我國曆史文化悠久，這不僅是國人、也是全球大多數國家所認可的。對於我們來說，歷史文化悠久最直接的感受大致有三種情況：第一是歷史文化古籍，像二十四史、永樂大典以及四庫全書等等，正是它們的存在，所以即使相隔千年之後，我們還能背誦李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，還有杜甫、陸游、辛棄疾等等；第二就是古蹟，像故宮（紫禁城）就有元明清三朝的痕跡，而其它諸如宋代五大名窯和元青花等，都是歷史的痕跡……
古地名考據
不過，對於普通人來說，最有歷史感的是地名。據統計，我們現存的千年古縣就有800多個，其它年代久遠的地名更是數不勝數，像湖南的耒陽縣，不是生於斯長於斯的人沒有感覺，甚至不認識這個字，但是對於耒陽人來說，這是卻是一塊福地——
上古時代，有神農創耒的故事，所謂的“耒”指代的是農耕文明；到了三國鳳雛龐統當過耒陽縣令，張飛也曾來過此地，所以現在耒陽仍有“張飛飲馬槽”等老地方；到了兩漢時期，出生於耒陽的蔡倫改造的造紙術成了推動世界進步的四大發明之一，而現在耒陽還有古法造紙的流傳……但是，如果剝離了“耒陽”這個地名，這些歷史痕跡就會在時間的荒蕪中慢慢褪色。
魚和熊掌不可兼得，古地名雖然承載了歷史文化，但卻大多默默無聞，湖南千年古縣“耒陽”就是一個很好的例子。除此之外，湖南的張家界改名之前，也體驗了這種“有歷史，就沒名氣；有名氣，就沒歷史”的尷尬。
在1994年以前，張家界只是一個村名，關於它的傳說也不多，其中流傳最廣的是明朝時，當地一個姓張的指揮使鎮守有功，被皇帝嘉獎，將這塊“山林之地”賜予張氏，作為世代承襲的封地，也就是說這裡是張家的地界，所以稱為“張家界”。
但是，在此之前，上溯到堯舜禹的傳說時代，這裡就有了古人類的傳說，甚至先後出土了上千件國家級的文物；同時，由於“古庸國”在此繁衍生息，所以一直被稱為“大庸”。在春秋戰國、漢唐宋元的朝代更替中，“大庸”雖然一直被改來改去，但當地人一直默默地傳承著“大庸”的記憶，到了明朝朱元璋時代，更是直接恢復了“大庸縣”的名號，而這個名字也一直延續到1994年。
在1982年，國家以張家界為中心，劃定了我國第一個“國家森林公園”，幾年後張家界武陵源風景名勝區又被列為國家重點風景名勝區；1992年，這裡又被列為世界自然遺產名錄。為了“蹭熱點”，“古庸國”最終被張家界村取代，成為這座城市的名字，並且逐漸火了起來——《阿凡達》《侏羅紀公園》等好萊塢大片紛紛來這裡取景……但是，自此以後，誰還記得大庸呢？
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