中國人的身上,都有著龍的靈性

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中國人對龍的形象應該都不陌生:它有著鹿一樣的角,頭似牛,身如長蛇,披著魚一樣的鱗片,腳爪如雄鷹,鬍鬚飄動,豎著大象的耳朵,它能吞雲吐霧,噴火降雨,神通廣大。

這是上古而來的圖騰,也是至今的精神靈性。

中國人的身上,都有著龍的靈性

“古老的東方有一條龍

它的名字就叫中國

古老的東方有一群人

他們全都是龍的傳人

巨龍腳底下我成長

長成以後是龍的傳人

黑眼睛黑頭髮黃皮膚

永永遠遠是龍的傳人”

—《龍的傳人》

人和龍曾經有過相當緊密的關係,彼此的疏遠,有一個過程。

中國人的身上,都有著龍的靈性

中國人的始祖,後來成為東方天帝的伏羲,據說就是人首龍身。伏羲是雷神之子,因為伏羲的母親華胥氏,在雷澤遊玩踩到雷神的腳印,心有所感,才生下了伏羲。

雷神長著人頭龍身,所以伏羲就以龍為部落的圖騰。中國人從此之後,就自稱“龍的傳人”。

在黃帝時代,龍並不稀罕。

黃帝大戰蚩尤,他最得力的大將就是背上長著兩隻翅膀,威力最大,被稱為“龍中之龍”的應龍。

中國人的身上,都有著龍的靈性

不過也就是在黃帝時代,因為黃帝的史官倉頡創造了文字,人們智慧大開,開始獨立和真正的強大,不用事事依賴鬼神。龍從中嗅出危險的氣息,於是開始躲藏,遠離人類,各不相干。

到了舜帝時代,龍已經很少了,不過舜還是設立了豢龍氏之官,因為南潯國獻給了舜一雄一雌兩隻毛龍,這兩隻龍被交給大禹,幫忙導引水道治水。

中國人的身上,都有著龍的靈性

大禹還從各個地方收羅了好幾條龍來幫忙治水,其中包括協助黃帝攻打蚩尤而功力大損的應龍。

有一條龍經驗不足,開錯水道耽誤了治水,大禹斬殺了它,那裡被叫做開錯峽和斬龍臺。

大禹治水成功,龍們功成身退,不過還是有幾條龍留了下來。大禹的兒子啟就曾經騎著龍上天三次,偷偷記下天帝的音樂,宏偉壯觀,可以宣威天下。

在此之後,關於龍的記載就越來越少。

中國人的身上,都有著龍的靈性

夏朝第十四代君王孔甲時,在黃河和漢水又各出現了一對龍。沒想到曾經跟豢龍氏學過養龍的劉累學藝不精,紙上談兵,養死了一條雌龍,還做成佳餚讓孔甲給吃了。

幸好一個叫師門的真正的養龍高手出現,剩下的幾條龍才讓他養得生機勃勃、強壯有力。可是師門桀驁不馴,常常頂撞孔甲,被孔甲殺了。

中國人的身上,都有著龍的靈性

師門是個大有神通之人,屍體入葬,風雨大作,野火肆虐,親自向師門亡靈禱告的孔甲,也在坐車回城途中死了。

這之後就沒有什麼關於龍的記載,直到夏朝末年,突然有兩條龍從天而降,竟然開口說話,說自己是褒國的兩位君王。

夏王大驚失色,按占卜指示擺上貢品誠心禱告,請龍吐出一些唾沫,也就是龍漦(chi),收藏和封存在木匣子裡,龍才風平浪靜飛走了。

中國人的身上,都有著龍的靈性

夏朝滅亡,這木匣傳到商朝,商朝滅亡,木匣又傳到周朝,從來沒有人敢打開。

木匣終於被剛愎自用的周厲王發現了,他毫無顧忌專橫暴虐,一意孤行打開了木匣,結果龍漦流出,濃烈的腥味瀰漫宮殿,用盡手段也沒能除去。

周厲王按照別人的主意,讓宮女圍繞龍漦赤裸跳舞,龍漦突然變成了一個奇怪的東西向後宮跑去。這個怪物撞了一下一個六七歲正在換牙的小宮女,一下子就不見了蹤影。

中國人的身上,都有著龍的靈性

這個小宮女成年之後竟然莫名其妙懷孕了,過了許多年生下一個女嬰,因為害怕是妖孽,就偷偷丟在路邊,被一對賣弓的夫婦撿到了。

小女嬰長大成人,如花似玉,被褒國國君選中,送給了當時的周國國君,周幽王。因為這是褒國送來的女子,就叫“褒姒”。

周幽王對褒姒一見鍾情、寵愛萬千。

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褒姒是個冷美人,美豔無比,卻冷若冰霜,幾乎從來不笑。周幽王想盡辦法也沒能博美人一笑,有個大臣替幽王想出了一個“好主意”。

這就是烽火戲諸侯的故事,這一回,周幽王和太子伯服被殺。

西周就此滅亡,這是公元前七七一年。

人們把西周的滅亡歸罪於因龍而生的妖女褒姒,這顯然是一個藉口,也是對龍既愛又懼的形象表達。

中國人的身上,都有著龍的靈性

人們把龍塑造成一個神話和偶像,再來崇拜它。許多地方,建立了龍王廟,乾旱時人們來求雨,如果不下雨,也會把它抬到烈日下去曝曬。逢年過節的時候,人們用紙或者布做成龍的樣子,抬出來舞動,舞龍意在給人帶來好運。

龍是如此神秘莫測,讓人充滿遐想,這引起了擁有統治權的帝王的注意,他們把龍的形象搶過去,當作了自己的專用品。

帝王自稱真龍天子,穿龍袍坐龍椅睡龍床,生的孩子叫龍子龍孫。

中國人的身上,都有著龍的靈性

其實龍子並不是那麼神聖,有的還挺不成器,這就是所謂的“龍生九子,各不相同”。

人們還用龍來描繪天上星辰,天上的蒼龍七宿春分出現在東方,夏至出現在南方天空,秋分潛入西天黑夜。

這天象運行也體現在《易經》的乾卦中,它的六爻還包括了事物發展和人生成長的規律。

中國人的身上,都有著龍的靈性

初九是“潛龍勿用”,暗合孔子所說“十五有志於學”,不然將會失去龍性。

九二是“見(xian)龍在田”,就是孔子所說“三十而立”,否則龍性將會就此離去。

九三是“君子終日乾乾”,契合孔子所說“四十不惑”,必須自強不息,否則龍將有形無實,無法騰飛。

九四“或躍在淵”,這是孔子說的“五十知天命”,是進是退心中有數,時機來臨必將沖天而飛。

中國人的身上,都有著龍的靈性

九五“飛龍在天”,人生達到了高處,智慧得以顯現,孔子說“六十而耳順”,對人性有理解,對天地有了悟。

上九“亢龍有悔”,月圓必虧,物極必反,這是孔子說的“七十而從心所欲,不逾矩”,因為即使是自由自在隨心所欲的龍,也不能永遠的飛舞下去。

中國人的身上,都有著龍的靈性

龍從天空飛過,人已度過一生。

就像龍的兒子雖然都不像龍,可也各有所長,能自立於世。我們是“龍的傳人”,雖然不是誰都可以成為一條龍,也不是誰都能有龍的靈性,但是對龍靈性的追求,從來沒斷。


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