提起阿膠，有不少人認為它是婦女用來補血的，與婦女保健婦科病症治療聯繫到一起，甚至還可以以“暗服阿膠不肯道”的楊貴妃和“東萊阿膠日三盞，蓄足冶媚誤君王”的琥國夫人來佐證，似乎阿膠是女人的專利品，男人不可以用，其實則不然。從醫藥典籍、阿膠文化史料記載和現代研究成果均證明，男人也可吃阿膠。
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歷史上的男人們
其實最早服用阿膠的正是現在對阿膠避而遠之的男人們，“阿膠與男人的故事要久遠悠長得多”。男子以精為貴，而精血之間又是同源互化的，血足則精旺，血少則精衰。因此，補血亦可補精。此外， 阿膠具有滋陰潤燥、補虛潤肺的作用，也町以治療牙齦出血、鼻血、尿血、吐血、便血等各種出血症，對氣短乏力、心煩不眠、眩暈心悸等也有一定的效果。
歷史上第一位用詩來記錄服用阿膠的男性，便是三國時曹操之時曹植，也就是才高八斗、七步成詩的曹子建，在他被貶到東阿縣，當地人稱他為“東阿王”，宮廷裡殘酷的明爭暗鬥，使他身心交瘁，來到東阿時，他骨瘦如柴，身體極度虛弱。但在服用當地的阿膠後，身體奇蹟般的康復，後一直服用阿膠，大受裨益，因作飛龍篇：“授我仙藥，神皇所造，教我服食，還精補腦，壽同精石，永世難老”。
第二位男性為江蘇華亭才子何良俊（今上海松江），此人生於明代嘉靖年間，幾乎與李時珍同時，曾薦授南京翰林院孔目，仕途失意，遂隱居著述，此人服用阿膠得以怡養天年，袪病強身，其《清森閣集》裡，有一首名為“尊生”的詩，寫道：“萬病皆由氣血生，將相不和非敵攻。一盞阿膠常左右，扶元固本享太平。”何先生認為，“尊生”之道，當以調養氣血，常服用阿膠，便可“扶元固本享太平”了，這與以氣血為綱，調氣活血，而致平衡的祛病養生的理論體系是一脈相承的。
一般人們都認為只有女人才需補血，事實上，男性也需要補血。中醫上有“氣血不分家”的說法，所謂“氣為血之帥”，即氣統領著血走，同時“血為氣之母”，血虛自然氣也虛。男性很容易出現氣虛的情況，因此適量補血也是必要的。
阿膠在男女同服養生保健的方面，古代典籍中也有較明確的論述，如成書約在東漢末期的《神農本草經》將阿膠列為可滋強壯的身體的“上品”，並強調“久服益氣輕身。”，可見阿膠是藥食兩用，集治療滋補保健與一體的，男女皆可服用的民族醫藥瑰寶。
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