电影《芳华》上映后，芋头哥带家人第一时间去看了这部电影，剧中男女主人公的命运让人唏嘘、感叹、无奈，芋头哥也几次被电影的情节催泪。
网上关于《芳华》的影评已经很多，我们今天不再谈那青春的美好、对已逝的留恋、对善良者的不公、生命的脆弱等等。这些做为从未接触过佛法的人也可以体会到很多，但是有很多角度连导演冯小刚先生恐怕也未必看得到，因为这需要从佛教的眼光去洞彻人生。
世上最令人动容的就是美好的逝去，谁都喜欢留住自己的美好青春时光，哪怕是令它离开的慢一点。谁都喜欢自己倾慕的那个人也对自己有所眷顾，哪怕只是曾经的一瞬。谁都希望自己的付出得到别人的认可，哪怕只是一句感谢。
可是事实上人生之不如意，十之八九。当我们感叹命运多舛、老天待我们不公时，我们可能忘记了自己是坚定的唯物论者，根本不相信有什么救世主，也不靠神仙皇帝。或者也忘记自己是一名佛教徒，自己的命运是由自己所造的业感果而来的，并非有什么老天来掌管你的命运。
那么是什么让我们偏偏得不到自己喜欢的东西，而自己不喜欢的东西却不请自来呢？须知：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。苦正是乐的消失，当我们追求自己喜欢的东西时，追求不到已经很苦了，就算追求得到，当它离开你的时候，更加令人痛苦，更不用谈在追求的过程中所受的种种苦了。
世间普通人认为的快乐不是真正的快乐，因为它会消失，消失的时候它会报复你曾得到的快乐，让你连本带利地还给它。所以这种普通人都想得到的快乐在佛教里就叫做有漏的乐，也就是三苦中的“坏苦”。因为它终将坏灭，不因你的意志而转移，苦的本质就是逼迫性，明明你不希望却偏偏让你承受。
佛早就说过：诸行无常，一切的有为法都是刹那生灭变化的，有生就有灭，有得必有失。这就是这个器世间的特性，你要的快乐无论是否得到过，最终变成苦，就象天上的鸟没有办法永远飞翔，它最终会落下来。没有智慧的人只看到了美好的一面，他望不到美好的破灭一定在前方等候着他。
其实三界六道里只有苦没有真正的乐，这就是佛所说的苦海啊。如果最终都是苦，那么我们是不是就应该从此消极处世，做一个佛系青年或油腻中年呢？
其实这样是大错特错，很多人对佛教的误解也正在此处，因为失望和绝望，觉得一切的美好都如同幻相，人生没有办法避开命运的安排，只能任由生老病死种种的苦来惩罚自己，世界的自然规律就是如此，是无法改变的。
如果你有这个观点，那么说明你的眼界不够开阔，世界观局限在当今科学发展的层次之内了。要知道几千年来人类从未放弃过对快乐的追求，那些种种的美好，我们不应该放弃它，也不能被它的虚假性所欺骗，我们应该做的是寻找真正的、不会消失的快乐，这也是佛教的终极目标——令一切有情都真正地离苦得乐。
哪怕你对此心存怀疑，觉得自然界的规律是不可抗的，但是至少你应该了解到这一切规律的本质是什么，为什么是这样的规律？人为何而生？又将归于何处？人活这一次如同演一出剧，这一场演出的意义何在？
你应该象一名战士那样，用你的芳华，或者为了你已逝的芳华，去寻找这个世界的真相，为自己和你的亲人去寻找离苦得乐的道路。哪怕只是仅存可能也值得付出我们全部的生命。
轮回是战场，菩萨是勇敢的战士！
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