年少輕狂曾視金錢如糞土，長大才知人窮志短。到了有房有車的年齡，卻未有半點成就與喜悅之感。蓋因爸媽在啃饅頭，我們在啃爸媽。
經濟的繁榮，社會的進步，物質條件的日益提高，並不意味著壓力的減少，更沒有轉化為生活幸福感的提升。相反，由於生活的挑戰早已從簡單的溫飽問題，變成了全方位的發展問題，對人們而言，競爭將更加激烈，所面臨的壓力，從廣度和深度上也與日俱增。與此同時，社會轉型條件下所帶來的貧富差距逐漸大大，讓越來越多人群因為害怕落後於他人而產生失衡無力的失落情緒，作為剛剛步入上升階段，一切根基尚淺的年輕群體而言，更是有一種深深的焦慮感。
論生活，比起吃苦受累的父母輩，不知道強了多少，可現在的生活環境也複雜和世俗了很多。父母那輩是在艱苦而單純的時代成長起來的，80後是在經濟高速發展，而社會無比複雜的環境中長大的。很難講究竟是那一輩更幸福些。就好比一定要對比究竟是單純還是世故更好，沒有一個簡單的答案。在受寵中長大起來的嬌氣一代，一旦遇到了生活中的挫折，是完全沒有父母輩的那種韌性和堅強程度的。
中國的父母，可能是世界上最操心的父母，一輩子都是在為兒女而活著。中國人還有一個最獨特的心理特點：面子文化。一切皆與面子有關，即使為了面子讓自己很累，但面子絕對不能丟。於是在很多老外眼裡的個人的私事，在中國一定是街頭巷尾的談資。人們為了在別人面前表現的有面子，都戴著厚重的一層面具。中國的父母是博愛的，但同時也是自私的。他們把孩子當成自己的私有財產，不讓孩子去獨立。結果父母操碎了心，還不一定得到子女的理解，甚至還幫了倒忙。而子女長期在這種環境下長大，很少具有獨立的人格，完全不懂得如何去過日子。
同樣的，中國也是地球上最大的世俗化國家，在一個完全沒有任何真正的宗教信仰（有的可能只是迷信）與其它信仰，一切的生活都是圍著世俗生活轉的國家，人們的精神層次必然是貧乏的。這個國家的人想不世俗都難，想不市井化都不可能。於是對於不用去教堂做禮拜，去祈禱、去懺悔的人們來說，凡塵俗世才是真實的生活，即使偶爾有人去拜拜佛，無非也是為了讓自己趕快升官發財，長命百歲，充滿了世俗化的想法。世俗化最大的影響就是，人們生活最大的能把握的東西，就是物質世界。如果說美國夢裡，一個孩子最大的夢想可能是長大後去火星上當清潔工的話；世俗化的中國夢絕對只能是長大後掙很多很多的錢，成為人人都羨慕的大富翁。在一個一切以世俗化的眼光衡量世界的社會，我們想脫離繁瑣的家長裡短、各種經營算計都變得不可能，想不去攀比都難。
所以中國並不是因為技術原因拍不出《泰坦尼克號》或者《阿凡達》，而是中國人壓根就沒想過這樣的事情。不得不遺憾的說，如果整個地球都這麼世俗化的話，這是個相當無趣的世界。
西漢以來，儒家思想尤其是後來的實用主義長期佔領了中國人的思維，這種功利性極強的實用主義，讓原本更形而上的老莊哲學、佛家哲學都世俗化成為世俗功利的依靠，比如道家到了道教成了長生煉丹，佛教到了中國成了賄賂神仙求好運。
中國沒有科幻，顯然不僅僅是缺乏科學精神，還缺乏宗教精神，起碼缺乏對未知事物的敬畏和好奇。儒家實用主義之後，是各種變相的實用主義統治而已。
真正的愛情是什麼？我殺人，你願意去放火；我搶銀行，你願意去放風。甚至同生共死。沒有什麼對錯可言，道理可言，道德可言。這種級別的愛情，人群裡不到1%。剩下的都是凡夫俗子搭夥過日子，純粹為了繁衍後代，性與物質的等價交換。彼此算計著對方的每一步利弊得失，滿地雞毛。最後大難臨頭，各自飛。尤其是在中國這樣煙火氣息重的世俗化國家，連文藝作品都是家長裡短，雞毛蒜皮，極少超現實主義浪漫情懷。這樣的國度裡你，你追求愛情？瘋了吧！
個人是社會的縮影，只有等社會轉型期陣痛的結束，中國人也才有可能追求到真正的愛情幸福！
感謝你經常聽我胡說八道！
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