假節的關鍵是節，所謂節就是旄節，只有皇帝能夠賜予臣下，而臣子如果持節出行，就意味著他是奉天子欽命，代表皇帝的。
不過，到三國的時候，假節的內涵還要更豐富一些，就是不僅代表皇帝出行，而且有權署置官屬，也就是給自己建立一個工作小班子。
更重要的則是，假節意味著可以根據形勢需要，自己直接決定發動軍事行動，不需要經過皇帝的批准。這也就是所謂的專征伐。
比如關羽出兵北伐，劉沒有先上報劉備，而是因為當時魏國發生了宛城的候音之叛，機會難得，關羽就直接自己決定出兵了。
鉞是一種禮儀性的武器，象徵著皇帝的殺伐之權，也是皇帝不能輕易給予臣下的一種權力。尤其是對一定品級的官員，誅殺需要經過皇帝的批准，也就是鉞所象徵的權利。
假節鉞就是在假節的基礎上又加上了鉞，等於皇帝在授予大臣或者大將不經許可就決定軍事行動的同事，又授予他們可以斬殺違抗命令的下屬的權利。
所以，假節就是一般所說的專征伐，而假節鉞就等於又多了一層專誅殺的權利，也就是習慣說的專征誅。
殺伐是皇帝的兩大主要權利，一般不輕易授予臣下，如果授予，就意味著在常規權限之外授予了一部分代表皇帝的權利，權利就很大了，容易失去控制。
所以，如果授予殺伐之權，就意味著皇帝對這個人超出常規的信任，對他的下屬就會有莫大的震懾作用。
于禁得到的假節鉞的權利就是這種，不僅比張遼徐晃張郃樂進的假節權限更大，更意味著于禁得到了曹操超出常規的信任。
而於禁之所以能夠得到這種超常規的信任，是因為他不是張遼、徐晃和張郃那樣的降將，而是早早就投奔曹操、聲威久著、深受信任。
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