蓉兒和靖哥哥是武俠世界中最著名的一對經典CP，黃蓉這個角色也堪稱金書第一女主。不過一直以來總有不少人覺得，《射鵰英雄傳》裡那個女神蓉兒到了《神鵰俠侶》中似乎變得不那麼可愛了，反而處處跟主角楊過作對，靈性不再，俗氣逼人。
然而真是如此？在我看來，正是因為《神鵰》中對這個角色的完善和補充，才讓其成為了一個經典而富有魅力的女性角色。她從一個美麗動人的俏黃蓉，變成了一個真正可愛可敬的女神。
其實之所以會有這樣的誤解，最大的原因在於故事舞臺和角色立場的轉換。某些人覺得黃蓉對楊過不好，其實只是因為楊過是主角而已，我們站在主角的角度，當然覺得這個郭伯母遠不如郭伯伯待我親切。但是凡事總有原因，金庸這樣優秀的文學大家不會像網絡爽文作者一樣，只從主角的視角來看問題，覺得全世界都欠我的。從黃蓉的視角來看又是如何呢？她對楊過“不好”這個行為本身有沒有理由呢？何況最重要的是，她是否真的就對楊過“不好”呢，這種缺乏依據的跟風之說是否成立呢？
先看看楊過之父楊康是個什麼人：郭靖待他如親兄弟，他卻三番五次恩將仇報。他背叛祖國認賊作父，數次試圖行刺郭靖，與歐陽鋒合謀害死江南七怪而栽贓黃藥師，謊報洪七公死訊而冒充丐幫幫主。這樣一個作惡多端、狡詐惡毒的卑鄙小人，最後也是在動手襲擊黃蓉時，自作孽中了自己的蛇毒而死。如此一個徹頭徹尾的壞人+仇人，如果說黃蓉這樣並非聖母的正常人恨他是一點不為過的。
而作為楊康之子，楊過在郭黃初見他時給人的印象如何呢？——
郭靖叫道：“小兄弟，別忙走。你身上餘毒未去，發作出來厲害得緊。”那少年最惱別人小看了他，給郭芙這兩句話刺痛了心，當下昂首直行，對郭靖的叫喊只如不聞。郭靖搶步上前，說道：“你怎麼中了毒？我們給你治了，再走不遲。”那少年道：“我又不識得你，關你甚麼事？”足下加快，想從郭靖身旁穿過。郭靖見他臉上悻悻之色，眉目間甚似一個故人，心念一動，說道：“小兄弟，你姓甚麼？”那少年向他白了一眼......那少年幾下掙不脫，左手一拳，重重打在郭靖腹上。郭靖微微一笑，也不理會......郭靖笑道：“你跟我說你姓甚麼，我就放你。”那少年道：“我姓倪，名字叫作牢子，你快放我。”郭靖聽了好生失望，腹肌鬆開，他可不知那少年其實說自己名叫“你老子”，在討他的便宜。那少年拳頭脫縛，望著郭靖，心道：”你本事好大，你老子不及乖兒子。”黃蓉見了他臉上的狡猾憊懶神情，總覺他跟那人甚為相似，忍不住要再試他一試，笑道：“小兄弟，你想做我丈夫的老子，可不成了我的公公嗎？”
這樣一個毫無禮貌，行事乖張的無賴少年，如果不是帶入主角，我們還會覺得他很可愛，給人有好印象嗎？在知道了他就是那個惡人之子後，兼之又表現出繼承其父的狡猾頑劣，作為長輩的黃蓉對其提防還過分嗎？
以黃蓉小妖女的性格，從來沒有對郭靖之外的人給過多少好臉色。但是依然順從丈夫收養了楊過，不教他武功而教識字讀書，正是對其合理引導，望其走上正道。除此之外，對於一個臨死前都想殺自己的惡人仇人之子絕對已是仁至義盡，撫養其成人。本身二人就並多少無真正的矛盾衝突，很多真正的母子之間只怕關係都要糟糕得多，大多數衝突發生在楊過與其他小輩之間，更多的是其性格本身的問題，以及情節需要。
而到後來再會之時，黃蓉發現楊過出落成人，心智已開。此番二人相會，互敞心扉，芥蒂盡去，實為書中極感人的一段——
黃蓉見他神色驚疑不定，拉著他手，叫他坐在身邊，柔聲道：“過兒，你有很多事，我都不明白，若是問你，料你也不肯說。不過這個我也不怪你。我年幼之時，性兒也是極其怪僻， 全虧得你郭伯伯處處容讓。”說到這裡，輕輕嘆了口氣，嘴角邊現出微笑，想起了自己少年時淘氣之事，又道：“我不傳你武功，本意是為你好，哪知反累你吃了許多苦頭。你郭伯伯愛我惜我，這份恩情，我自然要盡力報答，他對你有個極大的心願，望你將來成為一個頂天立地的好男兒。我定當盡力助你學好，以成全他的心願。過兒，你也千萬別讓他灰心，好不好？”楊過從未聽黃蓉如此溫柔誠懇的對自己說話，只見她眼中充滿著憐愛之情，不由得大是感動，胸口熱血上湧，不禁哇的一聲，哭了出來。黃蓉撫著他的頭髮，柔聲說道：“過兒，我甚麼也不用瞞你。我以前不喜歡你爹爹，因此一直也不喜歡你，但從今後，我一定好好待你，等我身子復了原，我便把全身武功都傳給你。郭伯伯也說過要傳你武功。”
以黃蓉之冰雪聰明及對楊過之瞭解，如此少見地吐露心事，足顯真誠。楊過本為孤兒，如同年少叛逆歸家，無論他自己是否發覺，黃蓉就是他母親角色的代替，他哭出聲來，也正是真情流露，少年本性。此後黃蓉也確實一直真心待他，視如己出。之後的劇情發展，黃蓉對楊過的印象越來越好，還不斷反省自己。反倒是楊過，卻實實在在地對郭家動了歹念。事實上楊過也差點就行刺了郭靖，而且是未遂，並非自己醒悟停手。之後幾次黃蓉再對他起疑，已與偏見無關，實屬天經地義。
黃蓉點點頭，笑道：“這一回是我走了眼，過兒人品武功都好，我也是 歡喜得緊呢。”
但黃蓉見金輪法王招數厲害，楊、龍二人出盡全力，仍是難以招架，此刻胡鬧歪打，尚 可擋得一擋，若是給他找到破綻，猛下毒手，這兩個少年男女那還有性命？心想：“他捨命救我，我豈能只圖自身，舍之而去？”站在樓頭，悄立觀戰。武氏兄弟卻連聲催促：“師孃，咱們先走罷，你身子不適，須得保重。”黃蓉初時不理，聽他們催得緊了，怒道： “為人不講『俠義』二字，練武有何用處？活在世上又有何用處？這姓楊的強過你們百倍 。哼，你兄弟倆好好想一想罷。”
而楊過是如何回報這樣的信任的呢？
“我將他刺死之後，再去刺殺黃蓉，諒她一個待產孕婦，濟得甚事？大事一成，即可與姑姑同赴絕情谷取那半枚丹藥了。此後我和她隱居古墓，享盡人間清福，管他這天下是大宋的還是蒙古的？”
明知郭黃夫婦於己有恩，於國不可無的情況下，依然要為了小龍女取他們性命。這裡也並非要貶低楊過，每個角色都有其定位和特徵，楊過作為主角不代表就是完美的，那不符合真正優秀的小說的邏輯。所以帶入虛擬小說中的角色立場而互相貶低謾罵，無疑是作為讀者最愚蠢幼稚的行為。正是因為這些缺陷角色才會變得立體真實，小說就是展現他的成長。而在這個階段，年輕的楊過顯然就是自私而偏激的，他與小龍女的愛情本身固然真摯而感人，但也並不值得多麼歌頌，因為那是建立在對於其他一切的蔑視和傷害的扭曲愛情觀上。事實上這個觀點已經被很多人提出來過了，楊過小龍女絕非完美的愛情。不過由此，此時這對還未真正成熟，以為愛情就是一切的年輕夫婦，卻被另外兩位前輩上了永生難忘的一課。而這一對，才是我心目中真正的神鵰俠侶——
（黃蓉）鬥地轉念：“過兒能捨身為人，我豈便不能？”當下轉身慨然說道：“龍姑娘，我有一策能救得過兒性命，你可肯依從麼？”小龍女大喜之下，全身發顫，道：“我……我……便是要我死……唉，死又算得甚麼，便是比死再難十倍……我……我都……”黃蓉道：“好，此事只有你知我知，可千萬不能走漏，連過兒也不能說給他知道，否則便不靈了。”小龍女連聲答應。黃蓉道：“
明日你和過兒聯手保護郭大爺，待危機一過，我便將我首級給你，讓過兒騎了汗血寶馬，趕去換那絕情丹便是。”小龍女一怔，問道：“你說甚麼？”黃蓉柔聲道：“你愛過兒，勝於自己的性命，是不是？只要他平安無恙，你自己便死了也是快樂的，是不是？”小龍女點頭道：“是啊，你怎知道？”黃蓉淡淡一笑，道：“只因我愛自己丈夫也是如你這般。你沒孩兒，不知做母親的心愛子女，不遜於夫妻情義。我只求你保護我丈夫女兒平安，別的我還希罕甚麼？”小龍女沉吟不答。黃蓉又道：“若非你與過兒聯手，便不能打退金輪法王。過兒曾數次捨命救我夫婦，我便一次也救他不得？那汗血寶馬日行千里，一到三日，便能趕到絕情谷。我跟你說，那裘千丈與過兒的父親全是我一人所傷，跟郭大爺絕無干系。裘千尺見了我的首級，縱然心猶未足，也不能不將解藥給了過兒。此後二人如能為國出力，為民禦敵，那自然最好，否則便在深山幽谷中避世隱居，我也是一般感激。”......
忽聽十餘丈外屋頂上一人縱聲長笑，跟著錚錚兩聲大響，金鐵交鳴，正是金輪法王到了。郭靖臉色微變，順手一拉黃蓉，想將她藏於自己身後。
黃蓉低聲道：“靖哥哥，襄陽城要緊，還是你我的情愛要緊？是你身子要緊，還是我的身子要緊？"郭靖放開了黃蓉的手，說道：“對，國事為重！”黃蓉取出竹棒，攔在門口。
以上一段，每次讀之掩卷，依覺字字直擊心扉，真情實感，動人至深。黃蓉確實已經不再是那個冰雪聰明的女孩，永遠可以憑藉智計耍的敵人團團轉，因為真實世界本就沒有這麼美好。她這次所做的計謀，已是真正的判斷形勢後，再無秒策，唯有犧牲。作為一位女性，擲地有聲的話語，毅然決然的行動，比郭靖抽象的“俠之大者”更令人為之肅然。而也正是這一幕楊過才徹底被震撼，徹底醒悟而解開心結，終於開始走上真正的俠義大道——
郭靖夫婦適才短短對答的兩句話，聽在楊過耳中，卻宛如轟天霹靂般驚心動魄。他決意相助郭靖，也只是為他大仁大義所感，還是一死以報知己的想法，此時突聽到“國事為重”四字，又記起郭靖日前在襄陽城外所說“為國為民，俠之大者”、“鞠躬盡瘁，死而後己”那幾句話，心胸間斗然開朗。眼見他夫妻倆相互情義深重，然而臨到危難之際，處處以國為先；自己卻念念不忘父仇私怨、念念不忘與小龍女兩人的情愛，幾時有一分想到國家大事？有一分想到天下百姓的疾苦？ 相形之下，真是卑鄙極了。霎時之間，幼時黃蓉在桃花島上教他讀書，那些“殺身成仁、捨生取義”的語句，在腦海間變得清晰異常，不由得又是汗顏無地，又是志氣高昂......黃蓉見他臉色自迷惘而羞愧，自激動而凝定，卻不知他所思何事，忽聽他低聲道：“你放心！”一聲清嘯，拔出君子劍搶到門口。金輪法王雙手各執一輪，站在屋頂邊上，笑道：“楊兄弟，你東歪西倒，朝三暮四，成了反覆小人，這滋味可好得很啊？”若在昔日，楊過聽了此言定然大怒，但此時他思路澄澈，心境清明，暗道：“你這話說得不錯，時至今日，我心意方堅。此後活到一百歲也好，再活一個時辰也好，我是永遠不會反覆的了。”
此時，讓我們再回溯到《射鵰》結尾——
黃蓉道：“蒙古兵不來便罷，若是來了，咱們殺得一個是一個，當真危急之際，咱們還有小紅馬可賴。天下事原也憂不得這許多。”郭靖正色道：“蓉兒，這話就不是了。咱們既學了武穆遺書中的兵法，又豈能不受嶽武穆‘盡忠報國’四字之教？咱倆雖人微力薄，卻也要盡心竭力，為國禦侮。縱然捐軀沙場，也不枉了父母師長教養一場。”
黃蓉嘆道：“我原知難免有此一日。罷罷罷，你活我也活，你死我也死就是！”。
那個時候，黃蓉還只盈盈十五，青春年少，鴛盟相諧，小妖女就已經做好了準備，毫無保留地支持伴侶的理想。而此時，更是主動站出來，叱問丈夫，堅其信念。像這樣冰雪聰明的人物，越到危機關頭表現出來的真實反應越是動人。這不是公主式的任性自我，更非小女人式地被動順從丈夫，她不是一時興起，而是真正發自內心地認同丈夫的正義理念，明知不可而為之。如若問黃蓉到底成長在哪——能看清哪條路好走，那條路險惡，這叫聰明；能在看清各路所歸之後，仍然能選擇正確的道路，這叫偉大。正如J·K·羅琳在《哈利波特》中所寫的這段——
“他終於明白了鄧布利多要告訴他的意思，那就是：“被拽進角鬥場去面對一場殊死搏鬥和自己昂首走進去是不同的。”也許有人會說這二者之間並無多少不同，但鄧布利多知道——我也知道，哈利帶著一陣強烈的自豪想道，我父母也知道——這是世界上全部的不同。
不僅是楊過，郭靖的大俠之路，同樣離不開黃蓉的引導。郭靖固然天性純良正直，但是真正為國為民的俠義大道並非憑空能形成。事實上在他年輕時，“雖然常聽母親說起金人殘暴，虐殺中國百姓，但終究自小生長蒙古，家國之痛在他並不深切。”而這個未受教育的粗豪小子，對於家國之義的初步理解，正來自他身邊這位少女——
“黃蓉微笑：“不錯，這叫做‘國有道，不變塞焉，強者矯；國無道，至死不變，強者矯。’”郭靖問道：“這兩句話是甚麼意思？”黃蓉道：“國家政局清明，你做了大官，但不變從前的操守；國家朝政腐敗，你寧可殺身成仁，也不肯虧了氣節，這才是響噹噹的好男兒大丈夫。”郭靖連連點頭；黃蓉道：“那是嶽爺爺岳飛做的。”郭靖一怔，道：“你怎知道？”黃蓉道：“我聽爹爹說過這故事......”郭靖追思前朝名將，伸手指順著碑上石刻的筆劃模寫；
黃蓉提到當日在趙王府香雪廳中所聽到之事，道：“......若是給他得了去，我大宋百姓定要受他的大害。”郭靖凜然道：“咱們決不能讓他成功。”黃蓉道：“難就難在西毒跟他做一路。”郭靖道：“你怕麼？”黃蓉反問：“難道你就不怕？”郭靖道：“西毒我自然是怕的。可是眼前這件事非同小可，咱們……咱們心中就算害怕，也不能瞧著不理。”黃蓉笑道：“你要幹，我自然跟著。”；
黃蓉又道：“做這篇文章的范文正公，當年威震西夏，文才武略，可說得上並世無雙。”郭靖央她將范仲淹的事蹟說了一些，聽她說到他幼年家貧、父親早死、母親改嫁種種苦況，富貴後儉樸異常，處處為百姓著想，不禁油然起敬；但見一字一句之中，無不忠義之氣躍然，不禁大聲讚歎；
......
而對於郭靖有時過於固執，偏執到荒唐的舉動，比如當知道郭芙犯下大錯，就要也斬她一隻手作為懲罰之時，她依然能以最合適的方法化解，既尊重丈夫，又古靈精怪，不減當年——
“黃蓉點頭道：“那也說得是！”雙手剛碰到兒子的襁褓，突然一沉，插到了郭靖脅下，使出家傳“蘭花拂穴手”絕技，在他左臂下“淵液穴”、右臂下“京門穴”同時一拂......郭靖遇到妻子，當真是縛手縛腳，登時全身痠麻，倒在床上，動彈不得。黃蓉抱起孩兒，替郭靖除去鞋襪外衣，將他好好放在床上，取枕頭墊在後腦，讓他睡得舒舒服服......黃蓉又將兒子放在丈夫身畔，讓他爺兒倆並頭而臥，然後將棉被蓋在二人身上，說道：“靖哥哥，今日便暫且得罪一次，待我送芙兒出城，回來親自做幾個小菜，敬你三杯，向你賠罪。”說著福了一福，站起身來，在他臉頰上親了一吻。郭靖聽在耳裡，只覺妻子已是三個孩子的母親，卻是頑皮嬌憨不減當年，眼睜睜的瞧著她抿嘴一笑，飄然出門......這件事當真是哭笑不得。
從《射鵰》到《神鵰》，郭靖、楊過兩代大俠，真正成熟健康的三觀，為國為民的俠義大道之形成，都離不開這個女子。甚至再到之後的《倚天屠龍記》中，正是黃蓉留下內有九陰真經與武穆遺書的倚天劍與屠龍刀，窮盡心智，埋下伏筆，讓後人能借此繼承所學，終於光復河山。從一個衣食無憂，任性古怪的大家千金，到義守襄陽，與丈夫共赴國難的慷慨女俠。黃蓉才真正從一個俗套的完美情人變成了一個真正有血有肉的奇女子。《射鵰》裡的黃蓉只是每個男生年輕時心中那個完美的女神，只需負責美好。然而世事總是殘酷現實，否則也不會大多數此類故事最終的結局都是情侶歸隱避世，公主與王子的愛情故事往往在終成眷屬之後便戛然而止，以一句從此幸福地生活在一起交代掉。然而在《神鵰》中，金庸卻少有的完整展現出了一個獨立而優秀的女性，如何在度過自己美好的青春之後，還能繼續綻放魅力，活出真正有意義的人生。
冰紈雪柳映參差, 輕舟綽立仙人姿。由來巾幗甘心受，何必將軍是丈夫。
如此巾幗英俠，女神黃蓉，怎能令人不愛不敬？
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