说起天之四灵，大家可能耳熟能详，就是传说中守护四方的神兽，青龙、白虎、朱雀、玄武，这四灵来源于古代人民对漫天星宿的崇拜，在神兽中的地位之高，不可想象，在《史记.天宫书》中‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。
可以却有两种圣兽，地位却在这天之四灵之上，既然天之四灵人们对于漫天星宿的崇拜，那么这璀璨星河中，“太阳烛照”与“太阴幽荧”的地位那么自然可以想象。
太阳烛照是古代神话中，混沌一炁所化两仪中的至阳之炁与太阳之精共同所化的圣兽，为宇宙诸天中最强大尊贵的圣兽，曾被称作圣神。而太阴幽荧是中国古代神话中，由混沌开辟后产生的至阴之炁与太阴之精共同所化的圣兽，为宇宙诸天中仅次于太阳烛照的圣兽。与太阳烛照不同的是，虽然太阴幽荧也曾被称作圣神，但更多的记载将其称作往圣。
从湖南某大型先秦古墓中出土的三足青铜鼎器上刻着一轮圆环与一段铭文，依稀能辨认出大致的文字，将这段文字翻译成现代文之后就是：天地初开，最初的神明结合先天二气，化成了至为尊贵的神明，其一烛照，其二幽荧。太阳烛照代表的是天空中最耀眼的星辰，人类光明的来源——太阳，太阳烛照都不仅仅代表了太阳，更象征着包括了天在内的一切属于阳的一面的事物，而其黑色外形则是对“否极泰来”、“物极必反”等观念的体现。而太阴幽荧所代表的正是夜空中最美丽的星辰，人类夜晚的守望者——月亮，有说法认为太阳烛照所代表的是一切属于阳的一面的事物，而太阴幽荧代表着一切属阴的事物。
太阳烛照与太阴幽荧在现代活态神话中已经不可再见，人们对此知之甚少，而太阳烛照的少数活跃只有一些古籍善本以及一些青铜器当中的零星记载，至于太阴幽荧的记载更加稀少，只有极少数出土的青铜器上的一些铭文和部分甲骨骨文卜辞的记述，这对于神话学界来说可以称得上是一大遗憾了。
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