在貴州省納雍縣大坡村，多年時間裡，村裡有一個奇怪的現象：幾乎家家戶戶都要養公雞，為的是有朝一日被村裡的龍家父子斷水後，抱雞求水。
“龍家父子”，指的是原村黨支部書記龍德江及其三個兒子。上世紀70年代，縣水利局出資，全村人出力，將水引到村裡，結果這水成了龍家父子控制村民的“殺手鐧”：想用水，先送禮;誰得罪了龍家父子，後果一定是斷水。
“抱雞求水”的具體“儀式”，報道沒交代，不知道“求”完水，公雞是村民抱回去，還是作為“貢品”留給龍家父子。想一想村民抱著公雞，畢恭畢敬請龍家父子“賞”口水喝的場面，不免感到滑稽和悲哀。
不堪回首的一幕，隨著2017年8月縣委巡察組入駐而結束了。目前，龍家父子因涉嫌犯罪被提起公訴。我也相信，隨著各項制度的不斷完善、掃黑除惡的常態化，村霸欺壓村民的一幕，不會再在大坡村上演。按說，該為村民高興才對，但我卻一點也高興不起來。
高興不起來，是因為本不該發生，也早該被“斬斷”的一幕，持續了太長時間。報道提到一個名叫羅華舉的村民。二十多年前，他因為用水問題與龍德江發生口角，龍德江掐斷了他家的水源。羅華舉多方求助無果，只得去一公里外的水井挑水，這一挑就是23年。直到五六年前，羅華舉年歲漸高，實在無力再挑水，只能硬著頭皮，抱著公雞去求龍德江——23年挑水吃，局外人難以體會羅華舉經歷的苦難和煎熬;挑了23年水，最終還是要去求龍德江，又是怎樣的一種屈辱!
報道披露，縣委巡察組進駐不久，便有116個村民冒夜上訪舉報龍家父子。舉報的內容，不限於用水，也包括其他違法違紀問題。一個村子，百餘人舉報，可見龍家父子已在村民中形成公憤。我們可以慶幸，巡查組來得及時，但同樣值得追問的是：如果巡查組不來或晚些來，村民受龍家父子欺壓的命運，是否就無可改變?二十多年時間內，被欺壓者“多方求助無果”，說明某些救濟渠道是癱瘓的。
“人民對美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標”，這是習近平同志代表共產黨人對人民作出的莊嚴承諾。在一個受村霸欺壓的村裡，村民的“美好生活”無從談起。從這個意義上說，村民多年來“多方求助”的部門，以不作為的方式，阻礙了村民美好生活的實現。這方面的反思，不應隨著龍家父子倒臺而停止。
村霸欺壓村民的事情，其他地方或也存在。看網上有人留言，“全村人聯合起來，還幹不過幾個村霸?”法治社會，以暴制暴不可取，還是要走正當途徑。那些接受村民反映的部門，應該認識到：村民的美好生活，就在自己手中。有了這種認識，該如何去做，也就不言而喻了。
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