寇白門又名寇湄，金陵人，秦淮八豔之一，其寇家是著名的世娼之家，她是寇家歷代
名妓中佼佼者，餘懷稱她“風姿綽約，容貌冶豔”。寇白門的一生，充滿了許多傳奇色彩。《板橋雜記》曰：“白門娟娟靜美;跌宕風流，能度曲，善畫蘭，相知拈韻，能吟詩，然滑易不能竟學”正是由於白門為人單純不圓滑，而決定了她在婚戀上的悲劇。
崇禎十五年（1642年）暮春，聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼，在差役的護擁下來到了鈔庫街寇家，這個年方三十且富貴逼人的男子，更是斯文有禮，溫柔親切，他也許沒有平日裡歡場上所謂的才子們一樣口吐珠玉，隨口拈詩成句;也不像那些激昂慷慨的士子們一樣天天暢談著自我抱負。幾次的交談之後，寇白門覺得這個年輕的保國公敬她、懂她、憐她，偶爾與她也湊合談談詩、論論畫，姑娘的心緒亂了.
1642年，寇白門十七歲時，從青樓裡走出來，嫁給了南明小朝廷顯赫功臣朱國弼，當時的迎親場面，是明代以來南京最大的一次隆重婚禮。按當時規矩，妓女從良婚嫁，都必須在夜間悄悄舉行，朱國弼卻不顧禮規，用重彩八抬大轎將寇白門濃妝重彩抬上大轎，五千名手執雙“喜”燈籠的士兵，從南京武定橋一直肅立至內橋朱府家門前。一路之上照耀有如白晝。一路吹吹打打，嗩吶震天，禮炮驚空，一個青樓歌女的婚禮竟超過了豪門女子。場面之盛大，轟動整個南京，鹹為掌故流傳於巷尾街頭。這個場面，莫說是當事人寇白門，即便是整個金陵的青樓女子也會感動.
朱國弼實際上是一個圓滑狡黠的皇親國戚中的混混，他迎娶寇白門只是一時的需要。數月後他那儇薄寡情便漸暴露，遂將寇白門丟在一邊，依舊走馬章臺，穿梭柳巷，放浪形骸，聲色犬馬。
1645年清軍南下，南明滅亡，擄明宗室脅往北京。朱國弼此前早已投降，這時與家眷同被軟禁在京，過慣了貴族生活的朱國弼一無所長，只好靠賣掉家中歌姬婢妾渡日。好在那些北京城裡的滿清新貴們沒有硬搶，等到用錢去挑選前朝貴族家裡的好“貨色”。冰雪聰明的寇白門當然意識到自己可能也會被賣，這絕不是她願意的，在她看來，這些殺戮成性的滿清貴族還沒進化完全呢，更何況她自幼與江南士大夫相交，耳濡目染，深懷民族大義。於是向朱國弼提出：“公若賣妾，所得不過數百金......若使妾南歸，一月之間當得萬金以報公。”
颯爽英姿的寇白門只帶一名婢女，身佩弓箭，短衣匹馬，一派女俠打扮，日夜兼程，趕往南京秦淮河，她的故鄉，她生長和成長的青樓。寇白門“歷盡艱辛”，籌得了白銀兩萬兩，又北上，將朱國弼從軟禁的住所贖出來。這件事情幹得漂亮極了，為寇白門贏得了千古俠名。當然，更酷的還在後頭，當朱國弼被贖出後，以為寇白門還在乎她，涎著臉要求鴛夢重溫時，寇白門拒絕了：“當年你用銀子贖我出青樓，如今我也用銀子把你贖回，你我互不相欠。”從此與之一刀兩斷。
寇白門歸回金陵，人稱之女俠。她“築園亭，結賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自嘆美人之遲幕，嗟紅豆之飄零。”
後又從揚州某孝廉，不得意復還金陵，隨著時光的流逝，寇白門姿容漸衰，雖然自嘆美人之遲暮，更嗟紅豆之飄零，但是仍然“日與諸少年為伍”，朝遊暮歌。一次寇白門偶感風寒，臥病在床，“召所歡韓生來，綢繆悲泣，欲留之同寢。”這位韓生原是揚州的一名孝廉，拜倒在寇白門的石榴裙下。但此時這位韓生看到寇白門臥病在床，便藉故推辭而去。到了夜裡，卻聽見韓生“在婢房笑語。”這一下不由激怒了寇白門。她不顧患病在身，奮然而起，叫來這個婢女，“自捶數十”，並大罵韓生薄情負心，禽獸一般。由於這一折騰，寇白門病情日益加重，不久便香銷玉殞了。
當時文壇大家東林領袖錢謙益作《寇白門》詩追悼曰：“寇家姊妹總芳菲，十八年來花信迷，今日秦淮恐相值，防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩，女俠誰知寇白門?黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂。”
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