閒瞟一眼
我說說我的看法：我覺得女方要彩禮至少目前應該存在，並且還會存在10年，20年，甚至更長的時間，但我會反對很多說法。
第一：在要彩禮的過程中，很多地方女方孃家也會陪嫁，或者是女方要的彩禮變成了女方購買的一些小夫妻的家庭用品，比如傢俱等，彩禮並不是完全女方據為己有了。
反對的就是女方孃家不陪嫁就算了，還把女兒的彩禮據為己有，考慮的是自己兒子的結婚這種賣女行為，這種重男輕女的思想。
第二：彩禮在一定程度上也有穩定婚姻的因素，至少彩禮如果是在女方手裡拿著，在女方生孩子急用的時候不會變得揪心，如果兩人相愛，女方一般情況下都會用彩禮錢拿來救急的，彩禮對女方是一份保障，同時對男方也是一種制約，如果女方不要彩禮，娶妻不用付出了，難保男方朝三暮四，也許離婚率更高。
但反對結婚要彩禮漫口要價，要量力而行，根據男方家的實際情況而定，不能獅子大開口，以為要彩禮讓對方父母背上債務，婚後日子艱難，這樣反而不利於婚姻穩定，同時避免騙婚現象。彩禮具體多少，法律也有明確指導意見，2萬左右比較合適，不要超過3萬，同時，陪嫁也要量力而行，即便有錢，也不要過分彰顯，造成社會互相攀比執事。因為彩禮和陪嫁本來就是一種禮節，為什麼讓禮節沾上那麼多的銅臭味。
第三：最後想說的就是不要把彩禮和男女平等扯上關係，甚至和孩子姓氏，女方出嫁，男方入贅等話題牽扯，這兩者之間沒有必然的聯繫。
我覺得國家提倡男女平等是為了保護女性權益，提高女性的地位，是為了杜絕哪些重男輕女的思想，歧視女性的思想而定，賦予女性更多的權益保障，而不是為了彩禮而定吧。為什麼很多女性朋友總要說男方不出彩禮可以，讓孩子姓女方的姓氏，還有讓男方入贅，讓男方贍養自己的父母，女方在男方家就是保姆之類的話呢。
難道說孩子的姓氏權是男方用錢都買來的，男方不出彩禮，孩子就應該跟女方姓，那怎麼不說，女方還沒有出錢買孩子的姓氏權呢？這不是無理取鬧嗎？
姓氏跟父姓也是中國的國情，是為了社會的穩定，同時為了保障女性的權益，法律又有規定，孩子的姓氏可以跟女方，也可以跟男方，還可以自己18歲之後自己決定，現在國家也放開了二胎政策，想要孩子姓氏跟女方，可以生兩個呀，一個跟女方，男方應該沒有什麼意見吧，但這和彩禮都有關係嗎？
還有說到贍養男方父母，法律沒有規定兒媳必須贍養公婆呀，也只是說有孝順義務，還有也沒有說女兒出嫁了，就不能贍養自己的父母了，還明確說女婿也有孝順岳父母的義務，這都是處處體現了男女平等。
亂淚飛花
不知道其他地方女方在拿到南方的彩禮後是怎麼使用這部分錢的，是父母自己收下？還是為女方置辦陪嫁物品？還是直接將這筆錢轉交給女方？
我所在的地方比較小，結婚的成本一般，我親弟弟結婚，彩禮不多，女方父母一分沒要，在訂婚典禮，走了付彩禮這個流程後，全數交給弟媳婦兒了，這筆錢，在經過一個圈後，最終又回到了男方的家裡，只是持有人發生了改變，所以，這筆錢的處置方式，決定了彩禮該不該給。
從很大程度上看，我認為，彩禮的數量，大部分是源於女方父母需要面子吧，父母可能想讓旁人覺得，自己辛苦養了女兒，最後結婚的時候是風光的，嫁得好。而彩禮的多少，很巧合的成了一種體現嫁不嫁得好的方式，彩禮給得多，在外人看來能夠提現男方的經濟條件，女方父母在面子上會過得去。
現代人的安全感已經提現在了自己銀行卡餘額的多少了，父母要的彩禮全數交給女兒的這種做法，其實是在給女兒製造一種安全感吧，有錢在身上，就由足夠的底氣。當然這種假設是基於父母會把彩禮如數交給女兒的手中的前提。
如果說父母要的彩禮，是自己拿在手裡，或者又有別的用途，那麼彩禮也就成了賣女兒。
林胡不歸
看到問題忍不住了
首先我是一個男的，彩禮是肯定應該給的，這既是中國幾千年重要的文化傳統，也是一種禮俗禮節，不能忘記當初先人時興彩禮的真正含義和寓意；
重男輕女的時代早已經過去，一味唱老調沒有多大意義，現當今，男女基本實現平等。如今女性地位得到非常大的提高，社會也更加尊重和關愛女性，甚至超過了一般程度，在世界上女性地位最高的當屬中國，這絕對沒有疑義的，這是事實，有目共睹的事
在如今社會當中，男女扮演不同的角色，所處的社會環境存在很大差別，所處的位置不同，思考角度不一樣，同時大家也都承受社會前進巨大壓力當中，所承受的社會壓力和責任略有不同，女性在家庭當中承受的更多的是精神和心理上的壓力和操勞以及部分工作壓力，男人在家庭當中承受部分精神和心理上的壓力，以及社會競爭環境下的精神和心理，以及身體上的壓力相對而言更大些，男人考慮的，承擔的的確比較多一點，扮演的社會角色更多，更重要，承擔的更大一點，自古以來都是，甚至將來，遙遠的未來都不會改變；你可以仔細想想對比看是不是。
結婚是兩個人感情的成果，既然結婚就是以愛情為重要的基礎，是真心相愛而共同走在一起，在如今巨大的社會競爭壓力之下，生活和奮鬥並不是一件容易，簡單的事，一個女的你自己也可以體會得到，就更不需要講男人了，女人辛苦，女人不容易，需要關懷，疼愛，照顧，理解；男人也需要啊，男人也不是鐵打，鋼澆築的，也是條有著鐵血柔情的漢子，同樣需要被關懷，理解，被體貼。作為一個真正的，有責任的男人他努力奮鬥的目的很簡單，說自私一點為了自己，其實還是為了自己的小家，大家，為了自己的妻子孩子；男人女人誰不是為自己的家庭，孩子呢？
但是現在的社會太浮躁了，一切的一切早已經變得翻天覆地，很難講清楚男女問題。我已經說到結婚是兩個人以愛情為基礎的生活，彩禮絕對應該給，但也要考慮度量，張口閉口幾十萬，，一套房子，一輛車，算算下來是多少？這些東西說實在的好像是挺應該的，試問下中國普通的人（拋開含著金鑰匙，富二代，官二代，一些特別優秀的人才，拆遷戶）當中，又有多少人靠著自己隨便拿出一百多萬存款？請不要張口閉口男的沒本事，什麼給不起可以不娶，跟女方姓，女方買房買車這類混賬話，請問都靠自己的能力，你又能拿出多少錢買房，買車？做女人難，做男人就容易了嗎？請問結婚前你都幹了些什麼，又給自己父母多少錢呢？以為這個社會就這麼好混嘛！既然都知道女人，也應該知道男人更不容易，男人體貼女人，相反女人也應一樣。浮躁的社會男女應該多換位思考，不論男人有錢沒錢，過高的要求都會影響兩個人的感情，過於追求物質化的愛情終究不會長久！不過現在我反而感覺婚姻更多的成了一種買賣交易賭博，或者僅僅為了精神生理上的需求！
結婚是為了過日子，適當的合理的才是最好的，過高過低都會影響婚姻感情，一輩子都不會長久的幸福！
我的名字叫做流浪-
彩禮雖然是自古就有的習俗，但是就目前來看其所引發的社會矛盾正越來越明顯，所以在現在的社會中要彩禮這個“臭毛病”確實是弊大於利的，真的應該整改或者徹底的廢除。
彩禮本是雙方禮尚往來的交流形式，不僅男方給與女方物品和部分金錢（錢為聘金，物為聘禮），女方也會回禮，本是雙方交流和認識的很好的機會，但是現在這種彩禮被過多的物質化了，不僅僅沒有任何的交流意義，甚至是雙方的負擔，沒有了本意。
我作為山東人，身處一個四線城市，彩禮已經是5萬起步，還要房子要車子，房價現在已經10000元左右一平了，工資平均3000多元，結婚真的是讓父母一輩子的積蓄都掏空，還要欠一屁股的債務，這不是雙方家庭結合所想要的結果，本來雙方結婚希望能夠讓三個家庭都和睦並且生活質量有所提升，然而一個個的物質需求讓男方的父母太累了，男方壓力也太大了，都這樣了結婚後肯定也不會和諧。
在說一個平等的問題，現在結婚也不是女方去男方家裡，並沒有所謂的“養兒養老”一說（甚至成了壓力，養女孩反而成了賺錢的“買賣”），現實社會一直喊著男女平等，就不該只要男方買房買車還要搭很多的彩禮錢，男女雙方就應該互相承擔應該承擔的責任和困難，去共同創造更好的生活。
《中華人民共和國婚姻法》也明確規定：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。”現在的彩禮越來越失去了本來的意義，已經甚至有買賣婚姻的意思了，所以國家也在整治這種不良的現象。
所以就目前的社會形式，向男方要高額彩禮真的應該杜絕了。可以轉變一下方式，比如要一些婚後實用物品或者少一些錢財數量都是可以的嘛。
藝術設計課代表
這個問題有點搞笑，什麼叫這個臭毛病，雖然現在生男孩女孩都一樣，但是實際上觀念問題還是重男輕女，這是自古以來歷史遺留下來的觀念。
男孩是家族延續的根，女孩是嫁出去的姑娘潑出去的水，大部分女孩結婚了都在男方家生活，生的孩子也是隨父親的姓氏。很少一部分因為不得已的原因做了上門女婿，這些佔的比例很小。
彩禮應該理解為男方對女方父母的一種感恩的一種表現吧，不應該理解為買賣，作為男方應該感謝女方父母，辛辛苦苦把自己心愛的人從嗷嗷待哺的嬰兒培養成了婷婷玉立的美女，然後你一下從他們手中奪走，男方覺得這樣心安嗎？你就不應該做些力所能及的事情補償一下女方的家人嗎？彩禮只是經濟補償的一種手段，感情方面也應該和自己家人一樣的看待。
女方雖然收了彩禮錢和物，但是現在的生活都很好很少有女方父母留著彩禮錢不給女兒帶在身邊的，說白了彩禮錢基本上還是帶回了男方家裡，只是給了倆個孩子用了，雙方父母也都是為了孩子付出的，沒有必要糾結綵禮的錢，彩禮錢不帶回男方家的情況也有，那也許女方家生活狀況不是很好的緣故，這個需要雙方的理解，沒有那個父母不希望自己的孩子生活困苦的。
哪些對彩禮耿耿於懷的人好好想想吧，雖然社會上攀比情況嚴重，但那也是虛榮心作祟，要求別人的時候不如自己加油努力才是王道。
我是古風禪定有喜歡的朋友加關注和評論。
古風禪定
我的答案是肯定的。而且我也毫不猶豫的同意要財禮是個臭毛病這種說法。這個問題挺複雜的。當今中國，無論是在法律的層面上，還是社會主義核心價值觀所倡導的婚戀觀念中，都沒有支持女方要財禮意思，且對這種行為，都是反對的。所以，這個問題在法德和新道德的層面上，其實已經解決了，但在現實的層面上，他依然存在。我們現在應該討論的是，怎樣面對這種現實，使它儘量不在我們的婚姻中形成負面影響。並在婚姻中構建良好的親情氛圍。
婚姻中要彩禮的習俗，是受傳統文化的影響。中國人古代的婚姻制度中，就有“六禮”之說，他們分別是：納采，問名，納吉，納徵，請期，親迎。其中的“納徵”，就是送聘禮。現在，只要一提起聘禮，就認為是買賣婚姻，這種說法是對中國文化的不瞭解。中國就算是在封建社會，平等的婚姻中，聘禮的意思決不是買賣。婚姻是男女雙方兩個家庭共同為子女構建一個新家庭的努力。聘禮雖然是男方送給女方的，但它的意味並不是買賣，而是男方向女方家庭出示的實力證明，證明自己有能力給女方一個美好的生活，美好的未來。平等觀念的女方家庭，是決不會要男方財物的，所有的聘禮，在女兒出嫁的時候，都會做為陪嫁還回去的。而且，女方的家庭還會盡可能的拿出自家的財物給女兒做為陪嫁，也是為女兒未來的幸福生活打下美好的基礎。
現在，我們說起封建婚姻的時候常常會說那是買賣婚姻，其實只是時代不同，現實情況不一樣，人心是一樣的。我們可以用《紅樓夢》中的例子來說明一下，王熙鳳在一次閒聊中就說起嫁妝的事，說她自己和太太的嫁妝，都是一輩子吃不完的。在榮寧二府中，邢夫人，王夫人，尤氏，是有封誥的，王熙鳳和李紈沒有。但我們可以明顯感覺到，邢夫人，尤氏和李紈在氣勢上明顯的遜了王夫人和鳳姐一籌，其中一個重要的原因就是，王夫人和鳳姐有陪嫁。也就是說，他們有不用老公養的底氣，這就是所謂的個人的經濟地位，決定了家庭中的地位。同樣是大家閨秀的迎春活活被丈夫折磨死了。其中的原因可能很大，但有一條很重要，她父親賈赦曾經欠孫家五千兩銀子。賈赦做為豪門巧取豪奪慣了，但把這種身份上的不平等，牽扯到婚姻關係中，情感上被傷害的一方，必然會進行報復。迎春的丈夫雖然是中山狼，無情獸，但迎春的悲劇更多的來自於自己的父親把她當貨物賣了。
婚姻中，向男方要財禮，並把別人的財禮據為己有的現象也是很多的。但無論是在古代還是在現在。這種行為，都是有失尊嚴的。真正有自尊的家庭和父母是決不會這樣乾的。但現實中，只要錢，不要尊嚴的確實很多。這個事情，也分兩種情況，一種生活所迫，這在以前，其實是一種無奈，明知不應該要別人的錢，但是比如家裡的兒子也要娶親等等，只能出此下策了。一種就是人性的貪婪。對於生活所迫，我覺的是可以理解的。畢竟，一個男人娶了一個女人，就要接受他的家庭，就要為她好，能夠解決她家庭的困難。對自己以後的生活也是好的。但對於人性貪婪的，就應該十分慎重了。一個唯利是圖，沒有道德底線的家庭出來的孩子，是否值得信任，是否可以做為相濡以沫，生死以之的終生愛人，是值得懷疑的。
我現在以自己的例子談談感受，我是九十年代後半期結婚的，這段婚姻在維持了十七年後解體。結婚前，按當地的規矩，財禮等等一樣不少。那時，我的家庭情況比較窮。而對方家庭在年終歲末的農閒時期做點生意，家庭情況還是比較富裕。家裡分家，因為結婚家裡欠下的債務，他一分不想要。因此鬧的家裡雞飛狗跳。結婚兩年之後，我們在縣城裡買了一套安居房。當時，我在外當兵，她一人在家操持。又去向我父母要錢。房子買好之後，我曾算了一筆帳。買房的錢就是結婚時我家給的財禮，以及結婚後我兩人積攢的，以及我在部隊借的。那個時候，她家裡拿個十來萬出來，是沒太大問題的。我們買房，她家一分沒出，而我父母為我們背了差不多一萬塊錢的債。那是九十年代末期，我的工資記不清了，應該是幾百塊。這種在處理家庭問題上的自私，是可以看出人的性格的。她可以為了自己小家庭的幸福，讓公公婆婆當牛做馬。當然她也就會為了自己的幸福，犧牲掉你。所以，從對家庭問題處理上，是能看出一婚姻中潛在危機的。這種人格的人，當你的身上沒有她需要的東西時，背叛就成為一種必然。
通過財禮的事情，可以看出一個人的家風，可以看出她的道德和價值取向。現在有些要財禮的，可能是為了個面子。但是，為了不值錢的所謂面子，失去了裡子，也不值得。
婚姻是兩個人的事，也是兩個家庭的事。這兩方面都很重，但最重要的還是兩個人是否情意相投三觀相合。如果確認雙方是情意相投三觀相合的。其它應該不是什麼事。如果她的父母是唯利是圖的，財禮當然要給，女兒對於他們，是一件物品。你必須要買過來，才能了了他的心，你也才能開始自己的幸福生活。但和這種家庭相處，你就要小心了。必須依道德和法律辦法，不能被一輩子被他們敲詐
家風很好，只是貧困一點，那麼你接受了他的女兒，必須接受他的家庭。必要的幫助是不能缺少的。當然，這和拼命要財禮又有點不相干了。
七月流火140400643
結婚時女方向男方要彩禮這個“臭毛病”確實該廢除了！對男方來說實在是不公平！
結婚就結婚，也不用生孩子了，因為哪個女孩都是父母都是父母培養大的，讓女孩受罪生孩子並且生了孩子還得跟男方姓這個“臭毛病”確實該廢除了！
過日子就過日子，以後誰餓了誰自己做飯，誰家生了孩子培養大都不容易，憑什麼結婚了就免費給別人做飯做家務？
對了，結婚了不能喊對方爸媽為爸媽，誰家培養孩子都不容易，憑什麼養這麼大孩子白白送給別人家認別人為父母？
還有逢年過節肯定是各回各家，憑什麼養這麼大孩子結婚了卻要去別人家熱熱鬧鬧過節自己家卻冷冷清清？
彩禮，是中國五千年文化留下來的民俗，男女雙方訂婚時，禮尚往來溝通交流的一種形式。可能現在有些地方已經變質，因為男女比例嚴重失調，有些欠發達地區以此要挾，漫天要價。但是，這些詬病國家也在管，隨著社會的日漸進步很多地方很多有文化有素質的家庭也不會漫天要價，只是討個彩頭意思下而已！甚至很多家庭不但讓女孩把彩禮帶回去，還會帶一定的嫁妝回去。
很多女孩家長要彩禮也不一定是為了自己家人，只是這個社會誘惑太多，假如家庭不測，那麼女方特別是農村女孩肯定處於弱勢，要彩禮，也是保護女方的最無奈的一種方法。有多少農村女孩沒要彩禮而被婆家輕視？因為沒花錢娶來的，即使跑了，婆家還有能力再娶一個！這樣的家庭在農村多了去了！
就目前社會形式來說，要彩禮這個“臭毛病”一時半會是禁止不了的，只是，天價彩禮國家是要管一管！
做個明媚的女子0911
女方不要彩禮 女方父母辛苦養大的女兒 一夜之間成了別人的媳婦 生孩子 做飯 帶孩子 洗衣服 這就很公平麼 我覺得不捨得拿彩禮就做上門女婿 孩子隨女方的姓 洗衣服做飯也是男方做 挺好 現在的社會男女平等 憑什麼人家養到二十 你就可以一分錢不出 不過有的女方父母的確過分 我覺得該走的程序走一下 彩禮也要看男方的家庭條件 也不要獅子大開口 畢竟孩子幸福才是最重要的
xback歡歡
不想出彩禮就不要娶媳婦啊！有的是男人出彩禮的！還差你一個？！現在都說女的怎麼樣不好不好的，其實男人更爛！滿嘴跑火車，想方設法的把女朋友肚子搞大，然後就不用拍婚紗照，不用辦酒席，不用拿彩禮錢，甚至結婚證都不願領，光想著空手套白狼！一個個精的呦，買房寫父母名，父母付首付的話，男的還房貸，女人的工資就拿來家用，到離婚的時候了又說女人對這房子沒付錢，不分給女方！從找到女朋友那天起就想方設法的防女方，這就是現在這些男人，這些公婆做的好事！連個彩禮都不願出，還能指望你幹什麼！一個男人對待彩禮的態度就能看出這個男人日後對你的態度！所以，奉勸各位還沒結婚的女性朋友，婚前要潔身自愛，看好了再決定要不要嫁，彩禮一定要，必須要！沒理由！
莜小楠
作為一個男人，看到這樣的標題就知道這是來搞事的。從古至今女子出嫁後對於二邊老人有幾個家庭是一碗水端平的，既然端不平男方家有什麼理由拒絕彩禮，第二現在要求買房子，車子的難道買的這些事給了女方孃家嗎，顯然不是而是給你二口子過日子用的，為什麼要加女方名字呢，一個女人進入男人家後就準備生孩子，照顧家庭，就要放棄自己原來的生活，工作，沒有經濟收入一半房產算是自己心裡有個安慰沒毛病吧，不離婚誰會分走你的家產。
在說說現在培養一個孩子吧，備孕到孩子出嫁誰家孩子不是幾十上百萬的費用，還不算父母的感情投入。那些說是賣女兒的男方家庭，不說賺你的錢平價賣給你看看存摺你買得起嗎。現在的物價幾萬塊錢夠幹個什麼事哦。窮不是拒絕彩禮的理由，更何況人家還有陪嫁給男方。按照一個正常家庭運作（無大病大災的）到孩子結婚的年紀拿個十'萬八萬的都困難，這樣的家庭有什麼臉面去禍禍別人家的菇涼。（這話雖然不好聽等結婚後生活質量感人的時候就明白了）貧賤夫妻百事哀……看看現在窮人家借錢結婚，婚後女的嫌棄家庭困難在離婚的人家比比皆是。這就是個怪圈！努力賺錢吧這才是幸福的起點，等到家庭有一定的基礎女方不會太在意你給多少彩禮的，因為女方家長知道嫁給這樣的家庭孩子最起碼在物資條件上不會受苦，（這才是幸福的最基本要素）。也只有賺到了錢，男人才不會為了十萬八萬感到彩禮價錢高，因為你明白這點錢很快就賺回來了這不是事。有了這些前提就可以談談'我們至高無上的愛情了……
有人說結婚不是做買賣，其實這些就是做買賣，話20萬彩禮娶一個孃家培養的好學歷高，工作好的女人和花2萬娶一個書都沒讀幾本的女人或許你更願意借錢娶前者吧。
前面都是廢話社會大勢所趨，抱怨歸抱怨錢還是的給，不然你只是和別人的老婆談過一場戀愛，相過一次親而已。
