人生，難免會有成功與失敗、順境與逆境。適時把自己“歸零”，心胸會開闊。順境時，把自己適時“歸零”，可以戒驕戒躁，消除“驕嬌”二氣，不把成功和順境當包袱背起來；逆境時，固然會失去很多，但能夠在失去時勇於“歸零”，才能重新面對自己，從頭開始，積極奮鬥。
歸零，是真正的大智慧。歸零，不僅是一種境界，還是一種獲得智慧的方法。歸零可以達道，達道以後還須歸零。
老子認為，無是世界的本源，一切都源於無，最後又歸於無。無中生有、有生於無，就是這個意思。它不是零中生出一來，而是零歸於零。因為，一切都是從不存在到存在，然後再到不存在的，如果不存在是零，那麼世界就是從零到零，哲學也是從零到零，萬物都是從零到零。
歸零：即歸於道
零是結束，萬物之終結歸為零；零又是新的開端，一張白紙，好畫最新最美的圖畫。
歸零是這樣一種狀態，可以暫時說是“無”，但又不完全是“無”，因為它蘊含著無數“有”的可能性。
老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”又說：“有無相生。”“無”中可以生“有”，“有”也免不了終結於“無”。
所以，道就是“零”，道生萬物，萬物最後又復歸於道，歸零就是歸於“道”。
人生應當及時“歸零”，所有的成敗相對於前一秒都是一種過去，過去能支撐未來，卻代替不了明天。
及時“歸零”，是一種積極面向未來的意識，把每一天的醒來都看作是一種新生。
及時“歸零”，讓壞的不影響將來，讓好的不迷惑現在。
歸零：化繁為簡
歸零的智慧，就是減法，就是刪除法，把一切多餘累贅，全部刪掉。
老子說：“為道日損，損之又損，以至於無為，無為而無不為。” 這句話的意思是：對道的追求，依靠的是減損，減損內心的慾望、妄求、偏執、驕傲等等障礙，最終減損到無慾無求的自然狀態，也就慢慢接近道了。老子說：“見素抱樸，少私寡慾。”“素”是沒有漂染的絲線，“樸”是沒有經過加工的木材，就是要保持一個樸素的思想境界，本色自然，簡簡單單地活著就行了。
世事可能蕪雜，但是人心應該歸零，就像青天白日，簡單純粹；有時也應該“心如枯井，波瀾不生”。
心簡單了，世界也就簡單了；只有讓心歸零，才能笑對人生。
嚐盡人間百味，還是清淡最美；看過人生繁華，還是平淡最真。簡單，是看透人生的智慧結晶。
歸零：不捨不得
著名作家劉震雲說：“歸零心態就是把自己心靈裡的一切清空，把已經擁有的一切剝除，一切歸於零的心態。”
人生也像時鐘一樣，到了子夜就要“從零開始”，只有歸零，才會有新的週期與輝煌。
歸零是從頭開始，從零開始，不破不立，不捨不得，舊的不去，新的不來。
蛇類每年都要蛻皮才能成長，蟹只有脫去原有的外殼，才能換來更堅固的保障。舊的思想如果不捨棄，新的思想就不會誕生。
歸零就是要學會放棄，懂得放下。
魚與熊掌不可兼得，放棄也是一種選擇，人生就是一個不斷放棄，又不斷得到的過程。
有人厭倦了按部就班的，一眼就能看到底的生活，於是“歸零”，放棄當前擁有的，“世界那麼大，我想去看看！”
杯子倒空了，才能裝水。攥緊巴掌，手裡什麼都沒有；張開雙手，就會擁有整個世界！
做人適時“歸零”，當然不是妄自菲薄或消極避世，而是持有人生的灑脫與從容，再去面對眼花繚亂的花花世界時，就會多一分明世的清醒，多一分心態的淡泊。
歸零：不忘初心
老子：“道者，反之動也。”
這裡的“反”是反覆、返回的意思。道就是宇宙向其自身迴歸的運動規律。
萬事萬物從哪裡開始，也將會在哪裡結束；在哪裡結束，也將會在哪裡進行新的開始。
萬事萬物，都是一個螺旋式的上升，不斷的迴歸，又不斷的更新，每一次突破都源於當初的歸零，像冬天把萬物生機收藏，將自己歸於原點，醞釀著春天的鳥語花香、青草綠樹。
讓心歸零，就是向我們的本心迴歸，也就是那美好而純粹的初心，在紛擾變化的世界中，初心最真實、最珍貴。
讓心歸零，就是不忘初心，永不言棄，看清自己，反省自己，唾棄邪惡，追求幸福，詩意的存在，悠然的耕耘，不為世俗所羈絆，不為名利所誘惑，不被虛無縹緲所牽制。
面對紛繁雜亂的世事，常懷“歸零”的心，不被外部世界所擾，才能堅守心中的那份寧靜，才能更好地包容萬物，接納新的挑戰。
“歸零”，人生之樹才會常綠：“零點”就是起點，不斷“歸零”，不斷開始；不斷“歸零”，不斷出發。不行，不行就“歸零”；不行，不行就復位；不行，不行就從頭再來！
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