今天剛起床，就被周董最新單曲震醒
If You Don’t Love Me, It’s Fine
歌名譯成中文就是——
不愛我，就拉倒？
拉倒？？？？？？
。
。
。
對此，網友表示——
我粉的杰倫，咋突然成了廣坤？
這名字，這歌詞
《不愛我就拉倒》部分歌詞
真
的
太
黑
土
地
了
那麼，問題來了
為何歌詞摻雜東北方言（拉倒）後，就【鄉土】了呢？
為什麼黑土地、花棉被、東北朋友的口音，給人感覺都很【鄉土】，絲毫不浪漫、不都市化？
東北到底土在哪裡？
東北真的土嗎？
曾經的東北——城市化水平最高的地區之一
與多數人的印象不符，東三省，是我國城市化水平最高的地區之一。
即便近些年發展慢了，東北城市化水平還是在國內前列
建國後，土地遼闊、資源豐富的東北，成為了
共和國長子
絕大多數鋼鐵、能源、化工、造船、軍工等重大工業項目，都在東北開展。
50-80年代，重工業30年發展，促成了東三省“全民工人”的就業結構
與花棉褲、二人轉、大土炕相比，
工裝夾克、銼刀扳手、滾滾冒出白氣的煙囪，才是東北最顯著的【
文化符號】
1978年，全國經濟總量排名前十的城市，東北佔了4個
東北的“洋氣”——重工業、白樺林和手風琴
【土】的反義詞，可能是【洋氣】
現在談【洋氣】，人們想到的是歐美流行音樂、韓國男子天團
但在30年前，洋氣還有另一種可能——
社會主義洋氣
因為位置挨著蘇聯，也因為產業結構、人口結構相似
東北地區在民俗文化、影音藝術、建築風格方面，都受著蘇聯的影響與滲透
30年前，洋氣不僅是可口可樂和牛仔褲——
秋天的白樺樹，浪漫的手風琴，歡聲笑語的合唱班，廣場上滑旱冰的青年，崇尚勞動和知識，洋溢著熱情的少年男女，這都是當年東北氣質的一部分。
下班後的工人們，結伴去松花江邊野餐，
吃的，也都是現在很“流行”的韓國料理、俄式冰點、麵包香腸
直到今天，好多東北老人身上，都有這種氣質遺留
人們印象中的東北老人
實際中的東北老人
不過這一切，都在蘇聯解體（影響消失）、強計劃經濟的改革、90年代工人下崗大潮後，隨風消失不見了。
春晚小品：【鄉土】印象的形成
如果把從小到大的認知、記憶暫時抹掉，我們客觀審視一下
東北口音：“你咋這樣”
南方口音：“你怎麼這個樣子哦”
大概分不清哪個土、哪個洋
東北特色民居
西南、南部特色民居
東北地區 赫哲族民族服飾
中國臺灣地區 高山族民族服飾
顯然，在建築、服飾上，依然分不清誰土誰洋
所以，到底怎麼回事呢？
話說90年代，發生了三件不相干的事——
蘇聯解體
國企下崗大潮
東北小品在春晚大放異彩
蘇聯在冷戰中的全面失敗，讓其政治、文化的輻射力急速消失，“社會主義洋氣”不復存在
國企下崗潮，讓本來集體化一、生活穩定的東北工人們變成了“待業者”，一時間，酗酒、暴力現象變多、變得頻繁
而在娛樂方式單一的當年，電視恰好普及到千家萬戶。【打開電視看小品】，成了人們最喜愛的娛樂方式。這時候，以趙本山為代表的一系列優秀演員出現。
這些作品，不遺餘力的體現東北農民的【土】，利用農民角色對新鮮事物的抗拒，表現出角色的淳樸。
95年春晚作品《牛大叔提幹》
經典臺詞：“把這拿走我回學校有個交代，
擱這學會扯蛋了”
97年春晚作品《紅高粱模特隊》
經典臺詞：“模特就是滿身玻璃球子，
露個肩膀頭子，走道還直扭胯胯軸子”
98年春晚作品 《拜年》
經典臺詞：“你當鄉長一天忙的跟啥似的，完了人還告你
跟老姑父學，養魚吧！”
99年春晚作品 《昨天今天明天》
經典臺詞：“最後一句說點關鍵的，
來前兒的火車票誰給報了”
這些作品都很經典，也不乏思想。
但本山老師確實在全國觀眾面前，塑造了一個“抗拒外來事物、不通風情浪漫”的典型東北人形象。
許多人對東北的第一印象，由此而來。
鄉土氣息的東北小品，接地氣、通俗易懂，還真的很好笑，逗樂了全國觀眾。
但後來的喜劇演員們，似乎並沒有本山老師的功力，東北系小品淳樸的幽默，逐漸向擠眉弄眼、耍寶低俗靠攏
發展到後來，觀眾似乎只有在看到低俗、嬉鬧、誇張的形象時，才能意識到：這是東北演員
比如操著東北口音的開心麻花團體，並不被認為是東北系風格作品
長此以往， “土”的，觀眾一看就是東北的
“
不土”的，觀眾很難聯繫到“東北文化”這種文化慣性已經形成，東北已陷入了“循環自土”文化怪圈……
經濟疲軟：【土味】的根本原因
20年前的國企下崗潮，讓本來集體化一、生活穩定的東北工人們變成了“待業者”，一時間，酗酒、暴力現象開始多發、開始頻繁
“東北大哥”的形象，也在這時變得明晰
演員孫紅雷演繹的東北大哥
經濟持續疲軟、生育率持續低靡、人才持續流失，東北的內部活力逐年下降。直播、短視頻大熱後，好多年輕人看到了【一夜暴富】的機會
為了吸引流量（錢），各種引人眼球的奇葩視頻出現
喊麥、社會搖之類的亞文化也火了起來。
一聲老鐵666，真正坐實了【土】味
指望網絡改變命運的年輕人們，並不在意自身形象是否得體。畢竟，這是能觸到的、實現階級躍升的可能
言語是雅是俗，格調是美是土，似乎不再重要了。
無論原因如何，事實就是這樣
固有印象的加深，內部經濟的一蹶不振
讓東北在全國人民中的美好印象逐漸消減
只留下黑社會、花棉襖和喊麥的地域符號
放眼望去，並沒有任何人做錯了什麼
如今白樺樹還在
但歡聲笑語、拉著手風琴唱著歌的年輕人們
去哪兒了呢？
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