寇白门又名寇湄，金陵人，秦淮八艳之一，其寇家是著名的世娼之家，她是寇家历代
名妓中佼佼者，余怀称她“风姿绰约，容貌冶艳”。寇白门的一生，充满了许多传奇色彩。《板桥杂记》曰：“白门娟娟静美;跌宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学”正是由于白门为人单纯不圆滑，而决定了她在婚恋上的悲剧。
崇祯十五年（1642年）暮春，声势显赫的功臣保国公朱国弼，在差役的护拥下来到了钞库街寇家，这个年方三十且富贵逼人的男子，更是斯文有礼，温柔亲切，他也许没有平日里欢场上所谓的才子们一样口吐珠玉，随口拈诗成句;也不像那些激昂慷慨的士子们一样天天畅谈着自我抱负。几次的交谈之后，寇白门觉得这个年轻的保国公敬她、懂她、怜她，偶尔与她也凑合谈谈诗、论论画，姑娘的心绪乱了.
1642年，寇白门十七岁时，从青楼里走出来，嫁给了南明小朝廷显赫功臣朱国弼，当时的迎亲场面，是明代以来南京最大的一次隆重婚礼。按当时规矩，妓女从良婚嫁，都必须在夜间悄悄举行，朱国弼却不顾礼规，用重彩八抬大轿将寇白门浓妆重彩抬上大轿，五千名手执双“喜”灯笼的士兵，从南京武定桥一直肃立至内桥朱府家门前。一路之上照耀有如白昼。一路吹吹打打，唢呐震天，礼炮惊空，一个青楼歌女的婚礼竟超过了豪门女子。场面之盛大，轰动整个南京，咸为掌故流传于巷尾街头。这个场面，莫说是当事人寇白门，即便是整个金陵的青楼女子也会感动.
朱国弼实际上是一个圆滑狡黠的皇亲国戚中的混混，他迎娶寇白门只是一时的需要。数月后他那儇薄寡情便渐暴露，遂将寇白门丢在一边，依旧走马章台，穿梭柳巷，放浪形骸，声色犬马。
1645年清军南下，南明灭亡，掳明宗室胁往北京。朱国弼此前早已投降，这时与家眷同被软禁在京，过惯了贵族生活的朱国弼一无所长，只好靠卖掉家中歌姬婢妾渡日。好在那些北京城里的满清新贵们没有硬抢，等到用钱去挑选前朝贵族家里的好“货色”。冰雪聪明的寇白门当然意识到自己可能也会被卖，这绝不是她愿意的，在她看来，这些杀戮成性的满清贵族还没进化完全呢，更何况她自幼与江南士大夫相交，耳濡目染，深怀民族大义。于是向朱国弼提出：“公若卖妾，所得不过数百金......若使妾南归，一月之间当得万金以报公。”
飒爽英姿的寇白门只带一名婢女，身佩弓箭，短衣匹马，一派女侠打扮，日夜兼程，赶往南京秦淮河，她的故乡，她生长和成长的青楼。寇白门“历尽艰辛”，筹得了白银两万两，又北上，将朱国弼从软禁的住所赎出来。这件事情干得漂亮极了，为寇白门赢得了千古侠名。当然，更酷的还在后头，当朱国弼被赎出后，以为寇白门还在乎她，涎着脸要求鸳梦重温时，寇白门拒绝了：“当年你用银子赎我出青楼，如今我也用银子把你赎回，你我互不相欠。”从此与之一刀两断。
寇白门归回金陵，人称之女侠。她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零。”
后又从扬州某孝廉，不得意复还金陵，随着时光的流逝，寇白门姿容渐衰，虽然自叹美人之迟暮，更嗟红豆之飘零，但是仍然“日与诸少年为伍”，朝游暮歌。一次寇白门偶感风寒，卧病在床，“召所欢韩生来，绸缪悲泣，欲留之同寝。”这位韩生原是扬州的一名孝廉，拜倒在寇白门的石榴裙下。但此时这位韩生看到寇白门卧病在床，便借故推辞而去。到了夜里，却听见韩生“在婢房笑语。”这一下不由激怒了寇白门。她不顾患病在身，奋然而起，叫来这个婢女，“自捶数十”，并大骂韩生薄情负心，禽兽一般。由于这一折腾，寇白门病情日益加重，不久便香销玉殒了。
当时文坛大家东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼曰：“寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷，今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门?黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。”
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