華山棧道跳崖事件中,你認爲景區有責任嗎?

有我們的未來


華山棧道跳崖事件一下子讓輿論推到風口浪尖!



至於跳崖當事人,從視頻上來講,華山旅遊景區毋容置疑沒有一點責任,自殺自殘行為不需要人們同情!不管有多委屈經歷多大的坎坷,首先要愛惜自己,每個人生命只有一次,雖然短短一生,但會經歷很多開心痛苦挫折!你一走了之,疼愛你的父母怎麼辦,陪伴你一生愛人怎麼辦,假如成家有孩子!誰來替你贍養父母管教自己的孩子呢,你走了讓家裡人一輩子都活在陰影中!這一步真的不能邁出去呀。


從視頻上觀看,這個人頭腦思路清晰經過棧道時是提前做好思想準備!頭腦一點問題都沒有。假如有問題都於景區無關,人道主義應該援助慰問一下死者家屬。

汙染踐踏了景區…雖然是一個鮮活的生命,你自己不珍惜,別人拿你沒辦法!


心還在跳12


華山不該成為輕生者的“穿越”地!景區沒有責任!



7月24日,華山長空棧道,一男子在棧橋上艱難、驚險地行進中,解開了安全繩,毫不猶豫地縱身一躍,那起飛的身姿如同大鵬展翅。武俠電影中某一大俠從一高處往下飛的場景在下午15時55分55秒上幕了。棧道上一同行進的遊客轉身一瞬看到了驚詫的一幕,全都傻呆了。

是拍攝電影嗎?是行為藝術?不!

景區工作人員回應稱,這名男子初步判斷為輕生。目前,還不知道該男子的確切身份,搜尋工作一直還在持續,相關原因正在調查當中。

華山長空棧道之險峻,那是必然的。這是探險之道,並非登山必經之路。2012年,我去爬華山只在升表臺看了看。“懸崖勒馬”老大的警告語刻在石壁上。我見棧道上的勇者如履長空,心曠神怡;怯者膽戰心驚,屏氣挪步。我膽怯了,沒敢走上去,沒有遺憾。因為我不想冒險,也不想輕生。

父母花去多少心血把我們養大,他們不要求我們有多大成就,最重要的一點就是有個好身體,好好活著,延續生命。縱身一跳,你是解脫了,但是不能“穿越”!那種虛幻的東西是不存在的。

人死了,也就化成了水蒸氣,化成了塵埃。親人為了你的死亡,心如刀割。你是極端自私的人,一躍成了一些肉末碎屑,惹得蒼蠅蜂擁而至。屍首是很難找到了!血肉飛濺散落在石縫裡,荊棘中。或蟻拉,或蠅食,或獸叼,或蒼鷹勾抓,餵食幼鷹。你的肉體在大自然中得到了循環利用,就此一點還是作出了貢獻的。

但是,這裡是景區,不是一個亂墳崗。所以,我還是要說,你是一個極其自私的人,臨死了還要害一下國人。

陶行知是我國近代的大教育家。他就十分反對青年人自殺輕生。1927年的時候,陶行知來到了南京北郊曉莊創辦的鄉村師範學校“曉莊學校”。巧合的是,這所學校就在燕子磯附近。當時,在做鄉村校長的時候,陶行知就時常聽聞燕子磯跳崖輕生的事,為了阻止悲劇的再次發生,他當時找來一塊木牌,在上面刻了六個字:“想一想,死不得”。雖然是簡簡單單的六個字,可是自從立在了燕子磯後,幾十年來,不知道讓多少人鼓起了生活上的勇氣,成為文化史上的一大奇蹟。

那麼華山景區是否也要在長空棧道旁,立上這麼一塊牌呢?

崖壁上的警告語已經存在百年。要死的人,擋也擋不住。我只是想說,死遠點,別在華山“穿越”了。

那裡本是聖潔的。


拙燕銜泥


謝謝悟空邀請!對於跳崖自尋短見這個視頻,我認為景區沒有責任,一個人要自殺,有很多種自殺方式,如果自殺方式要與對方搭上牽連,那麼他可以去碰火車,可以碰銀行,可以去買酒,可以自尋短見的方式多多,非要用一個或者來墊背賠償,是不是說不過去啊,景區可以在人道上自願捐助多少,不得強求。也可以說死者是與現在社會生活壓力過大去死,那麼是不是應該找國家賠償,死者是因為感情去死,是不是應該要朋友賠償,我覺得是說理不服人的。這只是我個人看法。


仁壽姥歌


1,若是跳崖人無精神問題,完全民事行為能力人,景區設施完善,自行跳下(監控為證),景區無責任。

2,若是跳崖人員是精神有問題,無民事行為能力或者限制民事行為能力,責任在監護人,景區設施完善亦無責任。

該事件景區對該遊客並無侵權行為,任何項目都存在潛在風險,成年人應該為自己的行為負責。


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