夏聯盟主的部落勢力主要分為四個部分，第一個就是崇國本部的同姓方國，諸如有崇氏、褒氏、斟灌氏、斟鄩氏、杞氏、繒氏、莘氏、戈氏、有扈氏等等。他們分佈在今天的河南中西部，以及在關中有一塊飛地。第二個就是與崇族人血統相近、語言相近的其他東羌方國，諸如有虞氏、陶唐氏、皮氏等等。他們基本上分佈在關中東部、晉西南和豫西地區。第三個就是與崇族人政治關係最為密切的夷人方國，諸如己姓的昆吾氏各部、風姓的有莘氏各部，以及嬴姓的葛國。他們基本上分佈在今天的河南東部和北部。第四個就是與崇族人關係忽遠忽近的東夷、淮夷方國，諸如畎夷、白夷、玄夷、風夷、赤夷、黃夷等九夷。他們基本上分佈在今天的山東中西部和淮河流域。
在這四個部分的勢力中，古崇國作為夏聯盟的核心自不用說，中原夷人方國在政治關係上與崇國密切，是古崇國的左膀，其餘東羌方國在血統、語言上與古崇國親近，是古崇國的右臂，這三大勢力才是夏聯盟的穩定成員。而東夷、淮夷各方國部落，與古崇國的關係時近時遠，勉強可以算作夏聯盟的一部分，稍微嚴格一些，就要被劃分到夏聯盟之外了。按照稍微嚴格的劃分，夏聯盟的範圍僅僅侷限於中原、關中和晉西南，面積只有不到20萬平方公里，恰好是二里頭文化的分佈範圍。與此相對應的，東夷、淮夷分佈的山東、皖蘇北地區，恰好是嶽石文化的分佈範圍。
在夏時代後期，東夷淮夷各部臣服古崇國，但是在商國攻打古崇國的戰爭中，這些夷人部落始終處在觀望狀態，可見他們與古崇國關係實質上是很疏遠的。再加上考古上發現雙方的文化差異很大，分別屬於不同的文化，可以確定夷夏分屬不同的族群集團，夷夏的關係僅僅是在夏時代末期一度友好而已。商國在攻打古崇國的過程中，聯姻了有莘氏，攻滅了葛國，驅逐了昆吾、顧國和韋國，風姓的其他各國處在觀望狀態，晉西南和關中的東羌方國是遠水不解近火，東夷淮夷方國更是不攙和夏商之間的戰爭。到商國攻佔夏都時，商國等於只擊敗了夏聯盟最核心的勢力，而夏聯盟的外圍勢力，還圍在商國的周邊。在東方，有莘氏已經成了商國的盟友，韋國、顧國雖然被商國打敗驅逐，遷徙到豫東北一帶，但是實力還在，彭國、有仍氏在豫東南，雖然沒有幫助古崇國抵抗商國，但也並沒有臣服商國，處在觀望狀態。在西方，古崇國各部、昆吾氏逃往關中、商洛地區，與有扈氏會合，豫西、晉西南還有老牌強國古虞國和古唐國，以及其他方國部落，實力依舊強大，時刻可能打回中原來。
在這種情況下，商國的君主大乙（也就是成湯）沒有給西遷的古崇國留下喘息之機，一鼓作氣向西追擊。商軍越過崤山，進入崤函谷地，由這裡北上，進入汾河盆地（或者是渡過黃河，從中條山王屋山山口向西進入汾河盆地），打敗了虞、唐兩國，並且摧毀了兩國的都城和城邑。虞唐兩國在4000年前以前的器物文化是三里橋文化和陶寺文化，古崇國興起後，二里頭文化自然也變成強勢文化，向西滲透到豫西和晉西南地區，與三里橋、陶寺文化相互融合，形成二里頭文化東下馮類型。陶寺古城一直延續到3600年前左右，與二里頭古城幾乎同時被摧毀，形成廢墟。也有一種說法認為，晉西南地區也是古崇國的核心地區，崇族人的重要一支就生活在晉西南，甚至而言，晉西南地區就是古崇國真正的王畿地區。傳說中的鳴條之戰，更有可能發生在晉西南汾河谷地，東下馮遺址所在的地區，也就被周人稱作夏墟。所以後桀是在洛陽盆地抵禦商國失敗後，又在晉西南重新組織軍隊，與商軍作最後的決戰。最終後桀戰敗，古崇國部分族人逃往關中。
無論鳴條之戰是發生在洛陽盆地，還是汾河盆地，無論是哪一種說法，共同點都是，商國征服了晉西南地區，摧毀了那裡的大型城邑，掃除了西進關中的障礙。最終，或許是商軍進入關中，進一步打敗在關中立足未穩的新崇國，使其臣服於商，也或許是新崇國迫於商國的軍威，不戰而降，主動臣服於商，並且在將近600年的商時代中，成為商國最親密的藩國之一。總而言之，流亡關中的崇國，臣服了商，夏聯盟的核心和右臂已經徹底被商征服，剩下的自然就是殘缺的左膀了。左膀（中原夷人方國）中，有莘氏已經與商國聯姻，顧國、韋國被驅逐到了豫東北地區，剩下的就是豫東南、魯西南地區的彭國、有仍氏、宿國等方國了。是否繼續發生了戰爭，無從考證，但是在200年後左右，也就是3400年前，商國東方的藍夷、班方、邳方、姺方挑釁商國，彭國、韋國隨同商國出征，打敗了這些挑釁的方國。這至少可以說明，商國成功的拿下了夏聯盟殘缺的左膀，徹底取代了古崇國在夏聯盟中的地位。在這種情況下，商國以河北南部、河南中北部為本部領地，四周都是藩屬方國和部落，東夷和淮夷各部距離遙遠，對商國也沒有威脅。可以說此時的商國，此時的大乙，幾乎可以用高枕無憂來形容了。
我們可以把這個過程類比為滿清入主中原。大乙（即成湯）就相當於多活了十幾年的皇太極，商國就相當於滿清政權，古崇國就相當於明帝國。大乙先是結盟有莘氏（滿清結盟科爾沁），再打敗古崇國的盟友葛、溫、顧、韋、昆吾（滿清征服李氏朝鮮、攻滅明朝的盟友林丹汗、南明的屏障李自成），最後一鼓作氣攻佔夏都（滿清兵分兩路攻佔南京），最後是追擊夏聯盟的殘餘勢力，臣服唐、虞、崇等國（滿清消滅南明殘餘勢力、三藩和鄭氏臺灣）。所不同的是，滿洲在掃清南明的殘餘勢力之後（即佔領鄭氏臺灣之後），十年不到，又遭遇準噶爾大軍的威脅，並且從此開啟與準噶爾的百年戰爭。而商國在掃清夏聯盟的殘餘勢力之後，沒有商國版的三藩之亂，也沒有很快遭遇到東夷版的準噶爾汗國，而是維持了長達170多年的和平狀態，如同清朝佔領臺灣之後，準噶爾入侵之前的那段高枕無憂的和平時光一樣。但是到170多年後（3430年前之後），商國周邊的方國逐漸崛起，商國將高頻率的迎接這些方國的威脅，陷入不斷的戰爭之中，除此以外，他們還陷入了另一場危機。
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