第一個：蔣姓圖騰
蔣姓是掌握建木天杆刻度的氏族。"蔣"，由甾木、寸、爿合成。甫木設在中，築壇臺需要把土加高夯實，於是發明了版築壘壁的築牆技術，"爿"即版築的"版"。壇與版築合文為蔣。
第二個：黃姓圖騰
黃字的初文，是一個象形字，中間的環狀物，當系佩之體，即雙珩之所合成，也就是璧，上面是用來纏系玉佩的佩衿，古代稱"復"，上面的一橫是玉衡，下面是二系垂。中間的璧，古代又叫"璜"。從字形上看，黃字像上古先民們身上經常佩飾的玉佩，它就是"璜"字的初文。可見，"黃"的最原始意思是指佩玉，在商、周青銅器文中，凡言賞賜佩玉，均用"黃"字。
第三個：楊姓圖騰（很多人都是這個）
是遠古三苗之一柯挪耶勞的族稱，為現代楊姓苗支，他的祖先是兵主蚩尤。"楊"是太陽的意思，由"木"和"易"組成。"木"在這裡特指扶桑，在《山海經》等中國古籍中記載：扶桑樹生長在東方大海上的湯谷。湯谷又稱作"陽穀"、"溫源谷"。易、陽、羊、楊、揚、湯、蜴、蜥遠古時為同義詞!可以相互替代，所以"易"是"日升湯谷"的形象描寫。居住在湯谷帥氏族古代傳說採用扶桑紀曆。
第四個：陳姓圖騰（看看是不是你）是太昊氏炎帝氏及其後裔的天文中心的象形。陳由"東"和"太陽昇降的階梯"組成。東為日在木中，此木又叫槫木、扶木、扶桑、若（叒）、建木。日在木下為杳，日在樹頂為杲，日在地平為旦，日在山下為昏，日在午前午後為昃，當槫木轉為建木天干時稱為"重"，所以古代"重"、"東"為一義。樹立"扶桑"或"扶木"的地方為陳，古代有陳倉、陳留、陳等，它們都是天文觀測中心，也都是當時陳的首都或京城。
第五個：孫姓圖騰（這個可是個大姓）孫姓是弇茲氏以玄鳥作為圖騰的一支的族稱。由跪著的老祖母弇茲氏和她生育的一大群玄鳥的後裔組成，表示子子孫孫世代綿延不絕。詒弄子孫，滿溢天倫。孫姓是一個歷史悠久、來源較多的姓氏。西周時，周武王將康這個地方封給他的弟弟姬封，後來又將衛地封給姬封，所以歷史上稱姬封為衛康公。衛康公的後裔有個叫惠孫的，居住在今河南，後來惠孫的子孫就以孫作為姓氏，就是孫姓。
第六個：張姓圖騰（這可是將軍專屬圖騰）
張姓是炎帝共工氏的文明創造的圖騰標誌。它的本義並不是長長弓箭。"弓"實際上代表蓋天圖，一般作天穹的"穹"。"鉞"是模仿其形狀而來。共工氏是張氏的始祖，遠古三苗之一柯烏耶勞的嫡傳。張像一個人手持蓋天圖。他手中所握的"弓"表示日升湯谷經中高天落入禺谷的形象符號，"弦"為地平線，代表日夜的分界線。日夜兩個蓋天圖和起來就是渾天圖，代表一整天。
第七個：劉姓圖騰（當皇帝的命）
劉姓是燧人氏魁隗氏炎帝神農氏族的系的鵂鶹族的族稱。"留"由"卯"和"田"組成，後來演變為劉。留的本義是掌管測定春分點的氏族。劉姓圖騰是由一位長者手持刻刀契刻春天和秋天天氣到達地球的運行規律，簡作"留"。"卯"為春天的天門，簡稱春門，"田"為立主表天竿的天象臺"叀"（博、甫、浦、囟皆為其象形），"卯"與天竿建木結合稱作"柳"其氏族稱相柳。秋門為今作"酉"，由祝融氏的"鄭"姓所主管掌握。
第八個：趙姓圖騰（這個也是皇帝命）
趙是東夷民族少昊族團的一支伯趙氏的族稱。由高大的巨人奔走的人形和在供案上供奉"肖"的圖形組成。肖是玄鳥燕子（偃、贏）的象形，"趙"是"肖"的繁體，"肖"是"趙"的簡體，同時又可作"御"。因為秦（贏）姓的祖先受封於伯趙氏的舊地，他曾為周幽王駕車有功，賜地在趙，所以"趙"、"肖""御"又為一字。造父祖為皋陶，皋陶以玄鳥"伯趙"為圖騰，故趙父從"肖"圖騰。
第九個：李姓圖騰（皇帝連城一片了）
李姓是九黎民族之一的氏族的族稱。皋陶是李姓的始祖。黎就是虎，又可以寫作(豸裡)、狸、理，通假諧音作李。李姓圖騰由虎、木、子三部分組成。虎代表皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鳥族的圖騰，子是鳥卵，象徵後代子孫。李姓圖騰象徵白虎少昊的後代。史載皋陶為大理；又傳皋陶裔理徵因諫商紂王被追殺、食李果充飢得救；因得"李"姓。
第十個：王姓圖騰（這個不怒而威）
王姓是遠古三苗之一的柯約耶勞的族稱。王姓由天齊建木和蓋天圖組成，或者說是酋長戴了一頂半月形的鉞斧天文儀器作成的王冠。天齊就是天地的中央，俗稱作天地之中。以天齊為原點觀測太陽的周天運行軌跡。太陽的周天運行就是太陽每天從東邊地平線升起，漸漸運行到天頂（中高天），再西落地平線這一運行軌跡形成一個周天歷度。周天歷度稱"蓋天圖"、"渾天圖"。王姓是首創這種天文曆法文明的氏族之一
閱讀更多 營養保健師Adu 的文章
