文天祥为何宁死也不背叛大宋
赵汗青
当一个民族受到外族的侵略和压迫时，抵抗侵略，是多数人的历史使命和选择。文天祥正是一个具有民族气节的英雄，他看到同胞受到元朝统治者的压迫，宁死不屈，不肯接受元朝统治者的招安，不肯投降。还留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，他是不朽的英雄。
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇 )人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为"宋末三杰"。
宝佑四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年)，补授承事郎 、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月 ，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。德佑元年(1275年)，元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州 ，因淮将张全见危不救而败 ，退守余杭。旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年(1278年)十二月，在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南)，令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。
后被解至元大都(今北京)，元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日)，于大都就义。终年47岁。 著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
面对元朝皇帝的劝诱，当丞相，赠豪宅，送美女，当然金钱更不会少。但是文天祥拒绝了诱惑，选择了宁死也不叛宋。这是气节、信念和民族尊严和他高尚的人格使他选择了抗元。元将逼迫文天祥给宋军统帅写劝降信，被他严正拒绝。后来宋朝灭亡，文天祥被押送燕京。囚禁中，元统治者百般折磨他，软硬兼施，企图迫使他投降，与元人合作。但是文天祥就是不肯低头，于至元十九年十二月初九英勇就义，保持了民族气节，因而被称为民族英雄。
如果文天祥生活在一个太平盛世，他或许会成为一代名臣，即便归隐耕作，也有可能成为一个名声更大的诗人。 可他偏偏生逢乱世，国破人亡，历史让他担负了注定要失败的责任，他开始了他一生中最为壮丽的事业，他谱写了他一生中最为高亢的篇章，他燃烧了他一生中最为激情的岁月。
打开中国的近代史，无数的志士仁人、英雄儿女都在为中华民族走出苦难、落后而探索，在他们身上都有一种精神的延续，而这种精神的起源确让文天祥集中于《正气歌》中而影响到中国近代，这种精神会一直在中华民族，传承并且发扬光大。
文天祥是南宋政治家、文学家和思想家,他的人格精神可一言以蔽之“知其不可而为之”。他之所以拥有这种人格精神,实与他沟通了必然之“命”与当然之“理”的观念有密切的联系.文天祥的一生,是“君子自强不息”的典范,也是知“道”循“道”卫“道”的楷模.
文天祥是历史托付的，时代赋予的。那是一个山河破碎的年代，那是一个哀鸿遍野的年代，是一个走向没落的年代，那也是一个血与火的年代。有人在血与火中焚烧成灰，随风吹落；也有人在血与火中痛苦涅盘，直上九霄。文天祥当然是后者。
过零丁洋 ：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
这首诗是文天祥一生的写照，《正气歌》是文天祥留于后世的精神。虽然不能从一首诗去评价一个人，但我们可以从这里出发，去找回千百年前的文天祥。人生一世，到底为了什么？人的一生，到底怎样度过？这个庸俗平凡的问题今天经常被我们嘲笑甚至遗忘，然而，面对烈士的鲜血，面对勇士的追问，难道我们真的没有一点思考？沧海横流，荡去的是沙粒，是蒿草；留下的是石头，一块块顶天立地，天地赖以柱其间的石头。
文天祥抗元，首先他作为宋朝末期的一位高级将领，备受皇恩，食朝廷俸禄，临阵倒戈，是不忠；古代尤其在宋代后期，由于游牧民族的侵略以及随之而来得战争使得中原百姓苦不堪言，流离失所，无家可归，四处饿殍满地，八方怨声载道，到处都有如血残阳，中原百姓普遍希望和平，但是由于数百年的中原汉王朝的统治，中原的百姓多以汉族为正统，认为中原天下属于汉族，所以文天祥也不例外，倘若他叛国投敌与民族又是不义；如果文天祥叛国投敌，中原百姓必将奋起反抗，到时候中原人的他便要屠戮本族之人，与民族不仁。文天祥是一个有气节的军人如此不仁不义不忠不孝的行为，他也不会做。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。千古名句无论文天祥的做法不是逆历史潮流，而是一死报国，文天祥的赤胆忠心也是亘古少有的，他的赤胆忠心值得我们学习，传承。
关于文天祥，史书记载他坚决不屈，誓死不降就足够了。有他的故事在后世流传，在人间争相传诵就够了。这些都是最有力的说明。文天祥后人留下了一 笔宝贵的精神财富，更以其鲜血和生命实践了他所服膺的儒学之基本价值．从而耸立起一座儒家人格精神的历史丰碑，让世人在敬仰的同时，得到精神上的升华和人格上的锤炼。
正如孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。正如文天祥在《正气歌》中写下，“天地有正气”，“凛烈万古存”。
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