伊藤英明

任何獨裁者本質上跟任何人別無二致——惜命如金，怕死怕得要命，怎麼會去自殺呢？

風流總被雨打風吹去，該過去的都讓過去吧。

今古達觀

薩達姆和卡扎菲也算是一對“難兄難弟”了，“皇帝”做的好好的，在其本國內呼風喚雨，惟我獨尊，突然一下子就一無所有，只能狼狽逃竄，軍隊的戰鬥力似乎很是不堪一擊，在這種情況下，要麼以死明志，要麼圖謀東山再起。

雖說伊斯蘭教義告訴他們不可以自殺，但是人走了極端，什麼事都做的出來，說他們是因為教義，有點牽強，畢竟他們做了不少違背教義的事情，突然

第一，兩個人把自己和普通人的關係看的太好。

薩達姆面對聯軍，本以為還能抵抗一段時間，自己綢繆好了就捲土重來，在他的心裡，他認為伊拉克不能沒有他，這從他死前說的――沒有薩達姆的伊拉克一文不值，就可以看出來，他對於伊拉克還是很有感情的，或者說他很自信，自己對於伊拉克很重要，伊拉克人要認識到這一點，這算是一個小小的忠告，當然，反應出來的就是他還想著要重新領導伊拉克，所以自己不能死，自己太重要了，他還要帶領伊拉克人把美帝趕出去。

卡扎菲則是有點過分自信，他始終認為，利比亞人是愛著他的，在逃亡途中，他們風餐露宿，不敢在同一幢房子裡多呆一天，絕不使用通信工具，戰鬥都是由他兒子穆塔西姆指揮，他每天似乎就是在記筆記和煮茶，有時他很憤怒，有時又很憂傷，憤怒的是那些昔日好友，比如法國總統，英國首相，不都是他的朋友嗎？怎麼會拋棄他？憂傷的是利比亞人似乎並沒有想象中那麼愛他，他自認為和他們關係很好，像親人一樣，可是一切都出乎意料，他說的朋友和親人都“背棄”了他，他感到很難過。

第二，錯誤估計了形勢。

伊拉克在中東也是一霸，全世界任何一個軍事專家（局座也不能總背鍋），評論員，都不會想到伊拉克敗的這麼快，這麼迅速，一個多月就被攻破，薩達姆倉皇逃竄，但是通過他不斷的向外界傳遞自己還活著，還可以指揮戰鬥來看，他是希望捲土重來的，只不過伊拉克人，在飽受了薩達姆從兩伊戰爭到科索沃戰爭後，聽信了美國的甜言蜜語，迅速倒戈，軍隊也作鳥獸散。

卡扎菲的軍隊同樣不堪一擊，他主要是民意問題，利比亞人自己想要卡扎菲下臺，假如只是利比亞國內矛盾，卡扎菲完全可以應對，可是西方禁飛禁運，還給反對派武裝資金和武器，所以卡扎菲很快被擊敗，他的西方朋友成了他的敵人，成了親自趕他下臺的幫手。

他曾經通過兒子向外界表達，有很多人多次勸自己暫時離開利比亞，但是他拒絕了，他從來沒有考慮過這些，他要和兒子們一起為敘利亞戰鬥到最後一刻。

突然想起一句話――我不怕死，怕的是愛我者不知我為何而死。

軍事一點通

薩達姆逃亡的過程中，身邊帶著個箱子。裡面除了滿滿的美金之外，還有一面伊拉克國旗。帶著錢，說明薩達姆還不想死；帶著伊拉克國旗，說明薩達姆還妄想著有一天能夠捲土重來。在逃亡期間，薩達姆還時不時的通過卡塔爾電視臺發佈錄音講話，告訴美國和伊拉克人民，他還沒有死。薩達姆的幾十萬軍隊雖然被美軍秋風掃落葉般迅速摧毀，但是他自己倒是戰鬥意志爆表，哪怕躲在地窖裡，都不忘告訴他的臣民和敵人，我還會回來的!

但是上天沒有給薩達姆體面迴歸的機會。2003年12月13日，眾叛親離的薩達姆在提特里克的一處隱秘居所裡，被美軍從地窖裡糾了出來。薩達姆的反美意志一直是被人所津津樂道。這也許是薩達姆可以收穫不少人追捧的原因。我們自古就有士可殺不可辱的精神遺傳，從這個角度去看的話，薩達姆如果在最後一刻自殺，是可以免遭受囚徒之辱的。像薩達姆這樣曾經令萬眾俯首的君王人物，卻為何寧願承受牢獄之辱，也不願意自殺保名節呢？

其實很多人心裡都有一個答案，就是伊斯蘭教義禁止穆斯林自殺。但是個人認為這個理由其實是不夠充分的。2010年12月，突尼斯青年布瓦吉吉為了抗議警察暴行，公然自焚，從而引發了一場空前規模的阿拉伯之春。這說明，伊斯蘭教義並不總是被穆斯林放在首位。在必要的時候，死亡所產生的意義是超越宗教的。但是薩達姆的情況就明顯不一樣，希望他一死了之的人太多了，包括美軍，和他曾經鎮壓過的庫爾德人、什葉派穆斯林以及和他有政治利益衝突的所有人。薩達姆自殺很容易，但是自殺了，不就遂了敵人的心願了嗎？自殺了，就沒有機會在法庭上痛斥背叛者和敵人了，就沒有機會上演被告者把主審者駁斥得啞口無言的戲碼了。美國為了審判薩達姆，數次撤換主審法官，就是因為他們要麼對薩達姆報以同情，要麼辯論不過薩達姆。如果薩達姆自殺了，很可能會被西方媒體解讀為畏罪自殺。薩達姆豈會遂了他們的心願？而最終審判薩達姆有罪的庭審過程，竟然是不敢對外公開的，薩達姆被絞殺之前，對入侵者和叛徒仍然不吝斥責，算是薩達姆臨死之前的最後一擊。這些都可以看做是薩達姆堅持活下來的理由。

至於卡扎菲，他的死就LOW太多了。因為他確實比較LOW! 同樣是躲在陰暗之處被糾出來，臨死之前卡扎菲最後說的一句話卻是，我像你們的父親一樣，你們都是我的孩子，我對你們做了什麼？這是乞憐。他的乞憐並沒有換來苟活的機會，而是被當街射殺。就如同他在執政後期轉變了外交態度，和西方重新和好卻仍然沒有被西方放過一樣。卡扎菲為什麼會落到比薩達姆更加悽慘的地步呢？在反美時代，他是利比亞人民的英雄，但是在這個位置上呆得太久了，逐漸變成了蛀蟲，他自己的家族掌握了利比亞幾乎所有利益通道，在經濟危機的重壓之下，這個英雄變成了利比亞民眾眼中的蛀蟲；而面對薩達姆政權的轟然倒塌，卡扎菲嚇傻了，所以卡扎菲才一反常態的和西方重新修好，但是這樣又使卡扎菲喪失了反美英雄的標籤，讓他在阿拉伯世界失去所有支持。可以這麼說，卡扎菲其實相當的騎牆派，反美只是他佔據權力頂峰的一個工具而已，一旦這個工具無法保護他的時候，就扔掉，換上一副親西方的面孔。他當利比亞民眾是傻的。這樣一個機會主義者，你能妄想他有自殺成仁的勇氣？遠在中東的薩達姆被推翻就把他嚇傻了，他能有勇氣自殺嗎？甚至於伊斯蘭禁止穆斯林自殺的那條教義，卡扎菲也許到死都沒有想到要拿來做遮羞布，因為兇手的子彈射出來的前一秒，他還在祈求能夠活下去。如果他謹遵伊斯蘭教義，在明知難逃一死的情況下，他應該淡然赴死，而不是乞憐。

歸納起來說，薩達姆不自殺，是因為他還想繼續鬥爭。而卡扎菲沒有自殺，是因為他貪生怕死。

獨釣寒江

有人說薩達姆和卡扎菲在被抓的時候，之所以沒有自殺，是因為他們的宗教不允許他們自殺，但是說這話的人可能忽略了一個問題，那就是伊斯蘭教也不允許人們殺人，但是他們什麼時候手軟過？

因此這種說法是有點牽強的，我們只要想一下在伊斯蘭世界最為盛行的人體自殺性炸彈，就知道他們到底會不會自殺了。

人性的改變以及蔣介石的案例

其實說到底還是涉及到了一個很關鍵的人性問題，人在一窮二白的時候，他可以放棄一切地去拼搏，他可以為了一筆龐大利益綁上自己的生命去鋌而走險。

但是當這個人有了很多錢、很龐大的家業之後，一切都將發生改變，他會變得怕死、會變得非常的謹慎，因為擁有的太多，使得他不能再像從前一樣可以隨時拋棄自己的生命、拋棄自己的榮華富貴。

我們可以簡單的舉一個我們近代史中的例子，就比如蔣介石，在黃埔軍校東征時期，蔣介石還只是一個黃埔軍校的校長，雖然在東征軍隊中有著不小的職位，但是與他幾年後全國大佬的地位還是有一定差距的。

所以在他的黃埔學生軍被擊潰、他準備被陳炯明軍隊包圍的時候，他當即不顧三七二十一，掏出自己的手槍，上膛就要給自己的腦袋來上一槍。

如果不是當時身為蔣介石警衛連長的陳賡奪下了他手中的槍、並把他拉著、揹著跑出包圍圈的話，可能蔣介石就沒有後來那麼大的成就了。

在十來年後，西安事變爆發時，蔣介石雖然在自己的遺囑中透露過想自殺的信息，不過作為當時全國最大的大佬、有著別人一輩子達不到地位的他，這個時候有了很多以前自己沒有過的顧慮，正因為放不下那太多權力，以及懷揣著能逃出生天的幻想，蔣介石才沒有選擇馬上自殺。

沒自殺的卡扎菲和薩達姆遭遇到的結局

卡扎菲和薩達姆的情況就是如此，他們一個掌握著利比亞、一個掌管著伊拉克，與別的很多國家不一樣，他們身為獨.裁.者，他們手中掌握的就是整個國家所有的權力。

在他們的國家裡，他們就是當之無愧的天、是當之無愧的地，他們的家族是整個國家最有錢的家族、他們所享受到的也是別人難以想象的榮華富貴。

這個時候你讓他們去自殺，顯然是不可能的，坐到了這個位置的人，很難放棄掉自己手中的權力、財富。

所以當卡扎菲和薩達姆被抓的時候，當他們被一群人拿著槍指著自己的時候，他們沒想過這個問題，因為他們覺得只要能活下來，就可能會出現轉機，自己就有東山再起的機會。

於是他們當時無不求著抓捕他們的人，求他們不要殺死自己。

這才是他們被抓沒有自殺的原因，卡扎菲被抓之後，他被拉到了一個地方，在激憤的人群中，他受盡了各種侮辱、毆打，最終在卡扎菲被打得半死不活之後，他被人開槍打死了。

薩達姆被抓之後，雖然他的遭遇沒有卡扎菲那麼慘，但是他自己也聲稱自己在被美國人抓住，全身都遭受到了毆打，雖然後來他被美國人交給伊拉克人後沒有繼續受到毆打。

但是在監牢中，那些伊拉克人卻對他充滿了戲謔嘲笑，讓他不能好好的休息，在薩達姆被伊拉克人開設的法庭判處絞刑、絞死後，甚至還有人朝他的屍體上吐口水。

這就是他們兩人沒自殺後所遭遇的結局。

我國曆史中的案例

在我國的歷史中，如薩達姆、卡扎菲這樣的人是不在少數的，就比如南唐後主李煜、宋朝被金國俘虜的兩位皇帝、明朝被蒙古俘虜的明英宗，他們都沒有在被俘虜的時候，選擇結束自己的生命，因為他們捨不得、也下不了這樣的決心。

而在歷史中，如崇禎皇帝這樣在大軍圍城下自殺殉國的皇帝也是有的，他們這樣的人更偏向於理想化，他們不願受到侮辱、不想曲折自己的尊嚴，所以他們選擇了體面的死去。

這就是他們之間的區別。

所以說這就是卡扎菲和薩達姆沒有選擇自殺的原因，有的時候說的輕巧，但是當一個人真的達到他們那個層次、擁有他們所擁有的東西時，他們所承載的自殺決心，也是要比很多普通人要沉重得多的，這份重量重到讓他們根本沒有力量舉起來。

孤客生

獨裁者的內心往往是最恐懼死亡的，而且往往過於自信。卡扎菲和薩達姆都一樣，即便在自己的政權被推翻後，內心還幻想著自己會東山再起。

2011年10月，卡扎菲在自己的家鄉蘇爾特城郊被反政府武裝活捉後打死，我當時恰好就在利比亞。我事後特意去了卡扎菲被打死的現場，在現場找到了大量的卡扎菲遺物，基本上還原了卡扎菲被打死的前前後後細節，所以基本上也能素描出當時卡扎菲的心態。

卡扎菲其實在他死前兩個月，即2011年8月的時候就已經丟掉了首都的黎波里，他最後2個月是東躲西藏，最後的落腳地蘇爾特是他的出生地，這裡的居民普遍支持這位暴君式的領袖。所以，卡扎菲的基本盤其實沒有丟掉，在這種情況下他自然會覺得自己還有機會重新來一次。

卡扎菲被打死當天，他率領了一個龐大的皮卡車隊從蘇爾特冒險開了出來，然後就被北約的導彈鎖定，然後就是擊毀。卡扎菲當時沒有死，他受了點輕傷，他隨後躲進了附近的一個下水管道中。但很快，聞訊趕來的反政府武裝把他揪了出來，一個情緒失控的年輕人用匕首捅進了他的菊花，這一刀最終致命。

研究卡扎菲的逃跑路線就會發現，他其實目的地很明確，從蘇爾特出城穿過一條路就是沙漠，他就是想進入利比亞南部的沙漠隱蔽起來，等待時機東山再起。可惜，人算不如天算。

薩達姆也是同樣的，他最後的被捕地點是提特爾特，這裡是薩達姆的出生地。看來獨裁者都有臨終前跑回老家的做法。提克里特是伊拉克的遜尼派城市，薩達姆在這裡的群眾基礎其實是非常雄厚的，如果真能隱蔽下來，薩達姆真有可能要東山再起。這絕不是玩笑話。伊斯蘭國在伊拉克的主要武裝就是當年薩達姆留下的共和國衛隊。

李明波論中東

我是薩沙，我來回答。

這就是獨裁者垃圾的一面。

世界歷史上的獨裁者，無論薩達姆、卡扎菲、齊奧塞斯庫、米洛舍維奇、墨索里尼之流，有機會自殺卻沒有自殺。

很簡單，這些人無論打著多麼冠冕堂皇的旗號，說白了都是為了自己或者自己家族的利益。

我們可以通過他們的生活起居，輕鬆看出他們的真實目的，沒有一個不是極為奢侈，甚至荒淫無限的。

以卡扎菲為例，身邊的處女保鏢其實都是內寵，人數眾多，包括白人和黃種人。

卡扎菲殺人無數，對於政敵一律殘殺，甚至讓黑人僱傭軍去雞姦政敵。

這樣一個人，最終被人拖著遊街，用鞋子抽臉，用硬物插肛門，甚至連死了還被鞭屍。

當時但完全有機會自殺，或者和敵人拼一下被打死。

至於薩達姆也是一樣，他能用毒氣彈屠殺數千庫爾德平民，輪到自己的時候卻哀求美國大兵饒命。

而薩達姆即便垮臺了，他的女兒仍然可以享受在海外的大量資產。僅僅胡亂丟在巴格達民房裡面的薩達姆私人現鈔，就有十億美元。

為什麼會這麼選擇？

很簡單。

在這些傢伙的嚴重，所有的一切都是為了自己。任何的榮華富貴和權力，都要活著才能享用。

所以，任何東西都可以失去，自己的命不能失去。

中國有句俗語：富人惜命。

正是因為富人擁有的東西多，他才怕死，怕失去。。那麼這些獨裁者享有一個國家，自然就更怕死了。

一旦命沒有了，一切都完了，所以只要有一線生機就不能死。

卡扎菲、薩達姆被俘的時候，說的同一句話都是：我願意談判。

也就是他們還希望通過談判，而活命。

這麼多獨裁者中，只有一個例外，就是希特勒。

希特勒其實和拉登是一路人，他們是所謂極端分子，前者願意為了極端民族主義思想送命，後者願意為了極端宗教思想送命。

對於他們來說，榮華富貴並沒有意義。

拉登是有幾億美元的富豪，自己在沙特的家裡連空調都不安裝，哪怕夏天氣溫40度一行。那麼有錢，家裡唯一的現代化財產就是汽車和燒飯的煤氣爐。

而希特勒一生生活簡單，不抽菸不喝酒甚至不吃葷，不搞女人不斂財不抓權。

在這兩人的眼中，權力只是實現他們理想主義的一種方式，比如希特勒認為自己是為了日耳曼民族的復興而奮鬥。為了這個偉大的目標，他願意隨時犧牲自己。

那麼，既然是為了別人，為了理想，而不是為了自己，他們自然不怕死。

希特勒有句名言：比起再一次投降，我寧可吞槍自盡！如果日耳曼民族不能強大到保持自己的生存，那麼根據自然法則，它就應該滅亡！

薩沙

看了不少的文章很多都把薩達姆與卡扎菲與希特勒做對比，普遍認中東曾經的強人薩達姆與卡扎菲在生死問題上沒有希特勒看的開，做不到不成功便成仁。為此異域邊緣也說幾句自己的觀點：

先來看希特勒為何在戰敗後選擇自殺來結束自己的一生，當年希特勒主動挑起戰事是有著極大抱負的，希望通過自身的努力來達到征服全球的目標，以此來證明日耳曼人的種族優越性。當然這些都是鼓舞士氣的宣傳手段，不過也可以看出希特勒龐大的野心，不過最終希特勒失敗了，對於失敗希特勒願賭服輸選擇了自殺來結束自己的生命。

再來看薩達姆與卡扎菲他們都是中東的政治強人，通過自己的強力統治維持了國家的穩定和發展。在這裡有必要說幾句關於獨裁的話題，對於薩達姆與卡扎菲的定位都是獨裁者。獨裁也屬於一種國家治理體制，目前世界上也有不少這樣的國家，不過要想過的安穩首先得和美國搞好關係成為盟友。否則薩達姆與卡扎菲的下場就是例子，這也說明獨裁併不是打擊薩達姆與卡扎菲的理由，真實情況是他們不聽美國的指揮棒而已。

那麼為何薩達姆與卡扎菲沒有選擇自殺來了此一生，而是在逃亡中被俘而最終被處死。著很大程度上是兩個人對於自己的失敗很不甘心，總想著只要活著還有東山再起的可能性。如果自殺了連這種可能性都不存在了，尤其是這兩個人一生強悍即使到了英雄末路總還是留有一絲幻想。他們不是發動戰爭的罪魁禍首，只是在聯合國大家庭中的普通一員，只不過在一些政策上與美國發生了衝突，也許覺得他們還罪不至死。

他們當然願意選擇東躲西藏來避避風頭，也許時間一長就可以躲過去，當然在這一過程中必定也會通過各種渠道與西方曾經的諸多“老朋友”聯繫希望能躲過這一劫，不過西方可真的是不想再留他們了，因此他們沒有選擇自殺。

異域邊緣

因為活著比死了更有價值，這與是否怕死無關！比如，薩達姆事件。美軍俘虜薩達姆絕對是錯的。因為這個舉動，美軍被死了四千多人。薩達姆他老人家看到這個結果一定會從九泉之下瞑目的。

在當時那種情況之下，只要薩達姆還活著，那麼曾經的薩達姆的手下，就不會因為內鬥而四分五裂內鬥。這才是一支強大的反美力量！我們現在有看到，曾經的薩達姆勢力，或有投降美國當走狗的，或有一直堅持抗美的，但是唯獨沒有或者很少看到伊拉克反美組織自己內鬥的！這就是薩達姆活著的價值！他得活著，活到自己的手下們選出一個新的繼承人，這才是對伊拉克以及自己手下們最好的交代！至於自己個人的榮辱安危倒是次要的了。而且每天活著看美軍將士戰死在伊拉克，薩達姆也甚感欣慰，做夢都會笑醒，這也是美軍惱怒而殺之的主因。

在利比亞，法國人就吸取了教訓，直接處死了卡扎菲！這樣卡扎菲的手下因為沒有卡扎菲這麼一個老領導存在，大家便都開始爭權奪利，反而好統治了許多。比如，我們至今很少看到說有法國或者美國士兵戰死在利比亞了。

優己

有人說薩達姆和卡扎菲是鐵腕式獨裁者，有人說薩達姆和卡扎菲是反美的鬥士，也有人說薩達姆和卡扎菲殺人狂魔，昔日的兩頭雄獅都在兵敗後如過街的老鼠東躲西藏，最後都難逃被抓的命運，那麼薩達姆和卡扎菲為何不自殺？

01機會主義者的妄想

薩達姆和卡扎菲作為獨裁者，樹敵太多，要他倆人頭的人大有人在，誰知道歷經了多少次劫難，如果一面臨危難就自殺，那他們得自殺多少次？在槍林彈雨中求生存，每次都有可能死裡逃生，這種機會主義者只要有一線生機，他們就絕不會自殺，他們堅持的原則是隻要有機會活著，就還有可能東山再起，絕不放棄任何一次生的可能性。

好死不如賴活著，活下來才有希望，他們妄想這一次也能絕處逢生，逢凶化吉，成者王，敗者寇，逃過此劫，還有機會稱雄！

02獨裁統治者的犟性

薩達姆和卡扎菲在世時享受著至高無上的權利，過著驕奢淫逸的生活，練就了毫無人性的強大內心，有一股倔驢的犟性，執拗地識認為自己是不會失敗的！自殺是失敗者維護尊嚴的方法。而薩達姆和卡扎菲這兩位梟雄是不會認為自己是失敗者的，他們寧可苟活也不低頭認罪。

當蓬頭垢臉的薩達姆從家鄉提特爾特山洞裡被抓出來時，還說：“我願意談判”，他不但認為自己可以存活下來，還有資格和別人談條件，在法庭審判後，處以了絞刑。

薩達姆死前曾說過:“沒有我的伊拉克將會陷入一片動盪”，“伊拉克人民已被矇蔽了雙眼，等他們醒悟的時候已經來不及了”，“美國擊垮的只是我的身體，我的靈魂不會臣服，美國終將為自己的行為付出代價”。

這位獨裁者雖以毫無尊嚴處以絞刑，但從他的這些話語中可以看出內心的犟性！

卡扎菲在家鄉被抓，根據CNN的報道，卡扎菲生前最後一句話是：“你們是誰？發生什麼了？”這完全是一種意想不到的懵逼狀態下被抓的。哪還有機會動手自殺，恐怕連想的時間都沒有吧！

他根本就沒想到42年的統治就這樣收場，不但被虐，還當場被槍殺，連申訴的機會都沒有。一股犟性讓他在逃難的兩三個月中咬牙切齒地認為自己一定不會失敗，一定能捲土重來！

03伊斯蘭教者的貪生

薩達姆和卡扎菲都是穆斯林，信奉伊斯蘭教，伊斯蘭教教義“禁止信徒自取滅亡”，真主創造了人的生命，信教者不能因為遇到磨難挫折就絕望，經不起真主安排的考驗，自殺是對真主的不信任，所以是大罪。

如果信教者自殺，人們不能給他舉辦葬禮，更不能入天堂。螻蟻尚且偷生，何況像薩達姆和卡扎菲這樣的獨裁者，生時掌控權勢，享受慣了富有的生活，怎捨得自己結束自己的生命？生前享盡榮華富貴，死後亦期望進天堂享受，決不會想入地獄受罪！

一對亡命徒，終以屈辱的形式落幕，這是他們的宿命，也是他們自己的選擇！

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有書共讀

薩達姆是卡扎菲生前在阿拉伯世界，乃至全世界都是比較強硬的，被稱為鐵腕式人物，而薩達姆和卡扎菲也被稱為中東雙雄，一個巴比倫雄獅，一個非洲雄獅。生前風光無比，但是當災難來臨時，兩人卻以最為屈辱的方式離去，這在當時成為了阿拉伯人的飯後閒餘的最大談點，尤其是薩達姆，薩達姆在位時，可謂是所有伊拉克人的偶像，原因是每一個伊拉克人，從小學時就灌入了薩達姆的光輝形象，即使是在小學的美術課上，孩子們也是畫著薩達姆的照片。但是當薩達姆蓬頭垢面的被從地洞里拉出來時，讓無數伊拉克人大跌眼鏡。薩達姆和卡扎菲的死也使得中東地區如今依然處於戰爭之中。那麼薩達姆和卡扎菲身為軍人，為何明知自己難逃一死，卻為何不戰死或者自殺呢？

首先來說，薩達姆和卡扎菲都是穆斯林，而在伊斯蘭教的傳統裡，禁止自殺，被認為自殺的人將不能進入天堂，其次，儘管薩達姆和卡扎菲年輕時都在槍林彈火中拼打過，過了幾十年安逸的生活，性格早已經不如從前，最後，拿薩達姆來說，當自己的兒子和孫子的死訊傳來時，此時的薩達姆已經不是那個高高在上的伊拉克總統，而只是一個失去兒子和孫子的老人而已。但是薩達姆之所以沒有自殺，其實是為了還在逃亡中的妻女。

不論如何，薩達姆和卡扎菲死的實在是屈辱，最好的方式應該是戰死在沙場上。

關鍵字: 自殺 利比亞 烏代·侯賽因