今天的主角是匡衡，這個名字可能有些人不熟悉，但是他的故事我相信大部分人還是瞭解的，現在有一個成語叫鑿壁偷光，就是根據匡衡的故事流傳下來的。
西漢時期，有一個叫匡衡的小男孩，很喜歡看書學習，可是他家幾代都是農民，根本沒錢供他讀書，小匡衡就給一個大戶幹活，然後跟大戶借書來看，可是白天要幹活，根本沒有時間可以看書，只有到晚上看，但是他家裡面實在太困難了，蠟燭也買不起，萬幸他還有一個能買得起蠟燭的鄰居，他看到鄰居家點著蠟燭，但是照不到自己家，他就在自家牆壁鑿了一個洞，這樣就可以把隔壁的光引到自己家裡面，他就可以藉著燈光讀書了。這就是鑿壁偷光的典故，用來教導後人雖然家貧但是依然要刻苦讀書。
西漢時期，統治者很重視對《詩經》的理解，匡衡經過自己堅持不懈的努力，對《詩》的理解很透徹，當時儒學之士曾傳有"無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤"之語，是說聽匡衡解說《詩經》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對《詩經》理解之深。雖然他已經理解很透徹，但是考試時發揮並不好，根據漢朝規定，博士弟子掌握"六經"中的一經，即可通過考試獲得官職，考試得甲科者，可為郎中，得乙科者為太子舍人，得丙科者只能補文學掌故。匡衡九次考試，才中了丙科，被補為太原郡的文學卒史。
匡衡的成績並不理想，如果按照考試成績來判定是不是人才的話，他明顯不是優秀人才，不過匡衡名聲在外，連太子都很喜歡他，太子繼位後，是為漢元帝，他任用匡衡為郎中，遷為博士，給事中。這時，京城長安一帶發生日蝕、地震等災變，匡衡乘機上書，引用《詩經》表明上行而下效的道理，勸元帝"減宮室之度，省靡麗之飾，考制度，修內外，近忠正，遠巧佞，""任溫良之人，退刻薄之吏，顯潔白之士，昭無慾之路"，然後再在百姓中推廣道德教化，弘揚禮讓仁和之風。匡衡的奏書得到元帝的讚賞，匡衡因此遷為光祿大夫、太子少傅。
在後幾年裡，漢元帝十分喜好儒術文辭，尤喜愛《詩經》，曾多次親自聽匡衡講《詩》，對匡衡的才學十分讚賞，因此任匡衡為御史大夫。建昭三年(公元前36年)丞相韋玄成病逝，匡衡又代為丞相，封樂安侯，輔佐皇帝，總理全國政務。匡衡可算是因明經而位極人臣的典型。
如果故事到此結束的話，匡衡無疑是完美的，但是偏偏不會讓他完美，他作為安樂侯，又是皇帝的寵臣，有封地三十一萬畝，但是他作為丞相，監守自盜，利用郡圖（地方行政區域圖）的錯誤，將錯就錯，多收了四百頃地的田租。漢成帝時，司隸校尉駿等告其"專地盜土"(指擴大國界)，被免為庶人。
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