不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

今天刚起床,就被周董最新单曲震醒

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

If You Don’t Love Me, It’s Fine

歌名译成中文就是——

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

不爱我,就拉倒?

拉倒??????

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

对此,网友表示——

我粉的杰伦,咋突然成了广坤?

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

这名字,这歌词

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

《不爱我就拉倒》部分歌词

那么,问题来了

为何歌词掺杂东北方言(拉倒)后,就【乡土】了呢?

为什么黑土地、花棉被、东北朋友的口音,给人感觉都很【乡土】,丝毫不浪漫、不都市化?

东北到底在哪里?

东北真的吗?

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

曾经的东北——城市化水平最高的地区之一

与多数人的印象不符,东三省,是我国城市化水平最高的地区之一。

即便近些年发展慢了,东北城市化水平还是在国内前列

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

建国后,土地辽阔、资源丰富的东北,成为了

共和国长子

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

绝大多数钢铁、能源、化工、造船、军工等重大工业项目,都在东北开展。

50-80年代,重工业30年发展,促成了东三省“全民工人”的就业结构

与花棉裤、二人转、大土炕相比,

工装夹克、锉刀扳手、滚滚冒出白气的烟囱,才是东北最显著的【

文化符号

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

1978年,全国经济总量排名前十的城市,东北占了4个

东北的“洋气”——重工业、白桦林和手风琴

】的反义词,可能是【洋气

现在谈【洋气】,人们想到的是欧美流行音乐、韩国男子天团

但在30年前,洋气还有另一种可能——

社会主义洋气

因为位置挨着苏联,也因为产业结构、人口结构相似

东北地区在民俗文化、影音艺术、建筑风格方面,都受着苏联的影响与渗透

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

30年前,洋气不仅是可口可乐和牛仔裤——

秋天的白桦树,浪漫的手风琴,欢声笑语的合唱班,广场上滑旱冰的青年,崇尚劳动和知识,洋溢着热情的少年男女,这都是当年东北气质的一部分。

下班后的工人们,结伴去松花江边野餐,

吃的,也都是现在很“流行”的韩国料理、俄式冰点、面包香肠

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

直到今天,好多东北老人身上,都有这种气质遗留

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

人们印象中的东北老人

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

实际中的东北老人

不过这一切,都在苏联解体(影响消失)、强计划经济的改革、90年代工人下岗大潮后,随风消失不见了。

春晚小品:【乡土】印象的形成

如果把从小到大的认知、记忆暂时抹掉,我们客观审视一下

东北口音:“你咋这样”

南方口音:“你怎么这个样子哦”

大概分不清哪个土、哪个洋

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东北特色民居

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西南、南部特色民居

东北地区 赫哲族民族服饰

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

中国台湾地区 高山族民族服饰

显然,在建筑、服饰上,依然分不清谁土谁洋

所以,到底怎么回事呢?

话说90年代,发生了三件不相干的事——

苏联解体

国企下岗大潮

东北小品在春晚大放异彩

苏联在冷战中的全面失败,让其政治、文化的辐射力急速消失,“社会主义洋气”不复存在

国企下岗潮,让本来集体化一、生活稳定的东北工人们变成了“待业者”,一时间,酗酒、暴力现象变多、变得频繁

而在娱乐方式单一的当年,电视恰好普及到千家万户。【打开电视看小品】,成了人们最喜爱的娱乐方式。这时候,以赵本山为代表的一系列优秀演员出现。

这些作品,不遗余力的体现东北农民的【】,利用农民角色对新鲜事物的抗拒,表现出角色的淳朴。

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

95年春晚作品《牛大叔提干》

经典台词:“把这拿走我回学校有个交代,

搁这学会扯蛋了”

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

97年春晚作品《红高粱模特队》

经典台词:“模特就是满身玻璃球子,

露个肩膀头子,走道还直扭胯胯轴子”

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

98年春晚作品 《拜年》

经典台词:“你当乡长一天忙的跟啥似的,完了人还告你

跟老姑父学,养鱼吧!”

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

99年春晚作品 《昨天今天明天》

经典台词:“最后一句说点关键的,

来前儿的火车票谁给报了”

这些作品都很经典,也不乏思想。

但本山老师确实在全国观众面前,塑造了一个“抗拒外来事物、不通风情浪漫”的典型东北人形象

许多人对东北的第一印象,由此而来。

乡土气息的东北小品,接地气、通俗易懂,还真的很好笑,逗乐了全国观众。

但后来的喜剧演员们,似乎并没有本山老师的功力,东北系小品淳朴的幽默,逐渐向挤眉弄眼、耍宝低俗靠拢

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

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发展到后来,观众似乎只有在看到低俗、嬉闹、夸张的形象时,才能意识到:这是东北演员

比如操着东北口音的开心麻花团体,并不被认为是东北系风格作品

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

长此以往, “”的,观众一看就是东北的

不土”的,观众很难联系到“东北文化

这种文化惯性已经形成,东北已陷入了“循环自土”文化怪圈……

经济疲软:【土味】的根本原因

20年前的国企下岗潮,让本来集体化一、生活稳定的东北工人们变成了“待业者”,一时间,酗酒、暴力现象开始多发、开始频繁

“东北大哥”的形象,也在这时变得明晰

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

演员孙红雷演绎的东北大哥

经济持续疲软、生育率持续低靡、人才持续流失,东北的内部活力逐年下降。直播、短视频大热后,好多年轻人看到了【一夜暴富】的机会

为了吸引流量(钱),各种引人眼球的奇葩视频出现

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

喊麦、社会摇之类的亚文化也火了起来。

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

一声老铁666,真正坐实了【】味

指望网络改变命运的年轻人们,并不在意自身形象是否得体。毕竟,这是能触到的、实现阶级跃升的可能

言语是雅是俗,格调是美是土,似乎不再重要了。

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?

无论原因如何,事实就是这样

固有印象的加深,内部经济的一蹶不振

让东北在全国人民中的美好印象逐渐消减

只留下黑社会、花棉袄和喊麦的地域符号

放眼望去,并没有任何人做错了什么

如今白桦树还在

但欢声笑语、拉着手风琴唱着歌的年轻人们

去哪儿了呢?

不爱我就拉倒——东北方言为啥这么「乡土」?


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