，竟然不能自持，公然召兒媳婦到華清池陪自己洗澡，然後寬衣解帶，一度春風，煥發了第二春。一夜之後，李瑁便永遠失去了自己的媳婦，戴上了一頂大大的綠帽。
更誇張的是，唐玄宗還把楊貴妃當作政治工具，讓40多歲的安祿山認小自己16歲的楊貴妃為乾媽，創造機會讓楊貴妃與安祿山單獨相處，有意無意色誘，目的是讓安祿山死心塌地忠心於大唐，甚至傳出楊貴妃親自給安祿山洗澡、安祿山魔爪抓破楊貴妃酥胸的醜聞。
太平公主，包養鮮肉男寵，淫亂程度直追母親武則天
太平公主是武則天的女兒，此女完全繼承了其母親的慾望基因，不但對權力充滿慾望，對男色也慾求不滿。太平公主先後嫁了兩個男人，婚姻不幸福的她放浪形骸，跟和尚胡僧惠範偷情，跟同朝臣高戩通姦，甚至和母親身邊的寵臣上官婉兒為爭搶宰相崔湜明爭暗鬥。
太平公主大肆包養男寵，各色男人只要被她看上就很難“倖免於難”，武則天的男寵張昌宗、張易之，薛懷義等人，其實都是太平公主親身測試，考驗合格後，才推薦給自己母親的，其後果然得寵，而在他們成為武則天禁臠後，太平公主依然與其偷情，堪稱“武則天第二”。
高陽公主，婚內出軌劈腿，與辯機和尚私通
高陽公主是唐太宗李世民的女兒，嫁給當朝宰相房玄齡之子房遺愛，但高陽公主對房遺愛無感，夫妻倆有名無實。
一次，高陽公主外出打獵偶遇辯機和尚，立刻被這個年輕俊美、文采斐然的和尚吸引，而辯機也被這個多情少婦打動，兩人初次相逢，便乾柴烈火，在柴扉內共赴巫山雲雨。
更誇張的是，倆人顛鸞倒鳳時，駙馬房遺愛甘心情願充當看門狗，給自己老婆及其和尚情人放哨，防止他人前來搗亂。高陽公主為了安撫駙馬，專門送給房遺愛兩個年輕美女陪侍，倆人你玩你的，我玩我的，表面還是一對和諧夫妻。如此超前的婚性理念，令人瞠目結舌。
安樂公主，婚前淫亂，奉子成婚，婚後生活混亂
唐中宗李顯（唐高宗李治第七子，武則天第三子）的女兒安樂公主，也是太平公主的侄女，號稱“唐朝第一美人”。
安樂公主毫不吝惜自己的美好肉體，還沒出嫁時就耐不住閨房寂寞，公然和武三思之子武崇訓淫亂，後來更是“奉子成婚”，挺著肚子下嫁給武崇訓，但武崇訓根本約束不這位生活混亂的公主。武崇訓被殺後，還未到百日，安樂公主就耐不住獨守空房的寂寞，主動嫁給武崇訓的族弟武延秀，繼續混亂生活。
縱觀唐朝中前期，無論皇帝還是公主，私生活極其混亂，亂倫背德之事司空見慣，而見怪不顧，這跟唐朝社會風氣開放是分不開的。另外，唐朝皇室有胡人血統，對男女關係不甚看重，也是造成這種混亂風氣的重要因素。
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狄飛驚
女人可以做皇帝，科舉考生給考官寫科幻小說，“薄、透、露”的女性衣服特點，離婚改嫁家常便飯，僅僅這些就可以知道唐朝有多開放了。強大往往伴隨著開放，不僅是政策開放，人們的思想也開放，這就是大唐，盛唐之世，才會有李白這類仗劍走天涯的瀟灑之士，今天，小史官就和大家聊聊唐朝有多開放，就不直接說了，描述一些史實中的例子，以小見大，更能直觀的感受唐朝開放的程度！
唐朝科舉考生給考官寫科幻小說。
唐朝繼承並發展了隋朝的科舉制度，而盛唐之世的科舉和清朝的八股文可不一樣，那真是暢所欲言，唯才是舉。這不，有一次科舉考試，就有考生為了顯擺自己的文筆，給考官寫了長篇大論的玄幻小說，不得不說真是個人才，要是在清朝寫個玄幻小說，那下場就是另一個蒲松齡。唐代科舉考試不僅寫玄幻小說，還有就是最能顯現才華的詩歌，辭藻華麗，千古絕文比比皆是，甚至，有人寫過唐朝版本的哈利波特，一代文豪韓愈竟然把求職信寫成了童話！當然了，雖然開放，科舉考試是給國家選拔人才，還是要嚴肅對待的，八仙過海各顯神通，連李白杜甫都有過名落孫山的時候。
眼見為實，看看唐朝人的“照片”就知道了。
先看下面這張圖，看看唐朝女性的穿著，再想想清末那些圖片裡的女性形象，相形見絀，天壤之別一目瞭然。她們穿的是薄如紗的衣裳，甚至是酥胸裝，髮髻上有著美麗的配飾，舉止典雅，靜若處子動若脫兔，雖然是以胖為美，但是這個胖只是豐滿，而不是一塌糊塗的胖。
再看下這一張，穿著華麗的女子們，聚在一起打球，多麼愜意的生活啊，那時候，女性不用裹腳纏足，不必大門不出二門不邁，不必為了貞節牌坊而空度青春，能過就過，過不了離婚找個更合適的。“唐人尚文好狎”，唐朝的妓有很多種，就連白居易都曾經在晚年養妓過百，終日不休！
再看下這一張，重點是樹上掛著的包，這包放在現在也算是一種復古潮流吧！不得不佩服古人對生活的熱愛，女人們有空就買包包，打“高爾夫”！日本現在的文化有很多唐朝的影子，尤其是服飾，話不多說，朋友們都明白。
女人能當皇帝，就這一條也能說明唐朝的開放。
在我們印象中，古代的女人都是遵從三從四德，大門不出二門不邁，但是在唐朝，竟然出現了亙古未有的女皇帝武則天！歷史上掌握國家最高權力的女性有很多，像呂后，竇太后，近代有慈禧，但是直接稱帝的就武則天一個！其實一旦掌握國家最高權力，無論男女稱帝都不難，但是難的是稱帝之後還有很多人支持，武則天就是這樣，雖然有人反對，但是她手下仍舊有能臣干將，支撐著大唐盛世，這就是開放，人們內心的開放！
其實，唐朝的開放和當時的政策與環境有關係，畢竟，當時是大唐盛世，萬國來朝，長安更是國際大都市，各國商人使節往來熙熙攘攘，絡繹不絕。被稱為天可汗的太宗皇帝李世民更是對夷狄愛之如一，在少數民族地區施行羈縻政策，所以，胡風也是唐朝開放的原因之一，琵琶隨風起，胡笳繞耳畔！
看完這些，你有什麼想法呢？歡迎朋友們評論區留下那你的看法！
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無筆史官
唐朝性開放的程度從最著名的唐玄宗和楊玉環的愛情故事上就能夠看出來，楊玉環原來是他兒媳婦，因為顏值高，舞跳得好被老爹看上了，就打著孝順的旗號，說是要為自己的母親竇太后薦福，便下詔令楊玉環出家做道士，並賜道號“太真”，命令楊玉環搬出了壽王府，住進了太真宮。然後，他將大臣韋昭訓的女兒許配給壽王李瑁，並立為妃，以此來安撫壽王。五年之後楊玉環守戒期滿，唐玄宗便下詔讓楊玉環還俗，並接入宮中，正式冊封為貴妃，自己養了起來。
看到這裡，大家可能覺得這是以勢壓人，畢竟人家是皇帝，想咋咋地。
可是問題就是出在這裡了！我們可以看到唐朝文人對這件事情的記載，大多都是溢美之詞（除了談論國家大事的之外），很少有人從倫理道德方面去指責這件事情。要知道唐朝文人暗喻和諷刺是很常見的，其中也不乏諷刺皇帝的。
所以說，在唐朝這種事情已經被大家所接受了，性開放程度可見一斑。
另外唐朝出了不少名妓，比如紅線女、劉才春、劉泰娘、張好好、薛濤等等，都與很多名士有曖昧不清的關係。可以當時的人覺得這很時尚，很正常。所以盛唐是一個性開放程度非常高的時代，也反映出人的精神生活和物質生活的富足。
博哥亂語
福垊發現:越保守的國家就越落後甚至野蠻、其女性就越受限制乃至摧殘，禁慾國家最可怕——西亞北非女性淚。反之，往往開放國家和皇朝必然是民福國強的，同時也是女性地位空前提升的。武則天出現在唐朝、朴槿惠出現在韓國，絕非意外。
羅馬是這樣，美利堅是這樣，大唐帝國更是這樣。唐朝就是今天美國，今天的美國就是古代的唐朝，是人人嚮往的地方。她經濟發達、軍事強大、民眾康樂、社會開放，處處皆繁榮昌盛。開放用另一個詞來形容就是自由，唐朝開放有三：嗨起來！笑起來！飆起來！
▲朝野嗨起來▲
★唐朝服裝薄露透，穿五層衣服都能看到黑痣，非常豪放。大唐的美女豐腴迷人還著裝清涼，胸懷坦蕩，酥胸半露，自然是回頭率居高不下。關鍵你一回頭，她還百媚生了。於是自由戀愛者，出軌偷情者，為情私奔者屢有佳話。
★雖略傷風化，但較宮妓、官妓、市妓的興盛而言，還真是天上飄來五個字。想當初古羅馬皇后都客串煙花女子，淫風靡爛，匪夷所思。官宦名流留戀於章臺而撫花弄柳，人生得意馬蹄疾，一日盡賞群芳豔。
★而且那時離婚改嫁，喪偶再婚也很普遍。僅以公主再婚就有23人，唐高祖4名女兒再婚，太宗6名，中宗2名，睿宗2名，玄宗8名，素宗1名。皇宮帶頭，民間加油。
★尤其是宮廷亂倫淫亂之事層出不窮。
①太子李建成、齊王李元吉跟其後母尹德妃、張婕妤曖昧。
②李世民娶表妹——楊廣女楊妃、納嬸母——廬江王李瑗姬妾、霸弟妹——原齊王李元吉的愛妃、佔二婚——李珉妻韋珪。
③唐高宗李治娶自己的御姐級的小媽武則天。
④太平公主將自己的面首張易之、張昌宗等贈送其母武則天。
⑤武則天寵幸和尚馮小寶，後改名薛懷義，其待遇整個是男皇后兼大司馬。
⑥上官婉兒先是唐高宗的才人，後是高宗兒子中宗的昭容，而且跟武三思、崔滌兄弟也有親密關係。史載唐中宗李顯、韋后、婉兒、武三思，四人逍遙又銷魂，自是人生得意須盡歡。
⑦唐玄宗奪兒媳楊玉環。
▲華夷笑起來▲
★這裡的夷有兩種，一是內夷(都護府管轄或稱臣的或友好)，二是外夷。
★內夷唐太宗的態度是『自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。』翻譯過來就是唐太宗對各民族愛得不分彼此親疏。各民族平等友好相處，大家互幫互助，共同幸福。
★客卿客將很多。唐朝宰相369人，其中29人是異族人，唐朝的異族將軍就不少，比美國還開放。唯才是舉，不分民族、國別，這是強大的法寶。
①突厥執失思力、阿史那家(汗=王)族等。
②沙陀人李國昌、李國用等。
③回鶻(回紇)人李思義、僕固懷恩、李光顏等
④奚和契丹人張孝忠、李寶臣、李唯嶽、李楷洛、李光弼等。
⑤高句麗、百濟、新羅人高仙芝、李思道、黑齒常之、泉男生等。
⑥中亞康國人康待寶、康日知等
⑦天竺人瞿曇謙、瞿曇悉達。
⑧日本人左散騎常侍、北海郡公，李白、王維的老鐵阿倍仲麻呂(晁衡)。
★外夷。主要有“富波斯”、“黑崑崙”、“裸林邑”、“高麗奴”等。黑崑崙即崑崙奴（印度尼西亞馬魯古群島的崑崙國），林邑（在越南中部，其民眾男女都是天體愛好者，故稱裸林邑）唐朝的做法跟美國相似，對自己人(不管是華是夷)好，對遠方的客氣只能說還行。唐朝還首創了國際法，外夷對外夷犯法用夷法，外夷對唐人或唐人對外夷犯法用唐律。外夷在大唐從事的職業要麼是女奴(高麗女奴，在唐朝很有名)要麼是店小二或店小妹(胡姬)。就如同鳳姐在美國是修腳女一樣。
▲韓愈飆起來
因為唐朝的開明，故而唐朝的國際文化交流、傳播很發達。三夷教(景教、襖【xian】教、摩尼教)受分別受到唐高祖、唐太宗、唐代宗、唐德宗的歡迎甚至支持。但大唐皇帝最喜歡的還是佛教，鳳翔法門寺阿育王有一節佛骨，唐太宗、高宗、武則天、中宗、肅宗德宗都禮迎膜拜。元和十四年(819)唐憲宗迎入京師，宮中供奉三天，然後大張旗鼓，極盡奢華地送向各寺院。上有所好下必甚焉。王公臣民，瘋狂了，紛紛撒幣敬奉。
孔子的鐵粉韓愈發飆了，揮毫立就《諫迎佛骨表》。要保護髮揚本土文化，抵制外來文化。韓愈說:信佛的都倒黴了。漢明帝即位短，後面亂，您看他的後代都是夭折小皇帝。信佛要麼國破要麼家亡要麼短壽，各種說佛教誤國。拜佛求福卻浪費時間浪費金錢還更得禍。皇帝快醒醒，趕緊讓僧人還俗，沒收寺廟，砸爛佛像，水淹火焚，徹底禁絕。若有真佛，讓他找我。
憲宗咬牙切齒，韓愈反佛辱君。要殺韓愈，裴度、崔群說情。憲宗說:他反佛也就算了，還說信佛拜佛的皇帝短壽，這不是詛我嗎?韓愈由刑部侍郎(司法部副部長)降為潮州刺史(潮州市委書記兼市長)了。韓愈發飆竟然沒被處死，後來又高升了，這說明了唐朝的思想的開放、文化的開放、制度的開明。如果韓愈生在明初，朱元璋能滅他九族您信不信?
福垊
唐朝並不是中國歷史上最富裕的朝代，唐朝也並不是中國歷史中武力最強大的帝國，但唯獨有一點唐朝卻是獨佔歷史鰲頭的，在開放、包容、世界的影響上只要唐朝稱第二，根本無人能稱第一。
盛唐的氣象是最令人著迷的，很多人通過史書的記載，都產生了一種對盛唐深深著迷的感覺，並大有一種想穿越回唐朝的想法，在有些人的想法中，唐朝要比現在還要美好得多，在那裡的大街上隨處可見袒胸露乳的漂亮女性，所以很多人都會為此眼前一亮。
但是這個時候大家就忽略了一個很重要的問題，那就是大家忘記了自己身處在一個什麼樣的年代裡，因為即便展眼現在，在大街上袒胸露乳的女性仍舊是不少的。
而我們說唐朝是一個盛世，那是因為我們把唐朝與歷史中的其他朝代放在一起對比了，唐朝之所以是盛世是因為那個年代人們安居樂業、商業發展非常繁榮，各方面在歷史上都達到了頂點。
但是如果我們拿唐朝的生活水平與現代的生活水平來相比的話，那現代絕對算得上是一個盛世，一個從古至今都沒有過的盛世。
唐朝女性的開放
雖然現代的生活水平比唐朝還要高得多，但是從開放和影響力來說，現在卻是不如唐朝的。
首先我們來說一下唐朝的性觀念，唐朝因為深受草原文化的影響，所以在性觀念上唐朝是非常開放的，唐朝的女子不僅出門可以袒胸露乳，她們在結婚前發生性行為和婚後出現出軌行為，都是不會受到人們譴責的。![]()
當時人們把婚姻中女性的出軌行為當成了非常津津樂道的風流韻事來看待，人們在聽聞這些故事的時候，並不會在道德層面上譴責出軌的雙方。
從這點的開放上來看，現代是比不上唐朝的，因為現在是一個道德社會，人們是無法接受婚姻中的出軌行為的。
唐朝官員和皇帝的開放
在唐朝的官員中，他們在性方面也是毫不忌諱的，他們經常結手相伴進入風月場合中，而不用擔心任何輿論上的影響，也不會有人把官員們狎妓的事情參到皇帝的檯面上，因為押妓在唐朝是合法的，在唐朝還有專門供官員們享樂的教坊妓。![]()
從這方面的開放程度來看，現代也是不如唐朝的。
而在唐朝的皇室史中，出現的各種事情絕對能讓大家大呼接受不了。
在玄武門事變後李世民霸佔了他的弟媳、在李世民死後他的兒子李治娶了他的妃嬪武則天、在李治死後武則天招納了無數的男寵、唐玄宗搶了他兒子的老婆。![]()
這些事情如果放在現代來說的話，已經不能說是開放了，可以確切無疑地說就是道德上的崩壞，但因為文化環境的不同，其實我們也不能說什麼。
唐朝風氣開放的根源是受鮮卑文化的影響
而唐朝的風氣之所以如此開放，還得說到南北朝時期鮮卑人對中國北方的影響，南北朝開始前，各遊牧民族佔據了北方，最終在被鮮卑人統一後，北朝就出現了，而漢人皇帝衣冠南渡建立了東晉，在東晉皇帝的位置被劉裕搶走後，南朝出現了。
當時南方保持了漢人的道德禮法，而北方就不同了，在鮮卑人的影響下，當時生活在北方的很多漢人都開始融入了遊牧民族的生活習慣中，開始漸漸接受了他們的開放。
在草原文化中，為了生存，女子在自己的丈夫死亡後會嫁給自己丈夫的兄弟、親戚，或者嫁給已經成年的繼子，這種情況在草原中是非常常見的。
因為如果她們不選擇這樣做的話，她們將沒有能力保護自己的財產，她們也很難在環境惡劣的草原中生活下去，因此在草原中，這是一種迫不得已的行為。
不過在鮮卑入主中原、生活改善之後，他們並沒有改變這個習慣，相反，這個習慣在後來影響了許多人。
唐朝和隋朝的皇帝都是漢人，但是他們的先人在南北朝時期卻是鮮卑人王朝中的軍事貴族，而他們的家族在發展的過程中，也普遍地和鮮卑貴族聯了姻，在這種環境中，他們沒有避免受到鮮卑人文化影響的結果，於是這就促成了唐朝開國後出現的開放風氣。![]()
唐朝的萬國來朝以及外國官
而唐朝除了性觀念上的開放，唐朝在國家的開放上也是現代很難相比的，唐朝是當時世界上影響力最為巨大的帝國，因此唐帝國吸引了萬國來朝，唐朝的皇帝也因此成為了西域、草原各族尊崇萬分的可汗。
唐朝在用人方面，是非常不拘一格用人才的，唐朝的官員中有很多日本、高句麗以及許多的草原、中亞人，很多人在唐朝生活、做官期間，對唐朝產生了很強烈的迷戀感，因此很多人在來到唐朝後，都是不願意回國的。
唐朝不僅朝中的文官用外國人，就連為他們守土一方的地方大員節度使們他們也大量使用了外國人。
當時造成安史之亂的安祿山、史思明從某種意義上就是當時的外國人，而平叛安祿山、史思明的節度使也有不少有著這樣背景的外國人，由此我們也可以簡單地窺見到唐朝的開放程度。
唐朝的開放程度遠勝於美國
即便是放在現代，在世界各國中用人能達到如此開放程度的國家也是極為稀少的，在這方面，全世界唯獨只有一個美國能望到唐朝的項背，但是僅僅從用人的開放程度上來說，美國是不如唐朝的。
從嚴格的意義上來說，外國人是不能踏入美國政壇的，雖然他們不可以，但是這些他們的兒女卻是可以的。
無論什麼種族血統，只要他們的孩子在美國的土地上出生、在美國的土地上接受教育，那他們就是美國人，他們就是有資格踏入美國政壇的，雖然與唐朝相比美國的用人略顯保守，但是美國人的這種做法，在現代世界中卻是已經算得上非常開放了。
說到這裡，想必大家對唐朝的開放已經有一個確切的瞭解了吧？
唐朝武力空前的強大，文化方面處在世界的最頂端，在各方面都極其的包容開放，從這些情況上來看，其實美國的身上是有著很多唐朝影子的。
所以說唐朝的開放體現在他們的性觀念、國家觀念上的，雖然現在人們的生活水平已經遠遠地輾壓於了唐朝，但是大家要知道，我們是最近二三十年才達到這樣碾壓程度的，再往前幾十年相比，人們生活得甚至還不如唐朝人，因此可見唐朝的盛世是一件多麼奇蹟的事情了。
孤客生
首先是衣著。唐朝女人的衣服，幾乎可以用三點特徵來形容——“薄、透、露”。尤其是在女皇帝武則天之後，女性社會地位空前，穿著也自然大膽很多。當然酥胸半露的裝束也不可能滿大街都是，地位提高畢竟不是不知羞恥。只是在在宮廷、閨房之中，性感衣服較為普遍。
其次是性生活。說到性開放，這一點主要源自於唐朝的社會風氣。那麼皇權至上的古代，社會風氣的主流是什麼呢?答案是宮廷!唐朝皇帝不僅大度到沒邊，也亂到了沒邊。
奪弟媳、淫庶母、霸兒媳……就拿楊玉環和武則天來說吧。前者原來是唐玄宗的兒媳婦，後來又當了前夫的媽。後者原來唐太宗的媳婦，後來成了前夫的兒媳婦。
