俗話說：“一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深 ”意思是一旦建立了夫妻關係，深厚的感情歷久不衰。這句俗話從何而來，有何典故呢？
“一日夫妻百日恩”的典故來自三個故事，來一起看看吧！
第一種故事是出自元朝關漢卿的雜劇劇本《救風塵》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩。你可便息怒停嗔。
【脫布衫】我更是的不待饒人，我為甚不敢明聞；肋底下插柴自忍，怎見你便打他一頓？
【小梁州】可不道一夜夫妻百夜恩！你可便息怒停嗔。你村時節背地裡使些村，對著我合思忖：那一個雙同叔打殺俏紅裙？
【么篇】則見他惡哏哏，摸按著無情棍，便有火性的不似你個郎君。（雲）你拿著偌粗的棍棒，倘或打殺他呵，可怎了？（周舍雲）丈夫打殺老婆，不該償命。（正旦雲）這等說，誰敢嫁你？（背唱）我假意兒瞞，虛科兒噴，著這廝有家難奔。妹子也。你試看咱風月救風塵。
故事講述惡棍周舍騙娶紅塵女子宋引章後又加以虐待，宋引章的結義姐妹趙盼兒見義勇為，設計將宋救出的故事；
第二種說法來自民間關於董永和七仙女的傳說。相傳玉皇大帝的七姑娘思凡，看中了孝子董永，於是請槐蔭樹做媒，嫁配董永。董永說：“啞巴樹怎能開口？”七仙女說：“大樹不開口，各自兩分手；大樹若開口，姻緣天配就。”接著，他們雙雙跪拜，槐蔭古樹因感動而開口說話。不料，老槐蔭激動之餘說錯一字，將“百年合好”說成“百日合好”，弄得董永和七仙女僅有百日緣分。民間俗話“一日夫妻百日恩”，就是從這裡傳開的。
第三種說法來自《聊齋志異·張鴻漸》。
張鴻漸是永平府的名士。知府趙某貪暴，有一次用刑打死了姓範的秀才。該府所有秀才大忿，由張鴻漸執筆向巡撫告狀。誰知趙某用重金賄賂上級，趙某不但無罪，反而把告狀的秀才都抓了起來。張鴻漸於是夜逃，到風翔府時路費用光了，又迷了路，幸虧遇見一狐仙名施舜華，庇護了他，做了他的情人，一住三年，非常恩愛，一天，鴻漸對舜華說：“我離家三年了，非常想念妻子，你是狐仙，千里路一刻可飛到，能不能帶我回去看看她呢？”舜華不高興地說：“我和你這麼要好，你卻守著我心裡想老婆，那麼你對我的恩愛都是假的了！”鴻漸說：“你怎麼這樣說呢？‘一夜夫妻，百日恩義’嘛，以後我想念你，就和今日想念她一樣，假如我得新忘舊，豈不是忘恩負義的人？”舜華笑道：“那麼我送你回去吧！”於是拿個竹枕頭，兩人跨著，叫張鴻漸閉上眼睛，只聽耳邊風聲颼颼，不久落地。睜開眼睛，舜華已不見了，人已到家，翻牆進去，其妻驚起，問清是丈夫回來了，便挑燈挽手嗚咽。恰有惡少年某甲，平時見張妻很美，心裡想她。這次見張鴻漸翻牆進去，以為是張妻的野男人，於是也跳牆進來“捉姦”。等到看清是張鴻漸，就要挾道：“張鴻漸是逃犯，竟敢回家？除非你和我好，不然我就去報案。”張鴻漸忿火中燒，撥刀直出，剁中甲顱，再砍殺了甲，第二天向官廳自首。官廳因張是在逃犯，現在又殺了人，立刻派兩個差人押他上京城去，腳鐐手銬，戒備森嚴。途中遇一女子騎馬而來，原來是舜華，張鴻漸大聲呼救，舜華以手指械，則手腳鐐銬立落，引之上馬，馬行若飛，片刻已至山西太原，讓張下馬，說道：“我們從此永別了。”掉頭而去，從此再也見不著她了。張鴻漸在太原一躲十年，他兒子長大了，考上了進士，做官了，他才敢回家，一則事隔多年，二則官官相護，也就沒有人敢追究往事了。
古人尚且如此，現代的夫妻也應該相敬如賓、相濡以沫等，傳承中華美德。
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