季、亥父子兩代馴養牛馬羊的時段，相當於古崇國君主芒、洩在位的時期，大約3800年前左右。 商部落對外擴張遷徙，肯定經歷了很多次戰爭，在這些戰爭中，被口口相傳記錄下來的，只有三次戰爭，滅有易氏、滅皮氏、逐昆吾氏。 和有易氏的糾紛就發生在亥時期。亥在位時，商部落已經在族內普及了牛馬羊，糧食、皮毛、肉類都有了富餘，和周邊部落的貿易也就隨之產生了。有易氏是商周邊部落中比較強大的部落，在和商部落做生意的同時，也忌憚商的富裕和強大。 所以在一次貿易的過程中，有易氏對商族人大打出手。亥率領部分族人趕著大批牛羊前往有易氏的地盤上貿易，在做客的過程中，有易氏的酋長突襲殺死了亥，侵吞了商人的牛羊，商族人的商隊也遭到有易氏的屠戮。 最終有一部分族人逃離出來，回到商部落的地盤，亥的兒子微即位成為新的君主，稱號上甲。商部落大約從這時候開始，每一任君主的名字和他的君主稱號是分開的，君主的稱號開始按照甲乙丙丁等順序排列，天干地支中的天干概念出現萌芽。這也大約可以推測出，商族人對於曆法製作已經有了不小的成果。
上甲得知這一變故後，整兵備戰，四年後，征討有易氏，殺死了有易氏的酋長綿臣。和中原地區常見的部落戰爭一樣，戰敗的有易氏被瓦解拆分，一部分族人被屠戮，一部分族人被驅逐出易水流域，一部分族人被擄掠為商人的奴隸，當然也有一部分族人臣服商人，成為商人貴族的屬民，或者商人的屬國。 攻滅有易氏讓商族人嚐到了對外擴張的甜頭，商族人再接再厲，繼續征服其他的小部落。到四十多年後，上甲的晚年時期，相當於古崇國君主不降在位期間，商已經成為河北地區最強大的方國。 這個時候，商已經具有了與崇國爭霸的實力，同時，也有了與崇國爭霸的戰略計劃。伯明氏直搗崇國都城，暫時消滅崇國，最終卻被崇國的一大批盟國聯合反攻，導致國亡部散。不知道商國是不是受到了這個啟發，與崇國爭霸採取的戰略是穩紮穩打，花好幾代人上百年的時間去削弱崇國的盟友，逐個攻滅古崇國的鐵桿小弟。
第一個被商國開刀的崇國盟友，就是皮氏。皮氏是一個以皮毛產業著稱的部落，位於晉西南汾河盆地，與古唐國相鄰。在古唐國衰落之後，皮氏逐漸成為汾河盆地一帶最強大的部落之一，而且和古崇國的關係非常緊密。秦朝追隨皮氏的傳說，在汾河注入黃河的河口設立皮氏縣，就是現在的河津市。 商國之所以拿皮氏開刀，一是因為皮氏和崇國所在的洛陽盆地地勢阻隔，中間隔了一個崤山，而且距離比較遠，但是又處於崇國的側翼。所以攻打這裡，既可以把崇國的警惕心降到最低，又可以讓崇國無力援救，還可以砍掉崇國的側翼，從西北面包抄崇國的地盤，一石三鳥的效果。 第二個因素就非常現實了，因為皮氏以皮毛產業著稱，而商國以牛羊產業而崛起，兩者屬於同行，自然就是最直接的競爭對手。所謂同行是冤家，皮氏的皮毛製作和貿易，嚴重的阻礙了商國生意的發展，商國的皮毛產業，始終無法銷售到太行山以西的晉南地區。現實利益的衝突，讓商國必須吞併皮氏。 因而也就爆發了商滅皮氏之戰，這也是商國崛起過程的第二場著名戰爭。這場戰爭之後，皮氏的族人成為商國的臣屬，商國的勢力範圍突破太行山，從冀中地區擴展到晉西南。同時，皮氏的皮毛產業，也被商國“併購”，商國成為北方最大的也是唯一的皮毛貿易壟斷者。
在這種情況下，商國繼續壯大，經歷了報乙、報丙兩代國王，到三十五年之後，相當於古崇國君主廑在位期間，也就是孔甲的父親在位期間，商國開始由北向南，正面進攻崇國的附屬方國。 位於商國和崇國之間的豫北地區的方國，是昆吾國。昆吾國是高陽氏後裔建立的方國，傳說高陽氏衰落時，酋長重黎與弟吳回爭奪酋長之位，風姓的高辛氏趁機參與進來，幫助吳回擊敗重黎。此後高辛氏成為聯盟霸主，高陽氏的酋長則被冊封為祝融，專門負責祭祀中與火相關的禮儀，被神化成為火神。 吳回的後人繁衍興盛，分化成六個大的氏族，為首的大宗就是昆吾國，此外還有彭氏、曹氏、季連氏等。曹氏的後人被周王分封到邾地，成為朱氏的來源，季連氏則是楚國王室的祖先。
己姓各個部落是古崇國的鐵桿盟友，在有窮氏、伯明氏與崇國爭霸的期間，己姓部落始終支持崇國。仲康時期，古崇國冊封昆吾國的君主為伯，共同對抗有窮氏。崇國亡國期間，彭氏的君主伯靡更是收攏崇國流亡勢力，力挽狂瀾，成為古崇國復國的不二功臣。 昆吾國的領地在豫北地區，更精確一點的話，在現在的安陽、新鄉一帶，這一地區在上古時期被長期稱作殷、衛。衛地與北面的漳河流域毗鄰，而漳河流域恰好就是商的領地。而衛地南面恰好就是古崇國的核心領地，鄭洛地區。 據傳說（竹書紀年），廑在位的第四年，商發起了進攻昆吾的戰爭。在擁有馬和青銅武器的商面前，昆吾國沒有任何優勢，即便是以崇國為後盾，昆吾國依然戰敗。正因為有崇國作後盾，昆吾國避免了像有易氏、皮氏那樣，直接被商攻滅吞併，而是把方國的殘餘力量都遷移到了黃河以南，在許地安置國民，重新立國。 這就是商崛起的第三場有記載的戰爭，商逐昆吾之戰。
這一戰之後，商的領地從漳河流域向南擴張到豫北殷衛之地，隔著黃河與南面鄭州一帶的韋國、顧國相望，與西南面洛陽一帶的崇國直接接壤了。 商逐昆吾的戰爭，引起了崇國最高層次的警覺。但面對裝備了馬匹的商國，崇國似乎也只能乾瞪眼。 昆吾國遷移到許地不久後，崇國君主廑就掛掉了，他的兒子——上文提到的養馬故事的主角之一——孔甲即位了。面對商的威脅，孔甲採取了各種方法來壯大崇國，前文提到的推廣某個原始宗教來強化王權，以及最為重要的舉措，養馬。 商之所以能夠在北方征討各個方國，而且讓崇國只能乾瞪眼，除了商國已經掌握了青銅技術以外，還擁有了馴馬技術，提供源源不斷的馬匹，戰爭能力立馬飆升好幾個層次。崇國也希望擁有這項核心技術，所以孔甲機緣巧合之下，搞到了兩匹馬，想讓劉累馴養，繁衍後裝備崇國的軍隊。 再之後的事情，也就不用重複了。 放眼到整個歷史的大環境中，我們就可以得出最終的結論，孔甲讓劉累所養的龍，是馬而不是鱷魚了。
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