大家有沒有去看《一出好戲》呢？小編趁著週末去趕了趟熱鬧。
不得不說《一出好戲》在眾多一言難盡的暑期檔電影中，算是進電影院較好的一個選擇了。
《一出好戲》構思並不算新穎，此類孤島求生的題材也並不罕見。
但是其中所表達出來的對人性的剖析，也算是可圈可點。
以下內容涉及劇透，介意的道友慎點。
（可以看完之後再來鴨~）
第一階段是以“王”為代表的原始社會。
所有的人都要勞動，採果子捕魚，和一群山猴的生存模式沒有任何的分別。而“王”作為野外生存技能最豐富的人，自然就成為了首領。他可以發號施令，也可以對他人動輒打罵，他代表的，是絕對的權威。
第二階段是以“張”為代表的資本主義。
在眾人逐漸也掌握了野外生存技能之後，就開始不滿“王”的暴政。這時，頭腦最為聰明的“張”自然就脫穎而出。他制定了規則，推出了“貨幣”，建立了市場。有了競爭自然就有動力，加上原始庫存（船），使得“社會”進入快速發展階段。
第三階段是以“馬”和“興”為中心的科技掌握世界？？
前面兩個階段，無論如何還是處於較為原始的模式當中，而從天而降的魚以及小興所掌握的“科技”，讓他們徹底翻了身。
因為他們掌握了所有人的希望。明亮的電燈，手機中的視頻，這是荒島上的這一群人，在解決了溫飽問題之後，所衍生出來的精神需求。
我們不得不反思，是我們生來文明，還是因為我們生存的這個社會使得我們文明？
當我們進入了荒島，脫離了文明社會，生存這兩個大字隨時就會撕開我們文明的面具，無意識的進入野蠻的獸性中去。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”就是這個道理。
只要你生存在一個群體之中，就免不了分出三六九等。眾人剛到荒島的時候，意識到張總再也不是張總，而保安也再也不是保安，大家終於平等的站在了生死線上。當時的眾人對張總多的是冷嘲熱諷，可是呢？
又有一個“王”站在了大家的頭頂，接著“張”也迅速崛起，再後來“馬”也後來居上。
這就像朝代的更替，萬變不離其宗，眾生平等，從來就是一個笑話。
而最讓人細思極恐的，是直到最後，姍姍也沒有多愛馬進。你們從姍姍的眼中看到愛情了嗎？至少我看到更多的，是感激和愧疚。
感激“馬”的魚，堅持和愛，愧疚自己之前的不屑和不查。加上“馬”最後在島上稱王的光環加身，才催生出了那麼一點可憐兮兮的愛意。只有在姍姍默認了這輩子都回不去的前提下，她才和馬求了婚。
而馬也心虛到不敢將真相告訴眾人，因為他心裡也明白，回到現實，姍姍一定會離開。
最後姍姍留了下來，但是十二天之後，大船還會再來的不是麼？可能這十二天，也是“馬”和姍姍最後的相守了。
在知乎上看到一句話，放在這裡最合適不過。
我們分離划槳，逆水行舟，又不斷被浪頭拍打，回到過去。
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