自號憨山
隆慶五年(1571)，他北遊參學，先至北京聽講《法華》和唯識，並參徧融(真圓)、笑巖(德寶)二巨匠，請示禪要。繼往遊五臺山，見北臺憨山風景奇秀，即有取為自號之意。不久又回北京西山，獲識當時名士王鳳洲、汪次公、歐楨伯等，以詩文相唱酬。
我特別留意了憨山大師的書法，並且很快被其淡雅、舒朗的書風所折服。縱觀憨山大師的行書書法作品，明顯受到二王書風影響極大。但是與其它源自晉唐書風的明末書法家作品不同的是，憨山大師的行書並不採用連筆順帶的行筆方式，基本上字字獨立，並不趨於當時流行的章法。
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