詩八章 之四
穆旦
靜靜地，我們擁抱在
用言語所能照明的世界裡，
而那未成形的黑暗是可怕的，
那可能和不可能的使我們沉迷。
那窒息著我們的
是甜蜜的未生即死的言語，
它底幽靈籠罩，使我們遊離，
遊進混亂的愛底自由和美麗。
不正經讀書
囫圇吞棗無用書單210807
1、《上山的路：我的爸爸黑澤明》【黑澤和子 （日 本）】
此書是日本導演黑澤明之女黑澤和子從女兒的視角所著的回憶錄，在女兒黑澤和子的眼中，黑澤明是電影界特立獨行的導演，更是生活中有趣而令人懷念的父親。文中除了字裡行間流露出女兒對黑澤明的思念，更提供了一個外人難以窺見的黑澤明，和一段日本電影重要時期的真實記述。可能在女兒眼中，父親就像一座山峰，而她自己成了山峰上父親最依靠的風景。
2、《 主角》【 陳彥（中 國）】
《裝臺》之後誰才是生活的主角？流世灼灼，秦腔大師與販夫走卒，同樣混匿在煙火色裡。類似陀氏說過，良心本身就包含了悲劇的因素。只不過想做主角的良心更會趨向悲劇，小說裡的憶秦娥，從11歲直到51歲，跨度40年，周圍各色人等，無不掙扎著互相追逐著做自己轉盤裡主角。生而為人，每個人的愛與悲憫，最後都被生活折騰的消失殆盡。
3、《偷走睡眠的人》【魯米（波斯）】
魯米是東方的，是世界的，更是宇宙的。人生羈旅到底經不起柴米油鹽的浸潤，愛是什麼呢？魯米告訴我們，愛是平等，當下，表白和珍惜。魯米的詩深邃的像夏夜的星空，我看不到他的神，理解不了他的宗教，可是在這些合一的文字裡，平靜如斯，瞧見了自己充滿俗世慾念的內心逐漸平息。編譯者畫蛇添足的絮絮叨叨綿延不絕，詩這東西如禪宗當頭一棒，懂則無需贅言，遲鈍愚者多說無益。
4、《南華錄》【趙柏田 （中 國）】
《南華錄》是一個關於已經消逝了的南方珍異世界的故事，也是明萬曆以後南方中國的一部藝文志。你所能想到的那個時期一本正經的“廢青”，皆在此列，諸如文徽明、湯顯祖、董其昌、張岱、李漁、黃宗羲、柳敬亭、柳如是等等，吃喝玩樂的表象，是政治的七零八落與腐敗，這真是個有趣的現象。才子佳人，名士風流，敵不過城頭變幻大王旗。
5、《這就是戈雅》【 溫迪·伯德 著 / 莎拉·梅考克 插圖（英國） 】
戈雅被稱為“蕞後一位老大師，同時也是首位現代藝術大師”。他承接了古典藝術的餘韻，開啟了現代藝術的大門，是藝術史 變革時期的一位關鍵人物。戈雅作品的陰暗怪誕和革命性從來就是一個難解之謎，他總是焦慮地超越自我，而且比以往的任何藝術家都偏離時代的“品味”。所以我們面前有兩個戈雅。一個是西班牙王室所喜愛的宮廷畫師，他用最明亮的色調譜寫著宮廷中的詼諧曲；另一個是被惡魔選中的人，他塗抹的都是黑色的恐怖、絕望與憤怒。
6、《荒野旅人》【 阿麗克絲·霍莉 （加拿大）】
加拿大文壇新星阿麗克絲·霍莉的扛鼎之作，以主人公視角再現美國拓荒先驅丹尼爾·布恩的傳奇人生。他是漂洋過海的移民之後，自幼在貴格殖民地長大，值美國獨立戰爭期間，在肯塔基州拓荒墾殖，兩度被印第安人俘獲。他是聞名在外的神槍手，人送綽號“白皮膚的印第安人”。在肯塔基被俘期間，發現真我，成為反抗白人入侵的印第安酋長的寄子。
7、 《人生不過如此》【林語堂（中國） 】
從某種程度上說，人生不完滿是正常的，而圓滿則不是常態，就如同“月圓為少月缺為多”的場景大同小異。你喜歡的人，總是充滿各色各樣的慾念，寤寐思服求之不得，哪一天，忽然釋放了，發覺沒那麼喜歡了，都是我執所為。如此理解世界和人生，那麼我們就會很快變的通達起來，也逍遙自在多了，譬如就自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。
8、 《四季啊，慢慢走 》【年高（中 國）】
年高的《四季啊，慢慢走》是一本記錄北京自然的書，有物候記錄、自然觀察，也有菇涼這幾年手繪的植物、風景圖片。夏日炎炎，在陰涼處，翻著如此一本清新的頁面，心靈的恬靜是免不了的。或許就此勾起恍然大悟，熟悉的原來如此。造物主籠罩過的植物，一年四季裡的變幻，那麼一張圖，一段文字後面的輕描淡寫，雖然略顯平實，大抵是生活本來的模樣也說不定。
9、 《知更鳥》【 尤·奈斯博 （挪威）】
哈利·霍勒系列中的難得兼具歷史厚度的一本，奧斯陸三部曲第一本，這次重版書名從《孤獨的精確度》改回了《知更鳥》，算是其早期的作品。還是戰爭以及懸疑包裹下的愛情故事，“生命就是如此，就是一連串毀壞的過程，從最初的完美狀態開始一路崩壞。”實際上人物堆積的太多，稍不注意，讀者自身就被恍惚瑣碎的文字略過了，在其他人的故事中感受宿命的無常。
10、 《文學講稿》【納博科夫（美 國）】
以納博科夫上世紀五十年代，康奈爾大學等高等學府講授歐洲文學為基礎整理編輯成《文學講稿》。彼時正逢新批評理論在西方文評界盛行，納博科夫以注重文本分析、獨特的藝術觀和批評方法，豐厚的語言和文學修養，昆蟲學研究訓練出的邏輯性和嚴謹風格，使《文學評論》成為運用新批評理論對作家和文學作品具體研究的典範之作。但是納博科夫在上課時對其中作品的分析，也有顛覆，前時否定，後又肯定，這可能也是文學作品的魅力所在。
【 封面繪畫：北京法海寺壁畫 】
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