《画网巾先生传》（清）戴名世
白话文:顺治二年，清军占领江南、苏、松等地，明唐王朱聿键在福州即位，当时泉国公郑芝龙，暗中投降大清督师洪承畴，于是弃关撤防，福建就这样被清军占领了，而清朝新的命令要求“剃发，易衣冠”，不听从命令者就要被处死，然而民众违反了“剃发令”的人不可胜数，其中以“画网巾”先生的事迹最让人惊叹。
先生这个人，没有人知道他的名字和籍贯，带着两位仆人，衣着打扮依然像前明那样没有变，藏匿在邵武、光泽山的寺中。这件事传出去了之后，光泽这个地方的守将吴镇便派人去逮捕先生，抓到后便送到邵武守将池凤阳的手中，池凤阳叫士兵把先生的网巾剥去，并把先生和他的仆人关在军队中，并叫士兵严加看管先生这伙人。先生头上失去了网巾后，对两个仆人说:“衣冠，历代有各自的规定，至于戴网巾则是我朝太祖高皇帝首创实行的。现在我遭遇国家灭亡就要死了，难道可以忘记祖宗的制度吗?你们取笔墨来，替我在额上画上网巾。”于是两位仆人帮先生画上网巾，画完以后，先生这才戴上帽子,两个仆人也互相画上网巾，每天他们都如此。清军中的士兵都笑话他们，先生没有透露自己的姓名，于是大家都叫他“画网巾先生”。
庚寅年夏天，四营军在绍武的禾坪被打败，池凤阳假称先生是俘虏，并把他献给提督杨明高，杨明高的军队到了泰宁，把先生从囚车里放出来，对他说:“如果今天你投降我，我还可以免除你的死罪。”先生说:“我原来就认识王之纲,应当到他那里决断这件事。”
王之纲，这个人是福建总兵，是攻破四营军的功臣，杨明高非常高兴，押送先生到王之纲那里。王之纲说:"我并不认识你。”先生回复到:"我其实也不认识你，今天不过特地到你这里来死罢了。”王之纲一听赶快追问他的姓名，先生说:“我空有忠心却不能报效国家，留下姓名就是侮辱国家;空有智慧却不能保护家庭，留下姓名就是侮辱家庭。国家危难之时，不能立即献身，留下姓名就是侮辱自己。军队中人都把我叫作“画网巾的”，你用这个称呼我就好了。”王之纲说:"天下局势已定，我原来也当过明朝的总兵，只是因为识时务，到现在所以还不致于失掉富贵。你不过一个平民，倔强而死有什么好处?”然后指着他的头发骂道:“都秃发了，还不肯剃发，为什么呢?”先生说:“我对于网巾，尚且不忍心除去。更何况头发呢!”王之纲大怒，命令士兵先杀死先生的两个仆人.一群士卒便上前揪住先生的仆人。两个仆人睁大眼睛，叱骂他们说:“我们两个人难道怕死吗? 即使是死，也应该死得有礼节，要和我们家先生告别再死罢了。”于是向先生下拜，并且告辞说道:"我们能够给您打扫黄泉之下了!”然后欣然被处死。王之纲又对先生说:“你难道就这么辜负别人心吗?坚持正义而死虽然好，为什么做人要固执到这种程度呢。”先生说:"我辜负什么?辜负我的国家罢了，一个计划都没有实施出来就被你们抓了，和奴婢有什么区别呢?又用这个来交换节烈的名声，我耻笑古今以来的遵循旧例而辜负节义的人,所以感到羞耻，不要再说什么了。”于是先生在泰宁的杉津接受死刑，泰宁的一些民众在郊外的杉窝山埋葬了先生的骸骨，并在先生的墓碑上，写上"画网巾先生之墓"，每年都不断会有到坟墓来祭奠的民众。
小编后言:网巾，这种东西，是一种用来束发的网子，明代男子“人无贵贱，皆裹网巾”。
下图为日本绘《万国人物图说》中的明人形象↓
而网巾佩戴位置较高，在画像常常中会被头巾遮住。↓
网巾在明代传到了朝鲜、越南这两个国家。在韩国古装剧中的男子，经常可以看到网巾，而中国古装剧特别爱披头散发，基本看不到网巾。
中国古装剧爱披头散发↓(古人并不喜欢)
韩国古装剧，发饰比中国古装剧正经多了↓
1980年，网巾制作技艺列入韩国第66号非物质文化遗产，指定传承人李受汝。
2001年，韩国文化财产厅制作了网巾制作纪录片。
不得不说，很遗憾。
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