華夏先秦史
謝邀，山海經寫冀州是天下的中心，主要是和當時古人的世界觀相契合的。
山海經的成書年代，大致是在春秋戰國時期。後來的淮南子則是西漢時期。那時候的中國古人，對世界認識不足。絲綢之路尚未開闢出來，所以中國對世界的認識是很含糊的。
大致來說，按照軒轅黃帝時期，炎帝、黃帝、蚩尤三大部族征戰的河北南部地區（冀州）作為中心，往北面有幽州（今河北北部、遼寧）。幽州再往北，有少數民族匈奴、東胡等居住的大漠。到底有多遠，古人也不知道。而往南面呢，冀州南面是俗稱中原的河南地區，也是周王室統治的核心地區；河南再往南是長江流域，屬中華兩大文明的另一分支，當時已經和黃河文明開始河流。再往南，是嶺南百越地區，當時人也是知道的。但再往南就是大海了。同樣，冀州往東有朝鮮、日本等半島和海上的島嶼，而往西經過幷州、雍州後，也是胡人的地盤。這就是當時中國人心目中的天下。
下面這張圖大致可以看出，小圓圈是冀州，大圓圈是當時中國古人心目中的世界範圍。認為冀州在中央，確實是一種能夠被認可的解釋。
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“……正中冀州為天下之中土……”，出自《淮南子》卷四(墜形訓)。
原文:“何謂九州？東南神州(揚州)曰農土；正南次州(荊州)曰沃土；西南戎州(益州)曰滔土；正西弇州(雍州)曰並土；正中冀州曰中土；西北台州（涼州）曰肥土；正北泲州（幷州）曰成土；東北薄州(幽州)曰隱土；正東陽州(徐州)曰申土”。
上古先人對九州的劃分，套用了九宮陣地(井形框架)排局。九宮陣是洛書與後天八卦的結合，因中宮之數為五，屬戊己土，所以，正中叫中土。周圍數宮依照順序分別是：一數坎宮(方位正北)；二數坤宮(方位西南)；三數震宮(方位正東)；四數巽宮(方位東南)；……六數乾宮(方位西北)；七、數兌宮(方位正西)；八數艮宮(方位東北)；九數離宮(方位正南)。
關於古冀州的轄域大致為：東抵醫巫閭山(今遼寧北鎮)；西抵冀亭(今山西河津)；南抵濟水(今河南方城)；北至陰山東段。按《逸周書》《日知錄》同雲：“古之天子常居冀州，後人因以冀州為中國之號，謂四海之內，帝都之地，九州之首(堯、舜、禹王畿所在地)”，說明冀州在我國曆代發展中居於重要地位
