管仲的一生，不僅建立了彪炳史冊的功勳，還給後世留下了一部以他的名字命名的鉅著——《管子》。書中記錄了他的治國思想，對後世影響深遠。比如，管仲主張法治，倡導全國上下貴賤都要守法，賞罰功過都要依法辦事，他認為國家治理的好與壞，根本在於能否依法治國，這種法治的思想比商鞅早了幾百年；管仲也非常重視發展經濟，他認為“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”也就是說國家的安定與不安定，人民的守法與不守法，與經濟發展關係十分密切，當年鄧小平南巡時也提出“發展才是硬道理”，真是英雄所見略同啊！還有，更難能可貴的是管仲主張尊重民意，他說“順民心為本”，“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。”這種民本的思想，影響了中國兩千多年。《管子》中的這些思想，即便在我們今人看來也是毫不過時，依舊閃耀著灼灼光輝。
山東淄博管仲紀念館管仲雕像（圖片來自網絡）
不過，相比於他的那些高大上的頭銜，管仲更為我們今人所稱道的應該是他和鮑叔牙的交情，史稱“管鮑之交”。
管仲和鮑叔牙早年曾一起經商，在經商時賺了錢，管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙，而鮑叔牙對此從不和管仲計較。對此人們背地議論說，管仲貪財，不講友誼，鮑叔牙知道後就替管仲解釋，說管仲不是不講友誼、只貪圖金錢，他這樣做是由於他家貧困，多分給他錢，是我情願的。管仲三次參加戰鬥，但三次都從陣地上逃了回來，因此人們譏笑他，說管仲貪生怕死，沒有勇敢犧牲的精神。鮑叔牙聽到譏笑後，深知並非如此，就又向人們解釋說，管仲不怕死，只是因為他家裡年邁的母親全靠他一人供養，所以他不得不那樣做。管仲也曾多次想為鮑叔牙辦些事，不過都沒有辦成，還淨添亂、幫倒忙。因此，人們都認為管仲沒有辦事能力，鮑叔牙卻不這麼看，他心裡明白，管仲很有能耐，事情之所以沒有辦成，只是由於機會沒有成熟罷了。在長期的交往中，他們兩人結下了深厚的情誼。管仲多次對人說：生我的人是父母，知我的人是鮑叔牙！
是啊，得友如鮑叔牙，足矣！但從“管鮑之交”的這些事裡，小編似乎看到了一個脫下偶像外衣的有血有肉、十分真實的管仲：他也曾為了養家餬口而四處奔波，他也曾因為生活的無奈而貪圖錢財，他也曾嘗試做很多事卻都沒有成功，他也曾遭受人們的冷眼和譏笑，他也曾經歷過我們的經歷，傷心過我們的傷心......但管仲之所以成為管仲，或許恰恰就在於他早期的生活經歷讓他能足夠清楚地看清這個社會，並從中汲取了很多養分，這才有了《管子》的妙語連珠、灼灼光輝，並且最終化為了齊桓公逐鹿天下的利器！
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